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这是周亦见第215篇原创文章
高后八年（辛酉，公元前180年）
周勃虽然是太尉，但没有指挥军队的权利。
曲周侯郦商年老多病，他的儿子郦寄和吕禄关系很好。
于是，周勃就和丞相陈平商量了一个计策，派人胁迫郦商，让他的儿子郦寄去说服吕禄说：
“高帝与吕后一起平定天下，刘氏封了九个王，吕氏封了三个王，都是大臣们一起商议的，都觉得公平合理。
现在太后去世了，皇帝年纪还小，而您却佩戴着赵王的印信，不赶紧回到自己的封国去守护边疆，反而留在这里担任上将军，统领军队，容易引起大臣和诸侯们的怀疑。
您为什么不交出将军的印信，把军队交给太尉管理，请梁王也交回相国的印信，与大臣们订立盟约然后回到各自的封国呢？
如此一来，齐王一定会撤兵，大臣们也会安心，您就可以安枕无忧的当赵王，一直传位到千秋万代。”
吕禄相信了，想要把军队交给周勃。
他派人向吕产和其他吕姓的老臣汇报这件事，有的人觉得这样做合适，有的则认为不合适，因此仍然犹豫，没有做出最终决定。
【解析】
1、功臣集团为什么要反对吕家？
刘邦死后，西汉形成了吕氏、功臣派、刘氏宗亲三派势力相互制衡的局面。
这个局面的形成，还要归功于刘邦自己。
在人生的最后几年，刘邦一方面清除了异姓王，改封刘氏诸王镇守各地，作为皇室屏障。
与大臣立下“非刘氏不王”的白马之盟，让刘氏宗亲在地方上拥有一定的势力，能够对中央形成牵制。
另一方面，清除了吕氏集团在军方的势力，确保军队掌握在忠于刘家嫡系的人手中。
同时，又给了吕后一定的空间，让她能在易储事件后继续干预朝政。
吕家在刘邦打天下的过程中立下了汗马功劳，其实本身就是功臣集团的一员。
比如吕后的哥哥吕泽，在刘邦刚起兵的时候就带着人马加入，握有半壁江山的兵权。
彭城之战刘邦大败，也是吕泽及时赶到，这才击退了追击的西楚骑兵，救了他一命。
如果不是吕泽，刘邦根本守不住荥阳。
吕后的妹妹吕媭嫁给了樊哙，而樊哙不仅救过刘邦的命，还是左丞相，有话语权。
功臣派这边，因为立了下军功，很多人都是朝中的实权角色。
刘邦临终前的托孤重臣，曹参、王陵、陈平、周勃都是功臣派的代表。
在这种情况下，三派势力互相牵制，形成了一种平衡。
吕家虽然手握一部分朝廷的控制权，但对刘氏宗亲和功臣派的核心利益只能是看得到吃不到，不敢随便动手脚；
刘氏宗亲们在地方上有一定势力，可面对中央政府也要小心翼翼，不敢造次；
至于那些功臣，则在中间维持着权力平衡，不让任何一方势力过于强大。
这是刘邦的安排，实行的很好。但吕太后当政后，这种平衡被打破了。
她追封自己的兄长吕泽为“悼武王”，侄子吕台、吕产、吕禄也全部封王，还让他们执掌军政大权，控制政权中枢。
既然当了诸侯王，那就肯定有土地。
土地从哪里来呢？
吕后没有土地，只可能是划分刘家诸侯王的地。
矛盾这就来了。
刘家人的蛋糕越来越小，自然不开心；功臣派的地位受到威胁，也不开心。
吕后虽然封了很多王，但在朝中的重要岗位上没动手脚，所以一开始没受到过大的阻力。
但是随着吕氏势力的不断扩张，功臣派发现，自己被温水煮青蛙了。
官职并没有改动，但权力给你抽走了，就是一个虚有其名的名号。
于是，这两伙人便团结在一起，悄悄的谋划诛吕。
2、关系好坏和对方所说事情的真伪性，是完全两码事
再聊聊吕禄被骗的事。
我们可以观察，关系好的人对我们劝说时，我们更容易受到影响。
有三个原因。
第一个原因，再好的朋友，你们的利益点也不同。这个世界上，就没有100%的感同身受。
第二个原因，关系好的人在劝说我们时，可能会情绪化地表达自己观点。
情绪化的聊天，可能会让我们更容易受到影响，而忽略了事情的本质。
第三个原因，当别人给我们意见时，很多人会产生所谓的“评价焦虑”，就是担心别人的看法。
特别是面对关系好的人，我们会更怕让他们失望或生气，要是不照着他们说的做，感觉好像对不起人家似的。
所以有时候，熟人确实更容易让我们上当。因为我们信任他们，可能就不会那么警惕。
但我们要意识到这一点风险，别让关系影响了判断。
正确的做法，是冷静下来，结合事情的实际情况进行思考。
事情实际，是我们判断是否接受建议的重要依据。
比如说买车这件事，如果我们直接冲到4S店去，很容易被销售给忽悠了。
正确的做法是，在这之前先找找懂行的朋友问问，上网查查车型销量，逛逛汽车论坛，了解清楚行情，再看看自己的钱包和实际需求，最后决定买哪辆车。
怎么判断人家说的到底有没有道理呢？
看ta的理由是不是站得住脚。
合理的建议往往基于事实，逻辑清晰，而且符合你自己的利益。
光有理由还不够，还要看这些理由是否真的适用于你的具体情况。
有时候，别人提出的理由看起来很合理，但在你的情况下未必适用。
3、必须以斗争求团结
吕禄虽然身在高位，但他是被拔苗助长起来的，对权力一无所知。
观察历史就知道了，任何通过让权或牺牲利益换来的和平，结果都不如人意。
就拿清朝来说，当时面对列强的压力，清朝多次尝试通过割地赔款等手段求和，希望能换得对方的好感。
鸦片战争后，清政府签订了《南京条约》，不仅割让了香港岛，还赔了大量的银子，想着这样可以平息风波。
结果倒好，别人看你实在是怂，于是变本加厉的侵略。
因为他们知道，即便自己再过分，你也没有能力反抗。
“让步换和平”的想法，只能是单方面的愿望。
位置越高，退路就越少。
一旦涉及到权力和利益的争夺，除非有更大的共同威胁出现，否则争斗就不会停。
想要和平，关键在于自己要有主导权，能够掌控局势的发展，以适当的斗争来寻求团结，这才是通往真正和平的大路。
教员曾经总结过一个非常著名的观点：“以斗争求团结，则团结存；以退让求团结，则团结亡。”
这个原则，在今天也依然适用。
第一次国共合作的时候，为了团结老蒋，放弃一切武装斗争，结果遭受巨大损失。
后来第二次国共合作，有了武装的我们让对方不敢肆无忌惮，促成了更好的团结。
重庆谈判的时候，以打促和，在山西上党战役歼敌 3.5 万，俘敌军长和师长多名，增加了谈判的筹码。
从这些事上可以看出，斗争不是目的，团结才是目标。
但如果你一味地退让，那只会适得其反，让团结变得更困难。
只有通过合理的斗争，让对方明白你的底线和原则，才能赢得尊重，达到真正的团结。
在职场里，也是一样的道理。
老实人如果总是面对霸凌和欺压选择妥协、退让，不表达自己的意见，没有一点斗争精神，就会显得更加软弱。
相反，当你具备了一定的斗争能力后，想要获得大家的支持和团结，往往只需要一句话就够了。
国与国之间如此，人与人之间更是这样。
一次又一次的退让，最终换来的只会是无休止的压迫。
我们绝不能做那个任人拿捏的软柿子。
搞好关系的秘诀，就6个字：以斗争求团结。
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