东崮山村的幸运槐 · 徐传国 | 稷下散文 2024年第288期(总第711期)

文摘   2024-10-28 19:51   山东  

东崮山村的幸运槐

徐传国  图/文

源泉镇东崮山村有四条主街,东西走向的前街和后街、南北走向的花园街和庙前街。四条街围成一个方方正正的城状聚居区,村人给它起了个名字,叫“方城子”。方城子内有五个院落,砖墙黛瓦,庭大院深,十分壮观。朝南的五个大门由西向东一字排在前街,因一传说,人称“五朝门”。幸运槐,就坐落在第三个门的前面。

五朝门的前面,最早有一片园子,名叫桑园。“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽呱嗒手”,桑园也就改称了前街。前街车水马龙,方城子人进人出,是东崮山村的中心地段。幸运槐,长在中心地段的中心。但凡有新娘嫁入方城子,必将在大槐树上贴上喜字,把一串鞭炮挂在树上燃放,迎接新人的到来;如若有老人去世,必会在大槐树下安上账房、灵棚,操办一场葬礼送行……幸运槐给东崮山人带来了长寿、富贵、康宁、好德、善终,五福临门,真是幸运。

据说,东崮山村原有百棵老槐树。方城子东南的南胡同口旁的古槐,树枝看上去有的像马,有的像大象,活灵活现,极其有趣。露出地面的树根,盘根错节,有的像专为老人们准备的蒲团,坐在上面拉呱。前街和花园街交叉口南边的大槐树,更是神奇。相传,一修理箢子、簸箕等的南方篾匠到村里揽活,见了它,举手称赞:“我几乎走遍了全国各地,还没有见过这样的树呢!‘树过九枝,丝纹倒转’,真是奇树,真是奇树!”

一个村子,百棵古槐。可以想象,这是多么美好的景象!

可惜,自大树成材,人们就开始砍伐它们,用来制作农具、建房等。只杀伐不续栽,至1930年,全村仅剩下20余株古槐。1937年,日寇占领博山。1939年春天,日寇侵驻崮山,在东崮山村建起了岗楼。1942年前后,汉奸队同伪办公人员杀了古槐,烧成木炭,供日寇的汽车代替汽油用。那时,东崮山村只剩下了三棵大槐树。

1958年,“大跃进”来临,人民公社兴起制作新式农具运动。槐树为硬木,是制作农具的上好木材,古槐就成了砍伐的首选。大南林的那棵古槐,枝繁叶茂,农机厂来人伐去顶了急用。庙前街和前街丁字交叉口的那一棵,以树枝掉落砸坏了村民的棚子、扩建房屋为由,虽树干空心,已不成材,也被砍倒。年秋,农机厂又要砍伐最后的古槐。幸亏公社的一名工作人员提前告诉了村人,老百姓手持锨镢围在大树下,坚决不同意杀树,这才把古树保了下来。

保住的古树正是幸运槐。

幸运槐,在《淄博古树名木图鉴》上有载,为国槐,豆科槐属,550年树龄,树高19米,胸径1.27米,冠幅9米。《博山古庙古树大观》一书,以“东崮山村里幸运槐”为题,记述了大槐树,“相传,东崮山村原有数百株这样的古槐。槐树根深叶茂,生生不息;村民取荫纳凉,寄托希望。”这是第一次将大槐树称为“幸运槐”。从数百株到二十株,再到三株,最后筛拉成了“独苗”,百里挑一,算是一个奇迹,也真够幸运的了!幸运槐,幸运地活了下来,也带给了东崮山村的幸运。

东崮山村,初名“徐家疃”,俗名“徐家团”“徐家台”。据清康熙九年(1670年)《颜神镇志》载,其村与相邻两村因北面的一座“孤山”合称为“孤山”,又因“孤山”改为“崮山”,统称“崮山”。后来崮山分为南崮山村、北崮山村、东崮山村三个村。该村位于崮山的东南,以其方位改称“东崮山村”。

从空中看,东崮山村的地形成一“龟”形,恰似一只活灵活现的寿龟。“龟头”在北边,依着岳阳山山坡,阳光普照,郁郁葱葱;“龟背”为民居所在,以“五朝门”而出名的“方城子”及其它民居坐落在龟背上,背纹纵横,人杰地灵;“龟心”有一水湾,叫“剪子沟”,常年积水,水流不断,沁人心脾;“龟身”的东边,是大片良田,田地肥沃,五谷丰登,每到春秋季节,郁郁葱葱,恰似海洋;“龟尾”伸向村南,山鸣谷应,一派田园风光……

龟是“龙、凤、龟、麟”吉祥四灵之一,是仁寿的象征,有利一方人的富足富裕。或许与地形有关,东崮山的长寿老人多,人也祥和,相邻村落都称赞东崮山人知书达理,格外“文范”。

东崮山村,自古有“高徐二家”的说法,即高姓、徐姓两家为村里的最早姓氏。后来,李姓等迁入。至今有户主33姓,非户主19姓,共52姓居住于此。李家迁入时,上好的粮田大多归徐、高两家。李家一切都要白手起家,除了种地,还要考虑其他谋生的办法。于是就有了九十九棍羊和五朝门的传说,让东崮山村充满了传奇。

据说,有一李姓人家,“吃了上顿没下顿”,五个嗷嗷待哺的男孩,真是愁坏了父母。老大看在眼里,急在心里,暗下决心要挣钱帮衬家用。于是,他在大槐树下跪拜,发誓养不好羊、挣不到钱,就决不回东崮山村。告别了家人,赶着五只羊去了南山。他在外,他一边放羊,一边干活挣钱,吃尽了苦,受尽了累。等到他满载而归的时候,十几年过去了。

有一天,人们突然看到南山上飘来白茫茫的、像是一片片云朵一样的东西。起初,人们以为是什么妖怪邪风,纷纷拿起家伙,准备迎战。等到走近,才看清那是一片羊群。等头羊到了大槐树下,后面的羊还没有进村!人们从来没有见过这么多羊!有人拿来一根长长木棍,一棍一棍地量了起来。一棍是九十九只羊,正好量了九十九棍。

李家卖了羊,买了地,还盖起了五朝门的第二个门。虽然家境一下子殷实起来,但他们并没有坐吃山空。李世昌、李昌贵建起全兴酒坊,李同奎建起东酒坊,李昌炳建起西酒坊,李同兴、李同荣建起公盛酒坊;李同兴和李同生分别开办染坊;李同安开办油坊;李同刚办起博东烟厂;李昌仁开办锡壶铺;李昌友开办酱园;李玉会和李玉兰分别开办了屠宰场……一时间东崮山村出现了七大手工业。

经济发展了,人也就兴旺起来。自西向东又盖起了三个大门,建了三个院落,凑齐了一拉溜的五个大门。每个门口都立着上马石,门内影壁墙上写着大大的福字,与宽阔干净的前街和大槐树相映衬,别是一番景致。据说,李家聘有一德高望重的教书先生,其所培育的学生很多遍布全国各地,有的做了大官。每当他们回家探亲,一到前街立即下马,大古槐下手礼拜见,也就有了百官到五朝门要“文官下轿,武官下马”之说。

相传,一与方城子李家有婚约的曲姓女子,还未过门,夫婿突然暴病身亡。她毅然踏入李家,大槐树上没贴喜字,方城子也没放鞭炮,当起了没有新郎的新媳妇。她知书达理,泼辣能干,带领家人勤俭持家,将五门建成三进院落,后院建起二层高楼。逐渐撑起了全家的担子,得到李家的信服,后来,官府封她为烈女,并赐匾旌表,上书“区名风烈”。据村里老人回忆,直到解放前夕,此匾仍完好无损地挂在门上,至上世纪五十年代,有人将其摘下,送到崮山合作社做了柜台台面。

不曾想,李家的繁盛招来了城里同行商人的嫉妒。《周礼》有“天子五门,诸侯三门”的规定。他们便拿“三朝五门”说事,告发至官府说李氏家族建起“五朝门”,有犯上作乱之意,要求官府严加查办。官府派人到村察看,以“五个大门并非同时建起,加之第二门缩进一砖,五门不在一直线上”为由,驳回了偷建“五朝门”之说。

《九十九棍羊的故事》和《五朝门的传说》,从一个侧面反映了一个家族的奋斗史。五百多岁高龄的幸运槐,目睹了东崮山村的风风雨雨、人情世故,成了村子的活化石。如今,人们安逸地围坐在幸运槐下,用歌声赞美幸运槐带来的幸运:

“巍巍岳阳山,孝妇河之源。九十九座山头下,有美丽的东崮山。山明水秀,安生乐业,一步一鞭,赶出九十九棍羊的楷范;钟灵毓秀,敬勤持家,一砖一瓦,垒就五朝门的壮观。

古老齐长城,岳阳山之巅。迤逦壮伟城墙下,有富饶的东崮山。千禧盛世,日新月著,一心一德,迈进乡村振兴新纪元;讲信兴业,敬老尊贤,一点一滴,建设幸福美丽新家园。

古韵五朝门,人文东崮山。我们昂首阔步迈进新纪元;我们满怀信心建设新家园。”


每一次按下快门,都有其缘由

作者简介:徐传国,男,1962年出生。博山区福山人。中共党员。本科毕业,英语专业高级教师全国外语学习研究会理事,国家教育科学研究优秀教师1994年参加泰安师专美国外教英语培训;2007年去英国布莱顿大学进修学习英语和英语教学法。2008年出版教育专著《传国教眼》;2015参编《博山区饮食志》2017年参编《文化淄博(博山卷)》;2019年编写《博山红色故事》等。著有70万字4000多个条目的《博山方言》2013年获得高级摄影师职业资格证书,专题摄影作品连续七年入展“中国平遥国际摄影大展”,2024年作品《旧貌新颜》获得淄博市第21届摄影艺术展第一名。

      


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