男孩狂踩女童，家长袒护纵容，宋要武和小恶魔是怎样诞生的？
文化
2024-10-26 11:57
北京
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10月23日，济南一家商场的海洋球游乐场，一个八九岁的小男孩脚踩一个女童的肚子，男孩问：“认不认输？”女孩像个可怜的小甲壳虫一般四脚朝天，发出痛苦的呻吟，男孩更加得意，他一只脚踩住这个“甲壳虫”，从其身上迈了过去，女孩疼得大叫，男孩很享受地回过身来蹲在地上，再次问：“你认不认输？！”随后双方家长发生激烈口角，男孩家长拒绝道歉，并嚣张地说：“踩死了吗？她连狗都不如！”“怎么不踩死你！”村里的孩子在一起玩耍，小顽童打闹是经常的事。赵家是个大户，壮汉十多个，这些兄弟个个是莽汉混蛋，不管他家孩子是吃亏还是占便宜，他们总是护犊子。有一次我亲眼见到几十年无法忘记的事：赵家的混球家长三拳两脚，把刘姓三个孩子打倒在地，刘家的小伙伴在地上痛苦地翻滚。刘姓是新搬来的，孩子的父亲身体有病，干不了重活，别说找上门去打架，连说理都没处说去。傍晚，全村每一个角落，都回荡着哥仨母亲高亢的咒骂，赵家活着的死了的人，甚至祖坟里的，无一幸免；赵家女性的器官，无一幸免。所以长大后我对中国文学作品里的母亲形象产生了很大怀疑，在农村的中国，这位骂大街的母亲随处可见，而文学里竟然是空白，没有人关心她们的愤怒，没有人关心她们的语言。为什么过了几十年，从农村到了城市，家长纵容孩子的暴力行为，振振有词地护犊子，明目张胆的弱肉强食，仍然大行其道？为什么文明仍然败给野蛮？为什么有些人就是不长进？第一，男孩的大城市里的家长，跟四十年前那个农民家长一样愚昧。几十年前的农业社会，人们凭借血缘关系生存，小户人家，孤儿寡母挨欺负，这是赤裸裸的丛林法则。几十年后的城市市民，他仍然叫嚣“怎么不踩死你！”只有力量对比，没有什么公理，岂不是与从前完全一样？他貌似也在讲“理”，就是孩子小，不懂事，又没把你家女儿踩爆了肚子，你家女儿又不是甲壳虫，干嘛歇斯底里找我吵，你至于吗？这种“理”，就是给自己的蛮不讲理找理由，他会从施暴者，变成被迫害者，从一个野蛮人，变成受委屈的一方。还记得年初邯郸三个初中生杀害同学的案子吗，三个“小恶魔”还不满14周岁。“小恶魔”是如何诞生的？大概家长都在外打工，大概家长老师平日疏于管教，能找出很多因素，但这种未成年人的极端暴力行为，有一条铁律，就是他们的童年崇尚暴力，已经心理扭曲。这种人在幼小的时候，就对他人的痛苦缺乏感知能力，缺乏同情心同理心，他们以暴力为乐，享受施暴的乐趣。长大以后，他们就会冷血，只要生活有不如意，就会迁怒他人，形成反社会人格。这是一种病，因为他们没有任何罪恶感，也许这三个家伙还在幻想回到学校呢。![]()
济南这个家长是个十足的蠢蛋，蠢就蠢在，他不知道儿子的行为是危险的，他的溺爱和纵容，只能有害。有人会不同意这种说法，难道孩子间打闹，就会产生小恶魔？这个的确不一定，但是这种蠢蛋家长如果一味蠢蛋下去，他儿子将来不是打人犯法，就是被更强大的人打成“甲壳虫”，这种可能性极大。教育的目的，人的塑造，就是规避这种可能性。第三，八九岁的孩子开启了“敌人不投降，就让他灭亡”模式。我说得夸张吗？一点也不。那男孩反复问女童，“认输不认输”？可见这种游戏不是第一次，他已经玩过多次了。女童太小，她还不知道回答“认输”，于是就踩你，接着问，就问你服不服？人是社会的人，当社会开启“敌人不投降，就让他灭亡”模式，人就对暴力无感，至此社会病诞生了。战争年代的语言，不应该在和平年代滥用，历史殷鉴不远。宋要武们认为自己也是受害者，这一点大家可以认同。他们受害，首先就是体现在语言中。踩上一万只脚，永世不得翻身，这样的语言都是轻的，什么砸烂、摧毁、油炸，这得是多么深仇大恨？至于什么文化败类、文化汉奸、里通外国，这样的词儿，今天的毛星火们不是仍然在用？男孩踩女童，男孩也是受害者，害他的就是他那家长，有必要提醒他，不要再犯蠢。
