思维人体都是能量的运行,就接近于医圣

文摘   2024-11-08 18:19   重庆  
思维人体都是能量的运行,就接近于医圣
作者:程永民
284、少阴病,咳而下利,谵语者,被火气劫故也,小便必难,以强责少阴汗也。
少阴病,能量为阴,病位在表,咳嗽、腹泻,谵语说胡话,为什么?被火气劫了,就是烤火了,烤火损耗了身体的津液。小便难是因为津液少。阴证津液虚,汗吐下尽量不用。阴证病人津液虚,发汗会造成眼睛、耳朵、鼻子出血,这是动血排邪,人体津液不足了。
病人腹泻,谵语,发汗后肠胃更加虚寒,收摄不住,就会腹泻。同时津液虚,还有虚热(烤火有了热),病人会谵语。津液虚到了阴证,还有虚热,随着病人的证,津液虚可以用姜草枣,阴虚阳亢可用干地黄、阿胶、麦冬来滋阴。津液虚,脉细数,脉细跳得快,同时沉取又无力,属于阴虚阳亢偏阴证,滋阴补能量。温病可以加石膏,小便热可以加滑石,口苦上热可以用黄芩,能量不足加附子。
病人是阴证,同时又有热,附子加生石膏。有一个病人用的是白虎汤加附子,生石膏、附子同用,一边清热一边给补能量,有这样的用法。阴阳是指整体,寒热是局部的。
如果阴证的病人,能量很弱,但身体发热,说胡话,汗流浃背,也不怕冷,这种是比较矛盾的。一般阴证发热的病人,身体呈虚衰的反应。日本的大塚敬节给一个小孩治病,发烧,但是小孩也不活动,也没说难受,他就先用了清热的药,病情就加重了,后来用了真武汤病才好。
身体发热,能量不够,可以用四逆汤或者白通汤,随证治之。如果条文的证就没有那么清晰,张仲景也没出方,怎么办呢?临证时继续问诊,补上缺失的证,八纲辨证,抓大局,弄明白身体想做什么,顺势帮身体一下。

285、少阴病脉细沉数,病为在里,不可发汗。
少阴病脉细沉数,“少阴之为病,脉微细,但欲寐”,就是脉微细,白天一直打瞌睡,能量不足,表阴证。但是脉沉细数,脉细是津液虚,数是机能比较亢奋。能量不足加附子,脉沉细,这个脉沉细的表阴证应该是麻黄附子甘草汤证,麻黄、附子、甘草。
这种情况不可发汗。对于阴证的病人,津液虚的半表半里证,柴胡桂枝干姜汤加附子,这种病人有肠痈、瘀血,只用小剂量的大黄,可以用丹皮、桃仁、薏米、败酱草、冬瓜子去肠痈,用川芎、当归、丹皮、桃仁活血化瘀。肠道有淤堵,可以加小剂量的大黄,病人大便每天1到2次,以不腹泻为原则。大黄不能用太多,用多了腹泻损耗津液。病人本来能量阴,用了附子,但是腹泻多了,能量不能补起来。阴证的肠道淤堵,一定是在大剂量补能量药的基础上,加一点疏通淤堵的药。

286、少阴病,脉微,不可发汗,亡阳故也。阳已虚,尺脉弱涩者复不可下之。
得了少阴病,能量是阴,病位在表,脉细弱,不能发汗,因为津液不足,如发汗津液更虚了,可能会造成动血排邪,变成逆证,这时要补能量。
脉微,应补能量。如果病人感冒了,水饮比较重,能量不足的阴证,麻黄附子细辛汤;水饮不重,津液虚,麻黄附子甘草汤;如果有汗出,汗漏不止,桂枝加附子汤。《伤寒论》的基础原则是“健脾胃,存津液“。
如果是太阴病,用干姜温里。如果是少阴病,肠胃不寒,脾胃可以先不管。少阴病体表的能量不足,发汗一定要慎重。人体是千变万化的,比如外寒里饮,外寒就是表实证,里有寒饮,同时能量为阴,用小青龙汤加附子可不可以?可以,但是要把握好度,中病即止,出汗解表了,药就不能再喝了。因为是阴证,加了附子;表实证,无汗,怕冷,身体酸痛,用麻黄、桂枝发汗解表。但中病即止,这是为了存津液。
阳已虚,尺脉弱涩者复不可下之。如果阳虚,就是阴证,身体的机能虚弱了,尺脉弱涩无力,涩是津液虚。复不可下之,不能泻下。阴证的病人不要长期泻下,虽然每天用大剂量的附子补能量。
如果病人肠道的淤堵是一个大局,能量虚也是个大局,可以一边大剂量补能量,一边小剂量疏通淤堵。如果误治了,治错一次身体还能接受,误治两次人的性命就有危险了。对于慢性病,长期吃药的,已经是阴证了,不能够每天腹泻很厉害。
阴证用药排淤堵一方面补能量,另一方面适度的疏通淤堵。阴证不可以大发汗,尺脉弱也不能大力泻下,汗吐下都不提倡,为什么?为了存津液。津液是人体的根本,人体的能量就体现在津液上。津液是阴成形,存津液是一个方面,另一方面能量足也是人体机能正常的前提,如果损耗津液严重身体机能弱了,会进入严重的阴证。
《金匮要略》里的大黄附子汤,有大黄、附子、细辛,给身体疏通淤堵,同时补能量。思维人体都是能量的运行,就接近于医圣。

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