《太乙医道》健康模式系列：三，以人为本
“太乙联动，无为而治；健康之道，本自具足”
大家好，我是《太乙医道》作者董小锋。
我们一系列视频一直强调一个目的，就是所有的研究，所有的经典，目的其实就是为了人类更好的生存，更好的生活质量。这个健康模式也必然是如此，必然是以人为本。而以人为本就必然要纳入“体质”的内容，也就是说全世界都在说各种各样的保健品，各种各样的对身体好的药物，食物，动作，等等等等。但是如果没有结合个体差异来理解，对别人是健康模式的可能对你来说是致病模式。比如说五禁之中肾病禁甘，那么人参和牛奶对于其他人来说是非常好的东西，但是对于这个肾病禁甘的人群来说，是禁的。如果盲目模仿，那就不是养生，不是健康模式。那是要打乱阴阳平衡，扰动五行中和的致病模式了。就如同《太乙医道》书讲三才一样，没有找到你个体的自己之前，天地与你何干？
我以前有几个笑话，负责着我日常放松的那片刻安宁。其中一个笑话就是睡懒觉的笑话。就是说我每天早上听到闹钟想起来的时候，我脑子里就会出现两个小人在吵架，一个小人说：时间还早，不然关了闹钟继续再睡一会吧？另外一个小人就会调过来揍它，边揍边说：让你废话，让你废话。哈哈。这真的是一个笑话，但是在慢慢研究意识的时候，我慢慢就从真笑变成苦笑了，本来以为是笑话，结果自己是个笑话了。
我们人神可以分为元神和识神。识神来说，一切好色动气皆魄之所为，即识神也。就是负责这个“好色动气”，再结合“魄望死”的观点一看，这真的只能苦笑。也就是说我们人体真的经常有小人在吵架，但是往往不是两个而是一群，代表不同的观念，自己培育出来的习气。经常会产生斗争，每个人都是带有善念和邪恶的，只是看斗争结果而已。试着想象一下，没有法律的约束，你脑海中就会减少许多小人吵架的情形。所以传统的道德伦理架构是极其科学的，是符合天地之道的。又说远了，回到识神这里。我们体内小人在吵架，通常是我们自己培育出来的观念习气在斗争，每次自己糟糕的选择都会伴有自己心里自我安慰的一些观念在作祟。
或者这样去说，我们人都是一个矛盾体。甚至国外做过很多实验，就是说人格分裂的，国外法律是承认人格分裂的那不同人格是不同的人。这个我们不详说。我想表达的就是这个内部的斗争是集合在元神和识神之间的，也就是我常常说的天之道和人之道的斗争，我们内心开始挣扎斗争的时候，通常自己会如同睡懒觉那个情形一样，都附和识神了。就是那个违背天之道的行为会被自己不停说，让你废话让你废话。
这个我倒不是嘲讽啊，如果算也是自嘲。因为我自己经常是这样，我坦然面对我内心的时候，发现许多不如意，发现如同上面说的一样，时常在斗争当中，我输给了识神，出现了让你废话让你废话，然后就是后悔，下次不再吃宵夜了下次不再动气了下次不再如何如何了。。
以人为本，就是要找到你自己，独特的你，独特的你真正的“自己”。不是被识神干扰的，不是被习气和物欲控制的那个模式，而是真正的你。如果表现在身体上，就是“体质”，这个不懂就复习体质系列视频啊。如果表现在精神生命上，就是要找到你的元神，并且把生命完整交给元神去运转，别带有自己的主观。就是一直在说，无为，不争。无为而治啊！
“太乙联动，无为而治；健康之道，本自具足”
我们下期见
