📆 2023 年 3 月 25 日（周六）19:00~22:30

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读书会茶歇 © 张海裕

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杨婕妤

金融民工，喜欢概念

警告：这篇自由间接话语（free indirect discourse）式的 CP 文纯属虚构，如有雷同，那可能是因为只有“陈述自己能够被重复”。

福柯，你家的无线网密码是多少？

要是德勒兹和他默默爱着的福柯都还活着，要是福柯没有对德勒兹作一连串已读不回的处理，那么当德勒兹到了福柯家，急着要给巴黎八大的秘书处发个文献（document），却被接入网络的通行口令（法语 mot de passe，即密码）给堵在外面的时候，也许会问出这个句子。

《未知密码》片尾，主人公因为家门的密码改了，输了好几次密码都错，有家不能回。

福柯露出了妙妙猫般神秘的微笑（grin like a Cheshire cat）：

你猜？人们不是说你写的“我”和我最像吗？

德勒兹心想：这还难得倒我？我是人称福柯肚子里的蛔虫好吗，把你“没说的”都说出来了！

首先，密码里肯定不包含有关“福柯的诞生”的那些信息，比如一般人喜欢用的他们被命名的名字——“paul-michel”、“foucault”，或者被归入的一个出生日期的数字——1015、1926（福柯的生日是 1926 年 10 月 15 日），因为在你的知识考古学那里，“起源问题都完全没有提出来”，而且你讨厌命题和句子老在追问“起源和回归起源的观念”（《一位新档案员》）：

别问我是谁，也别要我一成不变：否则，那就是一种身份（法语 état-civil）伦理，在管理着我们的证件。事关写作的时候，还是让它放过我们吧。 

（福柯，《知识考古学》，第 23 页，董树宝译，生活·读书·新知三联书店，2021 年，引文按照法语原文有改动）

其实，前两天我视察了杭州的一个德勒兹读书会，那里的“热爱学习工作室”的无线密码是“haohaoxuexi”，“好好学习”的拼音。（工作室的张海裕老师注：大家有空来蹭网） 但我知道，你的密码不太可能是这样在密码字典中高频出现的词的拼写（“etudiezbien…”）。不是因为容易被暴力破解，而是这个句子有着很强的语境：它曾是毛对革命小将的教导。而

句子间的一种辩证总服从于矛盾律，即便是为了超越或深化矛盾律……
（德勒兹，《一位新档案员（“知识考古学”）》，收于《德勒兹论福柯》，杨凯麟译，江苏教育出版社， 2006 年，引文按照法语有改动）

就像这里也“指向了在保存、宣传、印证着”这个句子的那一“时代精神”，要向上运动。而且，

句子指向了所谓的陈述活动（enunciation）的一个主体，它似乎有权使话语开始：它关系到的是作为不可化约为他（IL）的那一语言学人称——我（法语 JE），即使没有明确表述出来，而那就是作为离合器或自我参照者的“我”。所以，句子是从内在常量(我之形式)和一些外在变量(来填补形式的那个说“我”的人)的双重视点来被分析的。
（同上）

所以，毛的这句话虽没有明确表述那个“似乎有权使话语开始”的大写的我，但它已经在“我之形式”的位子上就位（take place）了，并踩下了离合，像开球一样发动了句子，教中国人民为了“四化”这一现代性计划而卷起来，加入那“条以速度、改良（innovation）、军备竞赛为特征的全球技术的时间-轴” （许煜，《论中国的技术问题：宇宙技术初论》，页 290，中国美术学院，苏子滢、卢睿洋译，2021 年。引文为本文作者自译）。

可是，你写到《知识考古学》时就几乎撇清引文和思想来源了。埃瓦勒德（François Ewald）说得好：你的

语料库（corpus）是“无参考的话语”，而且这位档案员（指福柯）往往避免引用大人物。因为他选取的基础的词、句子和命题，并非根据发出它们的那个结构或作者-主体，而是根据它们在某一集合中发挥的单纯功能：例如，收容院、监狱的拘禁规则，军队、学校的纪律章程。
（同上）

不用说，你的密码必然是“某个新的、在深层上新颖的东西”。跟我的中国博士生去吃饭或者洽咖啡，我经常看到店里贴的无线密码不是商家名称和电话号码，就是“8 个 8”。

而“8 个 8”，就是一个你说的陈述（statement），因为

陈述是一个符号的集合，它可能是一个句子、一个命题，但却是在实存的层次上被构想的”。（DE I，806）
陈述本身不是一个统一体（unity），而是横穿过结构和有可能的统一体的一个领域，并在时空中，与具体内容一起对结构和有可能的统一体进行揭示的功能。”
（AS，115）

也就是说，陈述是符号的一些功能，其“意义”仅在于陈述与其空间中的外部对象（即别的单位和陈述）的关系，也就是陈述存在的条件、功能范围。从功能角度，才能接近陈述。所以，对陈述不应该问“陈述是什么”，而应该问“陈述如何发挥功能”（function） 。

那么，如果把“8 个 8”看成一个函数（function），它起的是什么功能呢？它的功能就是为了降低对这个数值本身的记忆和沟通之努力/成本，使之近乎一个“明”码，而不是“密”码。 

而对于陈述，你“分析过的唯一的形式化的例子”（《一位新档案员》）是这样的：

“打字机键盘不是一个陈述，但打字教学手册列举的这同一个系列的字母‘A、Z、E 、R、T’，却是按照法文打字机所采纳的字母顺序的陈述。”（AS，114） 这样一些繁复体不具备丝毫有规则的语言学构造，然而，它们就是一些陈述。
（《一位新档案员》）

“Azert？”

莫非，密码就是“azerty……”？

a、z、e、r、t、y，在法国仿照英文的柯蒂键盘“QWERTY”而制订的打字机和电脑之键盘布局“AZERTY”上，是位于核心部分——字母区第一行的左起前 5 个字母。 

可这些“标准”键盘上的顺序是哪来的？按每个字符的频率和每个键的易访问性来定的？事实上，19 世纪末的“打字机之父”——美国人肖尔斯发现打字机上同时按两个位置接近的铅字就会卡死，于是他就首次按“QWERTY”这种不规则的顺序规范了键盘，把一些频繁出现的字母放得远一点， 以保持机器顺畅运作。为了营销，他将这一排列冠以科学之名。

结果，这副机械键盘的排列方式竟然沿用了 150 多年，至今还在逼我们适应这个老旧的设计上 26 个字母的键位，连适合机电打字机、输入效率高得多的德沃拉克键盘（“用德沃拉克键盘，打字者的手指平均每日运动 1.5 公里，而 QWERTY 则是 20~30 公里。”），连苹果电脑强制使用 DSK 键盘，也敌不过习惯的滚雪球效应，尽管“QWERTY 的安排方式非常没效率”（布鲁斯·伯里文爵士，《奇妙的书写机器》，1986 年），甚至是“有史以来最大的欺骗活动之一”、“彻头彻尾的谎言”。

正是因为这种先在的顺序及其物质性，“qwerty”及其法语版——“azerty”这样可预测的键位序列，成了全世界最流行的几组密码。（NordPass 公司 2021 年研究）

不管什么键盘，哪怕像我的电视采访《吉勒・德勒兹字母表》（L’Abécédaire de Gilles Deleuze）中那样按字母表顺序排列，或者皮纳（Richard Pinhas，德勒兹的学生，电子音乐人）送我的 MIDI 键盘（键盘的法语 clavier 也有音域之意），那么，当我说出了键盘上的一组字符，比如“abcde”，或者“哆唻咪”，“或者写到一张纸上时，这就是一个陈述了。”（德勒兹，“福柯研讨班”，第 8 课）

而且，在密码输入框打“AZERTY”，也是一样的。因为键盘正是以按键来映射特定功能的。就像我说的，米歇勒（Michel），你

的原创就在你自己确定汇编的方式之中：这既非根据频率或语言学常数，也不凭借话语者或书写者的个人特质(如大思想家、名政治家等)。
（《一位新档案员》）

福柯听罢，摸了摸光头，大笑道：

吉勒（Gille），你是福尔摩斯吧？！不过吧，我家的网其实没密码……连网络名都没有广播出来。

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