“吴跃华歌”微信公众号导读：昨天我发布的文章：----

《博导蒲亨建教授：“吴跃华是位癌症患者的音乐学家”！--对中国音乐学网的回忆（一）》（https://mp.weixin.qq.com/s/G6uypMyjSofzJWMwESR_eg）

有个这几天常来我微信下留言的人留言到：

我这几天连续发布9篇文章，难道这还不算回应蒲教授对姜萍的评论吗？

1.《阿里巴巴仅调查姜萍预赛违规是不公正的，因为其他人也存在“禁止与他人讨论”的可能》（https://mp.weixin.qq.com/s/fzPCQwQYtMRuC1WkVYrKlw）

2.《如果姜萍“数赛”预赛算作弊，那所有获奖者都是作弊嫌疑犯

》（https://mp.weixin.qq.com/s/14WQVDtn6-y6RegrOD9qig）

3.《对姜萍单独调查不公平，所以其调查结果无效》（https://mp.weixin.qq.com/s/-R_lNSCV_uQP2-ARl7zH0w）

4.《赵斌学生比赛成绩超过赵斌，大家庆贺！姜萍考超老师，几乎全网声讨！为何？双标否？》（https://mp.weixin.qq.com/s/qhA5dnChUnT9b9PeSGARdQ）

5.《赵斌学生比赛成绩超过赵斌，大家庆贺！姜萍考超老师，几乎全网声讨！为何？双标否？》（https://mp.weixin.qq.com/s/qhA5dnChUnT9b9PeSGARdQ）

6.《确定：姜萍跟大家在同等条件下比赛无过，达摩院调查不公，所以调查结果无效》（https://mp.weixin.qq.com/s/uZ6-KU8g7-V_SCh005doig）

7.《网友爆料数赛行业惊人内幕，姜萍遭遇或是必然，得铲除学阀腐败》（https://mp.weixin.qq.com/s/i6mw3hD7wdeXI3wWrDFGzQ）

8. 《这数学竞赛赛制就像“躲猫猫”，因此姜萍只是参加了一场游戏而已》（https://mp.weixin.qq.com/s/gkCy6ZrbzAyTH6fMS3I1rQ）

9. 《达摩院举办的全球数学竞赛是否违反教育部规定？》（https://mp.weixin.qq.com/s/eDlp9OBX5torejoh4CN8eA）

蒲教授文章里还提到：“吴跃华的自我介绍以及他的博客不时重复说他十多二十年前是个癌症患者，让人很是同情。小吴发表了很多文章，估计比我还多；博文也写得前赴后继，若雨后春笋，看来跟我一样是个闲不住的人。所以我建议他不要老说'癌症患者’这档子事儿，以免左右看客对他的文章的客观评价。”

本文对此作些回应。

我称“癌症患者”是自豪，是实事求是，而不是让你们“同情”的啊!当然你们要同情我也感谢！但我的本意不是如此。现阐述如下：

我是1995年专科毕业留校工作的，一直干的是教务秘书等行政工作。许多人不问青红皂白就来我写的姜萍的文章下骂，认为我不懂数学就写的不对。但这些人其实就是骂人专业户，他们根本都不看我文章就骂！其实我质疑的重点是阿里巴巴达摩院这比赛考试制度存在严重问题，进而导致不该发生的“社会事故”。我干了近十年的教务秘书，实际上考试管理才是我工作的专业。我就负责学院各种考试安排和监考、管理！因此，我很了解这里面的道道。制度本身存在问题，那考试作弊将是难免的，许多人根本不可能自觉做到无人监考也不作弊的境界。不要高看了人性！可以确定，那些谩骂的人根本不懂这个考试制度存在缺陷的严重性！这也是整个事件议论中普遍存在的问题，包括蒲教授也不懂这考试制度问题。

我直到2003年才转到教师系列开始教课，2005年2月去北京读研究生。2年研究生期间发表了20余篇文章（包括作品）。遗憾的是，2007年1月我研究生刚毕业，于春节大年初二就癌症发作，之后一直看病、治疗至今。估计我吃得药可以用“吨”来计算！

尽管跟我一起放化疗的病友都已离世，但我能侥幸活下来就已经不错了。那时我的孩子还小，在我治疗费用负债累累的生活压力下，我不仅顶住了生活压力，在患癌期间我还发表了百余篇文章，其中音乐专业核心刊物有16篇（其中2篇是第二作者），音乐学院学报等重要期刊文章10篇（第二作者文3篇），其他文章百余篇，著作（含合著）7部，正在出版中的著作2部。具体发表信息见本文最后附录。（匆忙统计或许有个别差错）

我作为一个癌症患者，我自觉自己的人生活得有意义。请问，世界上有几个癌症患者在患癌期间生产出这么多的学术成果？我不知道，请你们去调查看看。不管调查结果如何？难道我这个癌症患者取得这么多成果不能自豪一下吗？我如果把我被聘为教育部学位中心抽检全国硕士学位论文评审专家常挂在嘴边就好吗？

再看看，我作为一位副教授，在副教授任职期间发表了上述这么多的成果，我想请问，音乐界有几个副教授期间超过我的？有吗？请你们去调查看看。我想不多吧！我自称癌症患者是想让你们“同情”的吗？当然，你们要同情我那我也会甘愿接受，且还感谢你们！但我本意不是这个意思啊！我的意思是我对得起自己就行！我没白来世上一趟就好！我在此公布我的研究成果，不是为了说明我比谁谁谁多么强，而是想表达，作为癌症患者，我活得值啦！！

现在学者的个人简历，都是尽挑好话说。喜欢那样说那是你们的事，但我有我的做法，我认为，任何人都不是完人，我是副教授不假，但我也存在缺陷，没有按照全面发展去发展自己。我的健康是我最大的缺点，我应该诚实地告诉大家，所以我写出来且写进我的简历。这样让大家明白，愿意与我交往的朋友我欢迎！不愿意跟我交往的朋友我也能理解。我这个癌症患者还能给大家带来什么好处吗？不能啦！要钱没钱！要权没权！你们自己选择吧！

吴跃华2008年以来（癌症治疗期间，也即任副教授期间，不包括之前的科研成果）发表的文章统计如下：

一、北大核心、南大核心刊物文章共16篇，其中独立发表的有14篇（其中只有一篇有第二作者），第二作者的有2篇。统计如下：

1.吴跃华等《高师和声该“教什么”—读杜晓十教授主编的《和声学》有感》，《人民音乐》,2008(6):91-93.

2.吴跃华《守护精神家园 挑起教育担当—《音乐非物质文化遗产保护概论》一书自序》，《人民音乐》,2011(6):84-85.

3. 吴跃华《关注教师心灵 实践教育叙事——《音乐教育自传》自序》，《人民音乐》,2013(8):57-59.

4.吴跃华《两岸猿声啼不住 轻舟已过万重山——《当代音乐教育哲学研究》读后》，《人民音乐》,2014(7):93-95.

5.吴跃华《从三本书窥改革开放以来音乐教育哲学的发展理路——从“《当代音乐教育哲学论稿》的‘第一’说”谈起》，《中国音乐》,2015(1):93-98+104.

6.吴跃华《“音乐行为”文化误读的典型案例——小泽征尔“跪着听”《二泉映月》的文献调查与分析》，《民族艺术》,2017(4):156-162.

7.吴跃华《小泽征尔听《二泉映月》“流泪”的不同文化理解》，《人民音乐》,2017(12):61-63.

8.吴跃华《音乐教育家宋寿昌的真实人生》，《人民音乐》,2018(8):71-73.

9.吴跃华《音乐教育家宋寿昌学术贡献述评》，《南京艺术学院学报(音乐与表演)》,2020(3):84-91.

10.吴跃华《“文化适应”中的“世界性”音乐文化误读案例—利玛窦所献之“琴”重考》，《民族艺术》,2021(1):138-147.

11.吴跃华《<小孩月报>乐谱史料初探》，《音乐研究》，2022（5）

12.吴跃华《音乐教育家宋寿昌年谱（初编）》.《中国音乐学》,2023,(02):135-144.

13.吴跃华《“文化适应”下的第一个音乐创编作品——利玛窦《西琴曲意》曲调接考》.《民族艺术》,2023,(03):140-149.

14.吴跃华《香港“马礼逊学堂”音乐教育考释》.《南京艺术学院学报(音乐与表演)》,2024,(05):14-19+223.

15.吴跃华（第二作者）《音乐审美教育的三维视阈审视》，《四川戏剧》,2008(1):77-78.

16. 吴跃华（第二作者）《对高中音乐新课标“核心素养”的商榷》，《教学与管理》,2021(15):95-98.

二、专业音乐学院学报等非核心刊物的重要刊物文章10篇（第二作者文3篇）。

1.吴跃华.普通高校公共音乐教育的三重境界[J].吉林艺术学院学报,2018(01):88-92.

2.吴跃华.1949年以来我国音乐教研员制度的形成与发展——从我国第一位音乐教研员的判定谈起[J].音乐探索,2021(02):8-18.

3.吴跃华.曾被“官”定为“模范全国”的中师——北京师范学校音乐教育史考释[J].交响(西安音乐学院学报),2021,40(04):68-76.

4.吴跃华.徐日昇《律吕纂要》引进“和声学理论”了吗？.交响(西安音乐学院学报),2022,41(03):53-58.

5.吴跃华.北京高等师范学校音乐教育史考释.交响(西安音乐学院学报),2023,42(01):33-40.

6.吴跃华.论音乐教育叙事研究的基本问题.中国音乐教育,2023,(07):67-71.

第二作者文章3篇。

10.（特约撰稿文，整个杂志首文）吴跃华.康熙皇帝学弹《普庵咒》考释[J].四川民族学院学报,2022,31(04):1-7.

三、著作9部，统计如下：

第一作者著作4部：

1.吴跃华著. 音乐教育自传 找寻过去的意义[M]. 北京：北京燕山出版社, 2013。43万字

2.吴跃华著. 平民音乐教育家费承铿释传[M].北京：北京燕山出版社, 2016.。52万字。

3.吴跃华著. 江苏师范大学音乐教育前史考释[M]. 北京：北京燕山出版社, 2018。30万字。

4.吴跃华等著.中国钢琴即兴伴奏文化史考释评，吉林人民出版社，2021年.80万字

第二作者参与著作3部：

1.李爱真，吴跃华编著. 音乐类非物质文化遗产保护概论[M]. 徐州：中国矿业大学出版社, 2011。本人负责10万字

2.李爱真等.中国矿业大学音乐教育史，中国矿业大学出版社，2020年。本人负责8万字

3.李爱真，吴跃华著. 徐州汉画像石音乐图像研究[M]. 徐州：中国矿业大学出版社, 2016。本文负责8万字

正在出版中的著作2部。

发表的省级刊物文章有104篇，统计如下：

1．吴跃华.音乐是创造和谐社会的重要手段[J].大众文艺(理论),2008(11):3.

2. 吴跃华.关注音乐教育叙事研究讲述咱音乐教师自己的故事[J].音乐大观,2012(07):6.

3. 吴跃华（第二作者）.秋千不能这么荡——对人音社小学教材歌曲即兴配弹范例的分析[J].北方音乐,2016,36(14):130. SCD刊物

4. 谈龙应台对歌曲《我的祖国》的误读，艺术评鉴，2016年10期，SCD刊物

5. 《乐器》杂志5篇文章，分别发表于2017年11、12期，2018年1、2、3期，《平民音乐教育家费承铿》（一）（二）（三）（四）（五）发表，SCD刊物。

6. 2017年—2019年，为《琴童》杂志特约撰写的23篇文章，统计如下：《孩子该“玩音乐”还是“被音乐玩”》（2017年第1期）《“不专业”的收获》（2017年第3期）《别忘了钢琴“手”背后的初心》（（2017年第4期））《善待孩子的天赋,喜欢音乐才是硬道理》（（2017年第5期））《勤奋对琴童有多重要》（（2017年第6期））《专业琴童需要点偷学精神》（（2017年第7期））《兴趣与勤奋,哪个更重要》（2017年第8期）《钢琴能自学吗》（（2017年第9期））《怎样自学钢琴》（（2017年第10期））《失败的钢琴教学》（（2017年第11期））《儿童音乐教育家费承铿怎样教钢琴》（（2017年第12期））《巴赫“月下偷抄乐谱”新解》（2018年第1期）《巴赫“挨揍”的启示》（2018年第2期）《莫扎特早亡之根源在其父亲》（2018年第3期）《谁是打骂琴童的教师之鼻祖》（2018年第5期）《幸福更重要——作曲家、钢琴家储望华的育儿观》（2018年第6期）《如何看待贝多芬的叛逆》（2018年第8期）《爱音乐的马可是怎样被爱的》（2018年第9期）《钟琴一生,音韵永存——著名小提琴家盛中国的童年对琴童的启迪》（2018年第10期）《莫扎特的姐姐——最完美的陪练(上)》（2018年第11期）《莫扎特的姐姐——最完美的陪练(下)》（2018年第12期）《贝克西:一位弃学钢琴却获诺贝尔奖的物理学家》（2019年第1期）《“杂交水稻之父”袁隆平的爱乐人生》（2019年第2期）。

7.《二泉映月》到底感动小泽征尔什么?，北方音乐，2017年5期，SCD刊物

8. 吴跃华（第二作者）.音乐人类学对音乐教育的误指[J].北方音乐,2017,37(11):168.

9. 吴跃华（第二作者）.关于儿歌《让我们荡起双桨》歌词的讨论[J].艺术科技,2018,31(02):195.

10. 吴跃华（第二作者）.早教儿歌《小燕子》过时了吗[J].戏剧之家,2018(11):75.

11. 左言宝,吴跃华.音乐教研员指导教学应依据新课标[J].艺术科技,2018,31(08):262.

12. 吴跃华（第二作者）.《新法国语唱歌集》：我国第一本带伴奏谱的小学音乐教材[J].艺术评鉴,2021(24):7-10.

13.吴跃华（第二作者）.利玛窦等教明皇宫乐师伴奏解读[J].当代音乐,2021(11):186-188.

14.吴跃华（第二作者）.“学堂乐歌”最早流行的伴奏法——“沈心工伴奏法”考释[J].四川民族学院学报,2021,30(04):99-104.DOI:10.13934/j.cnki.cn51-1729/g4.2021.04.017.

15. 吴跃华（第二作者）.“八度伴奏法”即“黎锦晖伴奏法”考释[J].当代音乐,2022(07):187-189.

16.2016年8月—2019年8月发表在《音乐周报》的音乐评论文章63篇。统计如下：《“借班上课”缘何不休》（2016-08-17）《潜能与勤奋哪个更重要？》（2016-08-31）《音乐真的非要有国界吗？》（2016-09-07）《音乐能这样改变城市性格吗？》（2016-9-23）《站在什么角度看“乐器进课堂”》（2016-09-28）《学琴非要请这样的“好老师”吗？》（2016-10-12）《哪个艺术作品能没有“国别属性”？》（2016-10-19）《这样的音乐院系需要转型吗》（2016-10-27）《如何才算“丢本”？》（2016-11-02）《“技术不重要”并非就是“忘技”》（2016-11-09）《乐评文章更需要“质检”》（2016-11-16）《“刘大哥讲话理太偏”》（2016-11-23）《小泽征尔到底是怎么听的《二泉映月》？》（2016-11-30）《《音乐教育的起源和创立》一本被过度吹捧的书》（2016-11-30）《“跪着听” 一个纯属是文化的误会》（2016-12-07）《给“跪下听”编故事的主流并非音乐人》（2016-12-14）《译著能否先数清有几个作者？》（2016-12-21）《白毛女的“毛”就得“白”》（2016-12-31）《乐评的底线是要有研究》（2017-1-13）《读“史”的疑虑—评《上海美专音乐史》》（2017-1-15）《视唱不能表演吗？》（2017-1-20）《《让我们荡起双桨》的歌词有问题吗？》（2017-2-16）《帕瓦罗蒂“不识谱”吗？》（2017-02-22）《学钢琴可以不太专业》（2017-3-7）《谁会把三拍子“都”当成蹦擦擦？》（2017-03-15）《什么是乐评人的“专业性”？》（2017-03-22）《中国音乐教育的自信从哪里来》（2017-4-1）《民族音乐学中也有马克思主义》（2017-4-8）《“四分之三拍”读法没有错》（2017-4-17）《贬损二胡仅是西方音乐价值观吗？》（2017-4-21）《第一本音乐教育学到底是哪个？》（2017-4-27）《儿歌《小燕子》在早教中过时了吗？》（2017-5-10）《“四分之三拍”读法争论有何意义》（2017-05-17）《“音乐不需要懂”吗？》（2017-05-31）《是“学院病”了还是“大夫病”了？》（2017-06-07）《“音乐不需要懂”能脱离语境批评吗？》（2017-06-14）《音乐院系“危机来了”抑或“狼来了”？》（2017-06-28）《音乐不需要纠结“懂不懂”吗？》（2017-6-24）《音乐院系“危机来了”抑或“狼来了”？》（2017-6-30）《我国第一本“音乐教育学”的由来》（2017-7-11）《民族音乐学有边界吗？》（2017-7-13）《听后感能随便发表吗？》（2017-7-21）《音乐能“治”这样的病吗？》（2017-7-27）《如何看待音乐论文抄袭？》（2017-8-3）《重视民间音乐，不能乱打“悲情牌”》（2017-8-18）《配乐得原配吗？》（2017-8-27）《开学音乐第一课该怎么上？》（2017-8-31）《工具书最重要的考量因素是什么--《音乐教育手册》读后》（2017-9-5）《传统钢琴教学是一条道走到黑吗？》（2017-9-18）《音乐批评者得要有法律意识》（2017-9-21）《超越“技术”的对话—读《交往音乐教育论》》（2017-11-14）《不会民间音乐如何有效教学？》（2017-11-18）《争鸣就是争吵吗—看争鸣文章的三种心态》（2018-6-21）《“非虚构”传记可以虚构吗？》（2018-7-14）《音乐家传记不能这样“非虚构”（2018-7-27）》《呼唤更多音乐教育实践家》（2018-8-23）《反思京剧进课堂：音乐需要懂》（2018-9-1）《音乐史顺序“古怪”之因是这样吗？》（2018-9-13）《全国大多数中小学生唱歌真的都跑调？》（2018-10-20）《媒体文章需警惕，莫被利用增点击》（2018-11-17）《关于“小泽征尔是否”‘跪着听’《二泉映月》，我做了一番文献调查》（2019-6-2）《是谁最早提出挫琴是筑的遗存？》（2019-7-23）《“萧友梅”还是“肖友梅”》（2019-8-24）（注：报纸发表的时间可能不准确）