这么多声音，如何汇聚成了 4 月“之声”？
前晚，朋友打来电话，很气愤：要这样封一个用发表过的现成素材剪成的视频！你还没看啊？
我这就看。看着片中这段无人机拍摄的图像，听着那些我们许多人都早已听过甚至不止一遍的音频，我心想：为什么单单是重复这些声音，加几个空镜，就会引发这样一个传播事件？
4 月，上海封城，这个片子的上海导演 Cary 也被隔离起来了。很可能，就是这个情境迫使他用无人机这个“非人的眼”来空拍。空荡荡的一个城，许多东西只有无人的机器——比如街头的“天网”监控系统、执法人员的随身摄像机（bodycam）——才能看到了。
片中的无人机缓缓飞行着，俯瞰上海。如果除去字幕，只看图像，似乎什么也没发生。
按照德勒兹的图像理论来说，这个短片是由一系列知觉－图像（perception-images）组成的，从开头的 360° 摇镜头，到下一个无人机鸟瞰的段落镜头，包括黑屏等等。
可这是谁的知觉，是谁在看？
短片，尤其是占据了全片主要时长的第 2 个镜头，把我们带进的是柏格森所说的纯粹知觉，也就是超出我们知觉范围的一种纯形式。可以叫作幽灵知觉，有一种梦幻般的诗意——一场还没醒来的噩梦。
事实上，这些知觉－图像是在两极之间摆荡着：一极是作者通过无人机的电影眼所看到的主观图像，另一极则是他引述的那些音频所投射在我们脑子里的“客观图像”，让我们感觉历历在目。
而短片的视角，就是作者视角与音频中各个人物的视角之间的缩合，或者帕索里尼所说的感染错合（contamination）——从开篇起，黑白的图像、阴郁的配乐中作者不安的情绪，就浸润了每一帧，给我们呈现了一种自由间接主观（图像）（free indirect subjective）：“⾃由”，指的是作者“就沉浸在人物的心理中”，而“间接”，则指作者“也沉浸在人物的语言中”，也就是沉浸在作者引用的间接话语中。
德勒兹把电影看成对于各个运动－图像的机制化装配（machinic assemblage）。当 Cary 把他所有视频、音频的素材都在一张“剪辑台”上摆置好，就像大厨在做菜前备料那样时，他接下来就要像积木一样把这部片装配起来。
按德勒兹的说法，装配都有双重性：一面是内容——对运动－图像的机制化装配，在片中也就是无人机拍摄的图像；一面则是表达——对于各个陈述的装配，而在片中尤其是那些陈述－图像（法语 images-énoncé）、声音－图像（sound-images）。
这两面，决定了片子的陈述风格：我们的知觉或者意识依附其上的这架小小的无人机，好像美剧《灵媒缉凶》中有灵视能力的女主角，或者一台电子侦察机，驶入了纷纭的运动－图像组成的一个物质性宇宙，经过了大街小巷的上空。无人机这个不确定性的中心（centers of indetermination）收集着人们的声音，从中选择了一些重点段落作为“优先（privileged）瞬间”，让我们听到了只言片语，好像在对人们说：我听到你们了，我都听到了。可这个飞行的“树洞”似乎是毫无触动（affect）、毫无反应（reaction，即反作用）地冷漠地掠身而过，其运动是独立于录音中人物的知觉，跟他们的知觉岔开了距离（法语 décalage）。上一个声音很快淡出了，下一个声音又飘然而至。
另一面，我们又像搭上了一架时光机器，从字幕提示我们是 3 月 15 日的防疫新闻发布会的录音开始，一路“再生”（revive）了到 4 月 20 日为止的种种事件。无人机步履不停，像一根线串起了这一个个珠子，组成了一个全有（the Whole）——那就是一个视角中上海的四月。
此时此地的上海，只有这样一种抽象意识才能统摄这么多的繁复体（multiplicity）——不同人物的种种遭遇。而正是这个摄影机－意识超越了种种现象，成为了目光冷峻的摄影机的批判意识。
德勒兹研讨班读书会第 6 期
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何俊彥
艺术家，毕业于法国巴黎国立高等美术学院
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2022-01-10
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