【历史事件】
乙巳，上谓侍臣曰：“朕有二喜一惧。
比年丰稔，长安斗粟直三、四钱，一喜也；
北虏久服，边鄙无虞，二喜也。
治安则骄侈易生，骄侈则危亡立至，此一惧也。”
唐太宗对大臣说: “我有两件欢喜的事一件害怕的事。
近年庄稼成熟丰收，长安一斗小米值三四钱，这是一件喜事；
边疆没有战事，不用忧虑，这是第二件喜事。
政治安和就容易产生骄纵奢侈，骄纵奢侈了，危及亡国的事情很快就会发生，这是我害怕的一件事情。”
上（唐太宗）谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护，倘遽（jù）自放纵，病复作，则不可救矣。
今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希，然朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”
魏征曰：“内外治安，臣不以为喜，唯喜陛下居安思危耳。”
唐太宗对亲近的大臣们说：“治国就像治病一样，即使病好了，也应当休养护理，倘若马上就自我放开纵欲，一旦旧病复发，就没有办法解救了。
现在国家很幸运地得到和平安宁，四方的少数民族都服从，这真是自古以来所罕有的。
但是我一天比一天小心，只害怕这种情况不能维护久远，所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”
魏征回答说：“国内国外得到治理安宁，臣不认为这是值得喜庆的，只对陛下居安思危感到喜悦。”
【我的感悟】
唐太宗作为一国之君，也有欢喜和惧怕。
首先，太宗的欢喜，是看到庄稼丰收，粮食不贵，老百姓可以衣食无忧了。
其次，太宗的欢喜，是因为北方的少数民族已经对大唐帝国臣服，不会轻易骚扰边疆百姓，国家无战事，百姓就不用服兵役，就可以在家里好好种田地，与家人好好过日子了。
然而，太宗也有惧怕的，他担心国家政治安和，官员和百姓都会产生骄纵奢侈的心态和行为。
骄纵奢侈一旦成了习惯，就很难改过来，万一遇到荒年，大家还能过艰苦朴素的日子吗？万一边疆战事起，大家还能拿起戈矛与强敌作战吗？
太宗真是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐啊！
太宗还说：“治国如治病，大病初愈，不能不悉心养护，不能急着去放纵自己吃喝无度，任性妄为，不然旧疾一旦发作，就会危及生命。”
太宗说这段话，是因为唐朝初期，天下初定，百业待兴，老百姓刚刚从隋朝的战乱中安定下来，要想长治久安，让这个和平祥和的景象长长久久，就要万众一心，励精图治。
所以，太宗在启发各位大臣，说自己再小心谨慎，也难免有考虑不周全的，还希望众位大臣多献言献策，及时进谏，帮助他治理好大唐帝国。
站在一边的魏征，听了太宗的肺腑之言，也上前发表感言。
魏征说：“臣不以天下安定祥和而欢喜，臣以陛下能居安思危而欢喜。”
是啊，一国之君能时时保持清醒的头脑，能居安思危，那就是天下万民的福报啊！
魏征真不亏是天下第一谏臣，说出来的话既好听，又有高度，还能博得君王欢心。
孟子说，生于忧患，死于安乐。对于个人来说如此，对于一个国家来说则更是如此。
居安思危是一种超前的危机意识和忧患意识，人的一生当中不可能始终是一帆风顺，总会有曲折与风雨相伴，坎坷与逆境相随。
所以，面对任何事情，人们都应当做到未雨绸缪，这样在遇到突发情况时才不至于手忙脚乱。
在和平时期，要有居安思危的应变措施，在做好物质准备的同时，思想上还要常守不虞之戒，牢记失戒的教训，只有做到居安思危，才能有备无患，防患于未然。
【附录】
居安思危
春秋时期，有一次，宋、齐、晋、卫等十二个诸侯国联合围攻郑国（国都在今郑州新郑）。
弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等诸侯国能够取消攻打的念头。
晋国同意后，其他诸侯国因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵，停止了进攻。
为了感谢晋国，郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为礼物，其中有著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人，还有许多钟磬之类的乐器。
收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，论功行赏，记大臣魏绛头功，把礼物的半数分赠给魏绛。
没想到正直的魏绛一口谢绝了赠礼，并劝晋悼公说：“《书》曰：‘居安思危’，思则有备，有备无患。”
意思是说，如今晋国虽然很强大昌盛，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。
晋悼公听完魏绛的话之后，认为他言之有理，就采纳了他的建议，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。
