勐定知青舍命绝食，震惊庙堂，弥散江湖。终于，一月九日，G务院调查组组长赵凡一行来了，面对一群手提生命的知青，如山的重压，赵凡连呼吸都扭曲了。
十日下午四点许，赵凡走进场部广场。黑压压数仟知青，却窒息得鸟尽人灭，为了“回家”， 知青可以折辱生命，在所不惜，广场上散发着强烈的生命对抗气息，一双双悲愤焦灼的眼晴，集中了希望把他包围。
赵凡站定后，还在远眺一片危机，危机便发生在眼前。一位女知青突然拽住他的衣服，颤抖跪哭 "伯伯，好伯伯，救救我们……”寒冷透骨的哀鸣，如羊羔，如鸡雏，如一切将死的弱小动物，又如闪电，如雷鸣，撕裂长空。
在场的知青电闪般感悟，一刹那，齐刷刷把尊严和个性淹埋进两膝之下的土里，镌刻着沉默的悲怆。数千名被M泽东深情称赞“八九点钟的太阳，世界是属于你们的” 知青，竟奴隶般跪在共和国的五星红旗下，跪在青天老爷前。
全场继而发出，一种揉合着人世间，悲苦绝望与濒死求生的痛哭声 "我们要回家" ，一声声凄呼伴缠着哭声吐出来，哭声彻天，泪当彻湧，撼魂摄魄。“回家”声在哀求中升腾，在泪水中传递。最撕裂的哭声来自最深重的苦难，鲜活的哭喊在无奈和乞求里翻滚，滚过夕阳西下的胶林，丛山，河流。
跪哭的知青，触痛了赵凡的理性：他们是新中国第一代接班人，是高歌革命英雄主义和共产主义成长的，正值青春勃发，是一切文字赞美的中华脊梁。却走向弯膝下跪，喊出了世上最弱的悲声 “我们要回家” 让人心碎！让人惊心！
赵凡把经历的战争年代和W革连成一条长河，长河里从未有过，如此强烈的下跪浪击。这是一个艰深的课堂，关于走到生命绝境的拯救命题。
知青一定是承载着从少年到青年的一个个深重灾难，才变成现在的枯黄菜色，焦面泪脸，下跪求回家。作为领导，作为父亲，老部长慈化了：事出有因，今天的事，绝不是几个坏分子可以煽动的。
赵凡无法轻松面对，但必须冷静例行 ：
”你们从城市来，经受了锻炼，为建设边疆作出了贡献，生活上遭遇了许多困难。我有三个孩子在插队，体会到你们的处境和要求，我会负责任把你们的情况向Z央反映。希望你们回到生产岗位上去，给领导解决问题的时间。这里晚上很冷，身体垮了，即便回到城里也干不成事，希望你们接受我的劝告"。
老部长的开场白，还留有红色宴席的残羹剩菜，也不泛一种极其长辈式的关怀。
绝食后的知青，没有感受到心灵需要的撞击，但他的忠毅长相和举止言谈，透露出有质感的仁爱。知青在苦难的八卦炉里，炼就了一双火眼金睛，认定他就是似曾相识，好像与知青签下前世救命契约，今天是兑现之日的人。
灾难中的知青对善良特别敏感，敏感叠加了悲情，悲情加剧了哭喊。“我们要回家，我们要回家……” 朝阳四射的青年人，倒置于孩提的呼救，泪水挥洒着悲愤，呼声撩动着不平，泪水和呼声是心底深处撕裂的血流，流淌着千般冤屈，万般无奈，道尽了求救，道尽了依托，再次让人分裂心肺，冲撞肝脾。
赵凡当年面对日本鬼子，反动派，什么问题都在“突突”的子弹中解决，今天在数千知青哭跪前，没有正义在手的自信，早已得胜的告诉，反而和下跪者一样撕裂，心在撕裂，躯干在撕裂，他虽然学会紧紧抱住自己，停止了撕裂，依然不能自我，老泪纵横。
知青悲凄，但不慌乱，不想失败，只想粉碎！他们明白与这位钦差对垒，是同坚守作斡旋，为成功在搏斗。
今天绝食，跪哭不成，知青们准备了自焚，割腕，诠释了誓死回家！
赵凡察觉了危象，如不表态，全身罗网，难以突围。
此刻，Z央调查组在巡视中的情景，又重现在他的眼前：
勐满农场二分场八队知青面对调查组，" Z央不解决，自焚景洪州Z府！自焚上海市Z府！" ；
橄榄坝农场会议室，知青指着调查组大喊“不答应回城，你们也走不出这个屋，我们几条懒命陪你们一起绝食！” ；
勐腊农场知青怒劈橡胶园；
东风农场知青打砸场长家；
……
只要有知青的地方，这个世界就是一片“我们要回家”的以命相搏，再强大的政治手段也无力回天。
他在调查中那一幕幕知青的悲惨生活情景，又历历在目，漏雨的草棚，无油的菜汤……心如汤煮。联想起插队儿女的艰难困境和自己十年W革的囹圄。林林总总的人间劫难向他灌溉，情感在灌溉中得到滋润，深深消融在身心灵肉里。
赵凡空前的危机和痛苦集一身。他身为钦差，却没有授命知青返城，但十一届S中全会解放思想的精神，D小平对上山下乡的三个不满，使这位疲惫善良的老部长有了皈依的意义。
他不是将在外，君令不授，一股独大之徒。他用自己嶙峋的脊骨，支撑人格良知的坐标。
他没有绝对表决权，但必须表态
"今天我只代表我个人态度，你们要求回家的愿望是正当的，是合理的，是应当得到满足的" 。
老部长的表态，让苦难窒息的知青，顿时有了畅通的呼吸，找到了自己的父亲，有着血脉相通的感动，感动得人人放声干哭，因为泪水早被悲伤耗尽。心头阴霾撕开了一道裂缝的光明，知青朝着光明，高呼 "部长万岁！" “解放万岁！”“父亲万岁！”
千人诺诺，不如一士谔谔。赵凡部长虽无海瑞抬棺参皇之勇，但长太息以淹涕兮，哀民生之多艰难，也一样同耀史册！相反很难指望一个政治风格四平八稳，或者冷血刚愎的官僚，能兼济天下，体恤民生？！那结果或许，或许……尽管许多或许。“我要回家”，已是一股强烈血流，冲击着知青生命的奔腾，同存共亡！
在此同时，勐腊农场会场，当着Z央调查组，一位上海知青，没有功利和标榜，更无脆弱，脱下白衣，咬破手指，撕下皮肉，血书白衣“我们要回家”。鲜红血淋的大字，是深潜在顽强意识里的一腔血誓！是集聚在悲愤中喷发的烈血光焰！没有赢得喝彩，却响起一片嚎啕跪哭；
勐腊农场另一会场，知青与Z央调查组血书对话。一名女知青执刀，全体知青依次破指按印，鲜血在“不回家乡，死不瞑目”的方布上浸染，呈现累累血印，跪地昭天，血誓回家！
勐满农场，景洪农场…… 一场场见血的跪哭会场！
今天血泪之跪的膝盖，为了明天直立行走的胸膛！
血色下跪，喷染成页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，澜沧江为之一惊，骤然停波止涛！
惊天一跪哭回家，它痛心提醒世人，人类文明的法律巨构，在这里崩坍得如此破碎。浩劫年代强权撕裂知青，知青撕裂成伤痕累累的绝望者，没有法庭可申，法官可诉，唯有跪哭求青天！这数千年约定俗成的下跪定律，组接成让人痛心疾首的一代代奴隶悲情，“我们要回家” 知青又内化为统一的下跪求青天。
跪求青天的遗风余韵，不能再飙扬。
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