今天学习的这句话是：
子曰：“《关雎[jū]》，乐而不淫，哀而不伤。
这句话的意思是说，孔子说：“《关雎》这首诗欢乐而不放荡，悲哀而不伤感、悲观。”
朱熹朱夫子在对这句话的解释中，说到：
“淫者，乐之过而失其正者也。伤者，哀之过而害于和者也。”
这句话的大意是在说，“淫”的意思，快乐过了头，偏离了正当的情感；“伤”的意思，哀伤过了头，损害了精神上的和谐。
哀和乐都是人正常的情感，但是乐过了头，就会流于放荡；哀伤过了头，就会容易情绪低落，甚至抑郁；两者都不利于人的身心健康。所以，无论是欢乐还是哀伤，都不能过度。而这恰恰是世俗音乐和诗歌最容易犯的毛病。所以孔子在此提出了《关雎》这首诗，作为榜样。
孔子在这里教导的有两点：一是正确认识男女的情感，不可失去正确的性情；二是树立一个典范，倡导“发乎情，止乎礼义”的诗歌创作原则。“不淫”、“止乎礼义”，这也是文明人的做人标准，失去这些标准，人便有沦为禽兽的危险，不可不警惕。
那以孔子在这句话中的参照标准，我们现代的音乐诗歌等等一切文化现象，能不能做到乐而不淫，哀而不伤呢？在我参阅的资料中，南怀瑾先生针对这句话的解读中就明确提出来：现代社会很多没有做到，而且他认为我们的文化思想，以此为标准还必须进行深刻地反省。
今天学习的“乐而不淫，哀而不伤”，主要是在教导我们不要过份，不要过度。快乐不要过度，哀伤也不要过度。而我们往往就不容易把握好这个度。现代人的很多“快乐”都是通过种种刺激而产生的，都是一种躁动的“快乐”，难以持久、深入。真正纯真的快乐，不是来自于外在，而是来自内心深处，它是宁静的、通透的、深沉的、温暖的。这样的快乐，会属于每一个愿意去追寻它的人。
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