大家好！今天继续跟大家做一个《论语》的分享。
今天学习的这句话是：
12.12 子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”子路无宿诺。
杨伯峻先生对这句话的解释是：
孔子说：“根据一方面的语言就可以判决案件的，大概只有仲由吧！”子路从不拖延诺言。
刘毓庆先生对这句话的解释是：
这一章赞扬子路的明断。
片言，旧以为指诉讼双方中的一方的言辞。当是指简短的言语。折狱，断案。这是说：用三言两语即可把一个案子搞定，恐怕只有子路能做到。“子路无宿诺”一句，当属后人的说明文字衍入正文的，旨在说明子路之信。宿，留。“无宿诺”，指子路勇于践行诺言，许诺了很快就会兑现，不会拖延很久。
断官司办案，是非常麻烦的事情。公说公有理，婆说婆有理，往往纠缠不休，而子路能三言两语搞定。为什么？这一方面说明子路明断善决，能看出是非曲直，要言不烦；另一方面子路为人无偏私，讲忠信，大家服气，信得过。即如朱熹所说：“子路忠信明决，故言出而人信服之，不待其辞之毕也。”（《四书集注》）
南怀瑾先生对这句话的解释是：
孔子提出来，一句话可以替人解决问题的，只有子路做得到。在我个人的人生经验，也觉得的确像子路这种个性的人才做得到。正如某些问题找读书人来解决，也许一年也解决不了，找这些有侠义精神的朋友一来，三言两语，把一切咎责替人挑起，来代人道歉赔礼，几句话就把问题解决了。下面说子路做得到的理由，是“子路无宿诺”，这就是侠义的精神，他今天答应了事情，说话算话，绝对办了结，不会搁在那里不办的。过去这一类的人蛮多的，但在最近二十年来则少得很，这样的人，往往使人敬佩，信任得过。一个人要做到任何朋友都信任他，很不容易。这不能用手段，要绝对的真诚，绝对的信实，子路有这个精神，所以可以片言折狱。
钱穆先生对这句话的解释是：
先生说：“凭着片面之辞而便可断狱的，怕只有子路的话吧！”子路答应了人，没有久留着不践诺的。
朱熹朱夫子对这句话的解释是：
子路忠信明决，故言出而人信服之，不待其辞之毕也。
贤棼FS对朱夫子这句话的理解是：子路忠诚、讲信用，明辨是非、善于决断，所以说出来的话，人们都信服他，有时候都不用等到他把话说完。
善知识相关言教：
1、没有智慧决断，是因为内心对人生的宗旨和目标认识不清。不能坚定决心，是因为没有发愿。内心树立起明确的宗旨目标，一旦做了决定，就不能动摇了，遇到问题才能勇敢面对，而不是逃避。
2、选择正确的事情去坚持，是一种对境的决断力，是智慧；执著则是黏在一切事物之上，想放却放不下的沉重和粘滞，是内心的烦恼。
3、智慧不足，就会缺乏决断力。学习佛法，用业果来指导自己的行为，凡事多想自己是在种什么因，而不是在眼前的一些利弊得失上计较来计较去。
4、皈依三宝是自誓受，自己誓愿选择的人生方向，是非常有力的心愿、决断。寺院是三宝地，须多去寺院亲近三宝、听经闻法，才能有皈依之实。皈依并非一个资格证明，有了这个就算数了，它是需要不断学习，落实到身心上的。
好，今天的分享就到这里。
谢谢大家！
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