我放下手头的事儿，应家人之邀，游学来到天水，还将往甘南出行。今天，坐动车先到天水市麦积区，被旅行社派车接入酒店，然后在天水市区自由行。
吃麻辣烫是避免不了的。酒店的旁边就有美食街，有一家网红店人多，跟过去自选麻辣菜串，等待店家计算数量并烫熟。我看着店家将滚烫的汤汁往菜串上浇，再抽掉竹签，用罩篓将汤汁漏挣，将食材捞进盆，递给旁边的师傅翻搅着，拌上各种调料，特别是那一勺甘谷辣椒油，再加上葱花香菜，让食客亲眼看着流出口水，赶忙端走找座位吃去。
自取的量不会少，烫了一盆的麻辣菜，趁着中午肚饥时候，美美饱餐一顿。其实，麻辣烫并不算陌生。当年，在西安东大街附近的夜市上就经常吃麻辣烫。但是，不同之处在于西安的地摊或店面里，用手一根一根地取食，店家并不帮食客烫熟吊抽掉竹签，也不帮忙拌料，由食客自行将竹签上的菜或肉，伸进麻辣汤里几根竹串烫熟，再一根一根慢慢食用。天水麻辣烫的作法，委实热情过度。旁边还有一位直播的美女将食客的排队等待场景，拍给世界各地的美食家观赏，来调动前往天水的情绪。
我们慢慢吃完一盆麻辣烫，两个人都感觉很饱，但我还要了当地一瓶汽水喝下去。真的吃饱喝足以后，准备去坐公交车，游学秦州区的伏羲庙，打听坐几路车方便？有说17路的，有说6路的，有说1路的。发现17路站牌不远，就走过去等车。车来了，坐上去，一站一站地向秦州去了。车上看见渭河水被城市治理。河堤两边都有楼房。原来，天水市的麦积区和秦州区都在渭河上，一前一后，一东一西。坐车将近一个小时。当地人在两个区走动的距离也不算很近，有的人或天天坐。
来到伏羲城，游学这里的主要古迹，闻名遐迩的伏羲庙、火神庙、地方名人任其昌故居、枣园巷和大小巷道等历史巷道都值得游学并思考。伏羲庙居于天水城正中偏北的临街中心处，位于全城核心位置。每年正月的庙会期间城内万人空巷，倾城而出朝人宗。伏羲庙内高大宏伟的建筑，葱郁繁茂的柏树成为陇上奇特的景观。火神庙位于四稍门北侧，坐北面南，前为同仁寺，并附有依门面北的戏楼，内有火神大殿、朝房、后院、佛殿僧舍，现已不存。
伏羲庙东侧有大小巷道，呈h字形，西边为大巷道，设总门，其上原有榜书“羲邻巷"，巷深200余米，宽3~5米。小巷道在大巷道东侧，两巷之内多为铁、木、漆、毡和丝织行业的工匠世家；伏羲庙西侧是枣园巷，巷道设总门，深约200余米，宽2~4米，现保存有300年以上树龄的国槐和民居宅院？
天水城东南角的南巷子当属伏羲城最大的巷道，20世纪四十年代为纪念陇南文宗任士言而更名“士言巷”，巷深200余米，宽4~5米，该巷道巷尾都设有神楼，其上供有神像，巷内居住多为大户人家，其中有清中叶以来数代人设馆授业的吴氏家族等，此巷因此而声名远扬。伏羲庙戏楼西侧有元代兵部郎官朱恭、明代永乐年间云南嵩明知州朱友谅后裔朱据之家庭院落，其后院砖门上有当代学者梁漱溟先生亲书砖雕榜额“劬园”和“结庐在人境，时还读我书”的对联，极富人文气息。
当前，伏羲文化城由伏羲庙古建筑群、伏羲路步行街、伏羲祭祀广场、士言巷、枣园巷、大小巷道历史街区等组成。伏羲路东西各有一城门牌楼，正中镌刻当代著名书法家欧阳中石题“伏羲城”三字。街中设宽10.6米、长116米的中心绿化带，将道路划分为南北两部分。绿化带为八卦图案造型，以伏羲庙戏楼为中心，向东为乾、兑、离、震、向西为坤、艮、坎、巽。街南北两侧传统民居建筑高低错落，灵活别致，富有文化气息。沿伏羲庙南北中轴线与伏羲路步行街相交，将街分为东西两端。伏羲庙戏楼、跨街牌坊和大门牌坊构成伏羲庙“品”字形建筑，使伏羲庙成为羲文化城的核心。伏羲庙中轴线南侧为伏羲祭祀广场，这里是每年甘肃省人民政府举行祭祀中华人文始祖伏羲大典的重要场所。
伏羲城整个广场由祭坛、诗文碑廊、八卦柱、龙图腾柱、二十八星宿石等组成，重点展现了以先天八卦和六十四卦为代表的伏羲文化内涵。历史街区主要由过去的枣园巷、大小巷道和士言巷三部分组成，总面积2.47公顷，古建筑有士言巷4号的任氏故宅、枣园巷15号宅院。游学完毕返回麦积区，坐6号公交，这趟车竞然走一段高速。回酒店。终于累了。躺上床上写这段游学笔记。
