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短评
镇江战役是第一次鸦片战争的最后一战，也是英军损失最大的一战，八旗军打出了高光表现。
1842年7月15日，英军舰队抵达镇江江面。
7月20日，英军主力悉数抵达。
英军的行动令清帝国大为震惊，由于轻信英军北上。
道光一面下令从华北、东北调兵守护北京，一面命令耆英和伊里布到南京去找牛鉴，准备与英国和谈。
是的！道光以为战事主要会发生在北方，南方应该稳定了，趁此机会抓紧时间在江浙地区与英军议和，看看能不能避免战火真的烧到北方。
可惜牛鉴等人判断失误，英国人并没有进攻北京的想法，他们继续在长江地区开展军事行动。
英军从上海出发，一路上非常轻松。
上海到镇江的长江两岸其实有不少炮台，但大清帝国走到19世纪中叶时早已武备废弛。
那些炮台要么没有火炮，要么只有几名兵丁象征性的守一下。
英军舰队几乎毫无阻挡的就来到了镇江，全程基本未发一枪一炮。
也正是因为英军一路上走得太顺了，加上之前的历次战役，英军都是一边倒的击败清军，轻敌思想充斥英军上下。
进攻镇江的英国陆军在6915人，编为四个旅，第一、二、三旅，以及炮兵旅。
其中第一旅和第三旅拥有4400人，第二旅1800人。
其中炮兵旅负责与海军舰队一起，提供火力支援。
第一旅和第三旅负责主攻镇江，第二旅则部署在镇江外围，负责阻挡清军增援。
驻扎在城外不许进城的清军有近3000人，四川提督齐慎和江南提督刘允孝率领他们。
原本这两人怒于海龄拒绝他们进城，打算把兵带走，最后是牛鉴出面把他们给劝了下来。
海龄对牛鉴其实也不客气，得知海龄拒绝援军进城时，牛鉴跑到镇江质问海龄。
守城八旗兵见是两江总督来了也没有开门，而是不紧不慢的去通报海龄后才缓缓开门，差点把牛鉴气死。
7月20日，英军侦察发现了清军怪诞的部署。
镇江城墙坚厚，城楼上却零零散散站着几名士兵，城外无险可守的丘陵和平地上密密麻麻的驻扎着几千名士兵。
英军被清军的战术搞懵了，经过反复研判，英军得出了结论。
结合过往清军容易逃跑的惯例，他们推断，清军可能会随时弃城而逃，所以清军主力部署在城外。
英军由此得出镇江之战应该会比较轻松的结论，这个判断为镇江之战的惨烈埋下了伏笔。
7月21日早晨，英军发起军事行动。
没有任何意外，齐慎、刘允孝等人带着绿营兵与英军一顿厮杀，被英军优势炮火杀伤一百多人后。上午9点左右，数千名清军便向南京方向撤退。
镇江孤城完全暴露给了英军，英军随即开始攻城。
英军第三旅主攻镇江西门，第二旅原本是用于防守镇江外围，见清军大队撤走，便和第一旅合攻镇江北门。
到上午10点，北门被英军破开。
第一旅和第二旅冲向西门，八旗军顽强抵抗，但战至中午，英军还是打到了西门。
英军从城内打开了西门，英军第三旅蜂拥而入，至此镇江外城沦丧。
最为惨烈的内城攻防开始了。
在镇江的八旗兵分为两支，一支是从南京调来的青州八旗。
青州八旗原驻防在山东潍坊，南方战事吃紧后，帝国命令青州八骑驰援南京。
这支八旗兵人数比较少，也就400人。
镇江当地的驻防八旗称之为京口八旗，京口八旗有1200人。
京口是镇江的古称之一，最早见于《尔雅》，古人把高平之地称为“京”，北固山下的江口称为“口”，合称为“京口”。
虽然京口八旗是当地驻军，人数也更多，但战力较青州八旗差很多。
英军进攻镇江内城时，青州八旗的表现相当霸气。
他们在城墙上与英军激斗一个半小时，与英军展开了激烈的肉搏、摔跤、白刃战。
据当时胆大观战的镇江百姓口述，不少八旗兵的刀柄上沾满了血，握都握不住，八旗兵就弃刀与英兵肉搏。
有的士兵则手持长矛与英军拼刺刀，不少英兵被八旗兵从城墙上挑落。
可惜的是，青州八旗人数太少，根本挡不住英军的进攻。
英军击穿青州八旗的防守，进入了内城。
海龄见状心灰意冷，一把火烧了都统府，然后带着全家人自杀了。
不过有野史传闻，海龄是被愤怒的镇江民众所杀。
根据大部分史料分析，还是支持海龄自杀的判断。
失去了最高指挥官，京口八旗也打算跑路。
不知道是不是因为京口八旗长期驻防繁华的江南，战斗力被腐蚀殆尽。
在青州八旗与英军死拼时，他们根本不敢上前支援。
退下来的青州八旗残部强逼京口八旗在内城列阵迎战英军，可由于海龄已死，京口八旗军心动荡。
英军大炮还没有打几炮，京口八旗便率先逃跑。
青州八旗气炸了，指着京口八旗的鼻子骂。
你们不敢打仗，跟在我们后面给我们助威总可以吧。
不好意思，不行，京口八旗不理青州八旗的怒骂，掉头就跑。
青州八旗并没有跟着京口八旗跑路，而是在内城与英军巷战。
这部分青州八旗几乎是第一次鸦片战争中最英勇，也是最剽悍的清军部队。
结局很遗憾，青州八旗撤出城时只剩下不到百人。
整个镇江战役，清军损失500余人。
英军损失158人，其中阵亡40人，受伤128人。
镇江战役也成为英军在第一次鸦片战争中损失最大的一战。
战后获知青州八旗的英勇之后，道光十分兴奋，写下朱批：“不愧朕之满洲官兵”
道光皇帝的评价是准确的，如果参加第一次鸦片战争中的清军都能像青州八旗一样战斗。
即便清帝国战败，也不会被过度苛责。
因为双方的差距是几个世纪，不是几年，打不过不丢人。
但连精气神都没了，躺着摆烂，任谁都很难满意。
这里单独说一下海龄。
海龄在史册中基本算是正面的角色，一般情况下，人们不会提及镇江战役前他对老百姓的屠戮事件。
可能在中国人的传统认知里，战死沙场，也就是殉国，是最高端的死法。
是真正的能做到死者为大的死法，只要你战死沙场，那么生前的行为基本就可以一笔勾销。
记得三国末期，诸葛亮的儿子诸葛瞻在四川绵竹与魏军作战，不敌邓艾战死。
顶着诸葛亮光环的诸葛瞻没有继承父亲的智谋，可以说是平庸之辈。
但后世没有讽刺他，晋朝史书评价他：“虽智不足以扶危，勇不足以拒敌，而能外不负国，内不改父之志，忠孝存焉。”
翻译成白话文就是诸葛瞻文韬武略都不行，但对外他不负国家，对内不负父亲诸葛亮的遗志，是个忠孝之人，可以了。
类似的案例还有明末崇祯皇帝，他刚愎自用，多有自毁长城之举。
但崇祯用死亡为大明帝国的所作所为全部买单，帝王殉国，气节长存。
后世各种骂崇祯，这不好，那不好。
但提到他自杀殉国的那刻，即便是夺了大明江山的满清皇室，也全体起立为崇祯送上了掌声。
中国人不完全是以成败论英雄，以身报国的人往往也会得到后世的敬佩，哪怕他是个失败者。
贯穿其中的就是忠烈和气节。
当然这里不是为海龄屠城杀民的行为辩护，只是在论述一种中国人普遍存在的意识认知。
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从战局角度，镇江卡着京杭大运河与长江的交汇处，是大清帝国最重要的交通咽喉。
仗打到这个份上，已经没有打下去的必要。
1842年8月2日，英军主力舰队沿江而上，向南京进发。
8月4日，英军舰队抵达南京江面.
8月11日，英军在南京登陆，并在当天直接占领了紫金山，清军没有阻挡。
与今天的南京一样，当时的南京也是长江下游最重要的核心城市之一。
留守南京的牛鉴和耆英知道大势已去，一边派人去联系英军议和，一边给道光上奏。
我主万岁，仗打不下去了，咱们就这么着行不行？
牛鉴的奏折很直白：“危迫实不可言，速决大计，以拯民命。”
这话翻译成大白话就是，皇上，现在已经是火烧眉毛了，您老人家赶紧做决定吧，老百姓的命都捏在您手里呢。
后世的史料记载，其实在1842年7月16日，道光就密令耆英。
只要英军停战，他可以接受割让香港岛，也可以考虑增加新的通商口岸。
只不过当时的交通比较落后，等谕旨抵达南京时，英军已经攻下镇江，朝着南京杀来。
牛鉴的奏折更多的是给道光递了一个台阶。
他给牛鉴和耆英的朱批大意是，打了两年，沿海百姓受到战火蹂躏，朕不忍心呐，算了吧。
“与其兵连祸结，不如息事安民。”
道光松口了，耆英、牛鉴，以及在南京的伊里布都松了一口气。
既然皇帝下旨了，那就谈呗。
8月12日，璞鼎查提出了三个和谈条件：割地、通商、赔钱。
璞鼎查相当强硬，他要求耆英、牛鉴、伊里布三人在8月14日之前回复，不然就直接进攻南京。
8月14日，耆英、牛鉴、伊里布三剑客没有回复，但南京墙头挂上了表示投降的白旗，故英军没有攻城。
也是从8月14日，双方的谈判正式开始。
谈判过程就不详聊了，咱们聊聊和谈过程中的一些趣事。
虽然有三剑客坐镇南京，但真正主事的人是耆英，他是道光的钦差大臣。
牛鉴是两江总督，前期出面与璞鼎查接洽的就是他。
之前的文章中说过，牛鉴是一个合格的封建帝国体制下的官僚。
他在静海寺与璞鼎查会面，满口的仁义道德、知乎者也，听得璞鼎查头大。
璞鼎查直接让牛鉴闭嘴，然后要求老牛先给300万两白银赎城费，谈判才能正式开启。
牛鉴无奈，只好去找耆英和伊里布。
不料耆英和伊里布都当甩手掌柜，两人表示，这是你两江的事，不关我们的事。
南京远不如广州富裕，牛鉴死乞白赖才筹集60万两。
牛鉴把消息告诉璞鼎查的时候，璞鼎查本打算，行吧！先拿60万两再说。
结果牛鉴发扬了帝国官僚们话不一次性说完的优良传统，他又跟璞鼎查说，60万两能不能分两次付清。
璞鼎查直接跳脚，我要300万两，你就给60万两，还要分期。
比现在银行按揭房贷还黑，这能忍？
被激怒的璞鼎查发出威胁，300万两，一个子都不能少，否则战场上见。
看着牛鉴无可奈何的样子，伊里布看不下去了，决定帮牛鉴一把。
伊里布这个人的能力在耆英之上，原本也是主战派，见识了英军强大后转向主和。
在双方激战正酣时，伊里布遭到主战派弹劾。
而且弹劾的人中不仅有在北京的京官，也有他的下属，最终导致伊里布被罢官。
之后仗是越打越糟糕，道光意识到，将来和谈避免不了，于是重新启用了伊里布。
在英军第一次占领定海时，伊里布就与英军有接触，当时去接触的人是他的一个谋士 - 张喜。
张喜这个人很会沟通，与当时侵占定海的英军沟通也非常顺利，伊里布对他很是信任。
伊里布让张喜去帮牛鉴一把，于是张喜来到了璞鼎查的座舰 - “皋华丽”号，后来的《南京条约》也是在 “皋华丽”号上签的。
“皋华丽”号是英军舰队的主力战舰，满载排水量1800吨，载炮超过60门。
张喜也没能让300万两赎城费少一两，不过璞鼎查愿意再宽限一点时间。
为什么张喜能让璞鼎查松口再宽限一些时间呢？其实也没啥秘诀，只不过张喜没有像其他帝国官僚那样摆臭脸。
举个例子，在谈判期间，英军为表友善，邀请清朝谈判人员喝红酒。
由于帝国官僚们根本没有见过红酒，还以为是毒药，因此予以言辞拒绝。
唯独张喜，二话不说，直接一口喝下，面不改色心不跳，让英军军官不得不高看张喜几眼。
除此之外，张喜还钻研了西洋的一些知识。
那一时期不像今天，动动手指就能在网络上搜索出关于欧洲的文化、经济、历史等信息资料。
当时在大清帝国找一本有关欧洲的书籍，难度之大无异于在厕所里打着灯笼找黄金。
但功夫不负有心人，张喜找到了一本有关基督教的书籍。
在书籍里，张喜第一次接触到了与农历不同的公历。
一次谈判时，按照公元纪年算法，正好是星期一，那么倒退一天就是星期天，星期天是基督教徒做礼拜的日子。
于是张喜大胆询问璞鼎查等人在中国做礼拜习不习惯，甚至侃侃而谈基督教的一些问题，令璞鼎查等人惊讶不已。
这些事情看起来都不算什么，但大部分官员们眼高手低，抱着天朝大国的思想，闭门造车。
导致与英国的谈判中，看似个个义正言辞，实则个个酒囊饭袋。
不仅捞不到一个好的谈判结果，还惹怒了对方。
第一次鸦片战争的战史部分到此结束，后面是谈判，及签署《南京条约》的过程。
— END —
作者：淮河雨，不知名的90后自媒体作者，一名单细胞的文科生，试着和朋友们分享对这个世界的看法！
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