油画里的一千零一夜
文摘
2024-11-10 17:58
上海
在19世纪中期，随着英国在伊斯兰世界的战争，欧洲人开始了解外面的世界。伊斯兰世界和基督教文明纠缠了上千年，欧洲人潜意识里的异域风情，占第一位的就是伊斯兰世界的风情。东方主义随着欧洲对遥远东方的远征也应运而生，1850年之后描绘东方世界的油画非常风行，被称为异国风装饰。
东方主义带着对东方的刻板印象，异国风也是以欧洲人眼光稍有扭曲的异国风。油画里的异国更是欧洲人心目中的异国，而不是真实的异国。但是借助欧洲画家扎实的绘画功底，我们还是可以了解在摄影术发明之前，有着一千零一夜故事的伊斯兰世界真实的样子。在19世纪，贵族仍是要板着脸端着上画像，诸神在油画上依然宝相庄严。唯有描述市井平民或远方异域时可以表现出活泼轻松的人情味，新兴的中产阶级也不喜欢贵族和神的古板。此时用来装饰家庭和体现人情味的市井和东方题材非常流行，特别是东方女商贩的题材特别多。这些女商贩已经不是寻常街头的小贩，而是对人性解放的向往。她们以不受礼法拘束的市井丽人小巷玫瑰形象，象征着凡夫俗子的人性。从女人的服饰，骑马的战士、古老的清真寺、卖地毯的巴扎和演奏的乐师，斑驳绚丽的色彩仍然可以将人带到梦中的伊斯坦布尔、开罗、伊斯法罕和撒姆尔罕。很多人小时候读《一千零一夜》的时候，心目中伊斯兰世界的是否就是下面的样子？![]()
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