《太乙医道》健康模式系列：九，居处因素3
“太乙联动，无为而治；健康之道，本自具足”
大家好，我是《太乙医道》作者董小锋。
请打开《太乙医道》 222页。继续看居处因素。我们前面两个视频介绍了居处因素包括两个，一个就是环境因素，一个就是时间，就是圆，书里主要讲了一个点，就是作息。
因为居处因素就是三才之中“地”的因素，地的因素也分时间与空间，空间就是方，就是环境。。关于“地”的时间，如果单独而论，可以从地球自转之日夜等角度认识，但是在三才的因素下，在天人合一的基础上看，则不能单独去认识看待，要结合，要交感互为。也就是三才三个因素结合来看“地”这个时间概念，就是人类个体的“作息”。
汉王充《论衡·偶会》：“作与日相应，息与夜相得也。”后称劳作和睡觉休息为“作息”。简单来理解，就“作息”是一阴一阳，一动一静，一耗一养。对于疾病态之人群，白天的“作”也应该从放松、从“志闲而少欲，形劳而不倦”的角度去进行，关键是“息”。
《素问·四气调神大论》：“春三月……夜卧早起……夏三月……夜卧早起……秋三月……早卧早起……冬三月……早卧晚起……”春夏三月中，《内经》建议的是夜卧早起，但是到了秋三月就是早卧早起，到了冬三月就是早卧晚起。王冰先生注释春三月和夏三月夜卧早起，如是说：“温气生寒气散，故夜卧早起，广步宽庭。”对于秋三月早卧早起，如是说：“惧中寒露，故早卧使安宁，故早起缓秋刑也。”对于冬三月早卧晚起，如是说：“避于寒也。”作息也要因时制宜，因地制宜。有些病人素来爱好锻炼，或者在生病之后认识到锻炼的好处，但如果在沿海地带，早起雾气大，湿气重，早起锻炼就不能过早，不然反而惹来寒气、湿邪。那就不是锻炼，而是致病因素了。
交代了四时作息，接着要了解一下“活子时”。邵雍云：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”冬至是子月（阴历十一月）下半的气，子月是复卦，一阳来复的意思。此时，天地间阴极阳生，开始了一阳。运用到人的生命上，就是子时，从夜里 11 点到次晨 1 点。所谓正子时，正好是 12 点整，正子时是子时的中间。他说“冬至子之半”，在每天时间上来说，12 点是子时一半，上一半的子时属于当天夜里，下一半的子时是次日零分开始。“先王以至日闭关”，在“至日”时，精通《易经》的周文王在这个时间都会选择“闭关”，“闭关”目的就是要“息”。为什么在“至日”进行闭关而息很重要呢？因为其时为一年之中的“一阳初动”时。我们常人局限性大，很多时候无法看清楚世界的本来面目，为了更好地生存，许多时候我们一定要效法天地，效法圣人。周文王都不敢怠慢一阳初动时，我们的作息就要效法。“至日”对应着在一天的时间里就是“子时”，在上学的时候，我第一次听病理学老师讲课，老师说了一件事让我非常意外。老师说，从现代科学的角度来说，真正深层睡眠的状态下，睡眠四小时足够了，甚至有的人睡两小时就完全达到常人六七个小时的睡眠质量。这两小时就是“子时”。后来接触了一些佛门及道家的朋友，了解一些在闭关中的事情，比如有人夜不倒单。一般的夜不倒单，是一天 24 小时只睡两小时，就是睡于子时。
作息因素来说，春天和夏天要夜卧早起，秋天早卧早起，冬天早卧晚起。而从活子时来说，就算你晚上要熬夜，必须要工作，也注意在子时必须要休息。对于常人和患者来说，最好晚上十一点之前睡着。注意，这个很重要。
“太乙联动，无为而治；健康之道，本自具足”
我们下期见
