（上海，黄浦江。）
我关注sven_shi好久了，今天的金句，就是从他这里听说的。他的很多微博都在谈婚姻和房产，十分冷静，有时甚至冷得无情，但他的叙事逻辑却是无懈可击。如果说，有什么问题，最多只能说它只谈了一个维度，虽然是不少人甚至可能是大多数人的纬度。
写这个话题，是因为今天看到一个知乎问答，为什么现在的女孩子们都活的越来越清醒。注意，这里的“女孩子们”可不是待字闺中的少女，而是已经要为人婆婆的阿姨了。题主中的清醒，也是指这些70后（准）婆婆对付90和00后的（准）儿媳。
这也算多年的媳妇熬成婆吧，但新婆婆却不同于旧婆婆，不但没有丧失权力，反而更加强化了权力。当年的独立革命势头是何等凶猛，没想到却二代而亡，是老人太强势，还是年轻人太不争气？真是令人唏嘘。
如果说70后一代，90后一代，50后算上一代，这最近的三代人，三个时代，亲密关系发生了巨大的变化。以老式和新式来划分的话，50后算是老式观念和模式的代表，70后则算是新式派，90后反而不新不老，既想新又想老。这就是最常见的既要又要模式。只是碰到见多识广身经百战的70后，不太灵光了。
这也算是历史的吊诡吧。
当然，90后作为新新人类，还有很多新的选择，上述分析只能算是一个粗糙的极其简单化的模型。但是，透过这个模型，我们仍然可以洞见人性的变化，并感知时代。
我年少时就经常听到娶媳妇不易，除了彩礼之巨（和现在比又远远不如了），男人还要经常帮未来岳父母家干活，逢年过节还要送礼，男方采取对策之一，就是定了亲就娶，缩短各种额外支出。当然，和现在不同，那时候离婚还不太流行，娶了就算终身大事了了。所以，那时结婚虽然难，也会发生财产转移，但都是在代际之间转移，从父亲转移到儿子，因为少见离婚，惠及的外人媳妇也就不是外人了。
后来，社会更开放了，婚姻更自由了，特别是离婚的自由。婚姻的互助意义下降了，成为敛财手段，零和博弈，典型如翟欣欣、陈露，财产的转移已经不再是从父到子，媳妇也因为离婚的自由和随意，外人的属性更加突出了。一旦离婚，财产转移就从一个家庭转移到另一个家庭。京沪大市，房产动辄数百万上千万，房产加名候离婚导致的房产分割官司，太司空见惯了。普通人听闻涉及数百万的分割，那也肯定会惊掉下巴。
必须有对策啊。所以才有知乎一问一答。
问题是，70后的女孩子们，可以保卫财产，但可以保卫婚姻吗？
前文已经提及，这只能算是一个粗糙的极其简单化的模型，现实要丰富得多，也复杂得多。
只是，如果人类还需婚姻互助，就要让它纯粹一些。婚姻应该是爱情的升华，也是感性理性化的结晶。有意结婚的人，都应该接受这个考验（它是一辈子的契约，当然可以解约，但要有解得高明、负责、公正的自觉），不能视婚姻如儿戏，更不能拿婚姻凌人之上。
上一篇文章《今日金句：享用远方人的才华，关注身边人的人品》提到， 关注身边人的人品。就是这个道理。（完）
