每当置身在新安江，或者千岛湖，我都会自觉或者不自觉地，想到李白的诗句“人行明镜中，鸟度屏风里”。新安大地上，青山如屏风，一折一折，排列着，鸟儿如何“度”?常常，一转眼，鸟儿便入了屏风，或者，鸟儿是绣在屏风上的。
“新安文化”文学创作大赛作品选登
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每当置身在新安江，或者千岛湖，我都会自觉或者不自觉地，想到李白的诗句“人行明镜中，鸟度屏风里”。新安大地上，青山如屏风，一折一折，排列着，鸟儿如何“度”?常常，一转眼，鸟儿便入了屏风，或者，鸟儿是绣在屏风上的。只有鸟声藏不住，像一枚一枚的青翠，在屏风间嘀嗒着。
“人行明镜中”，需要借一叶轻舟，才可以在水做的明镜中，自在地穿行吗?一个“行”字，仿佛让水，一下子有了“荡漾”的动感。此刻，比起“行”，我似乎更喜欢上了“在”。人在明镜中，仿佛如此，人和明镜，就可以相融在一起了。
仔细想想，走在新安山水中，确确实实，有一种掉入明镜中的幻觉。说是幻觉，却又特别真切。清丽的天空，是一面明镜；与天空共了一色的水，是一面明镜；那云雾腾挪着的青山，又何尝不是一面明镜呢?要知道，那“青翠”，也是可以照见人影的。“借问新安江，见底何如此?”我面前的新安江底，是幻影中的天空与大地，云朵的影子，峰峦的影子，草木的影子，以及船的影子，氤氲在一起。作为一枚幻影，我的影子，也在水中穿梭着。
三两扁舟，泊在水上。没有船的水面，空出了大片的白，这白，是单调的。似乎必须有船，三三两两地点缀着，才会赋予水，一种灵动的“意境”。当然最宜的要数扁舟，坐上一叶扁舟，便可以在风浪里出没了。当漫长的岁月，滤净了捕鱼的那份艰辛，扁舟上，所承载着的，便是风情，便是诗意了。
当数只扁舟，在粼粼波光中，泊在水草丰美的岸边，光影或者光阴深处，还会有明代淳安人胡拱辰在抑扬顿挫吗?“一枝短杖青林外，五两扁舟绿水滨。”这扁舟，应是属于水上往来人，或者水边人家的。而那支短杖，大抵是可以提在自己手上的。在青葱的林子中，走着走着，或许，就也无风雨也无晴了。
一个“泊”字，落在江上，便铺开了一种宁静淡远的“境界”。暮色，水雾，正如你不知道暮色是什么时候起，你也不清楚，这江上水雾，是什么时候生成，然后悄悄地和江畔人家的炊烟，一起弥漫着。这些烟雾，一旦入了诗词，便成了乡愁。而那些泊着的客船，一旦入了新安，所承载着的，也便是新安的乡愁了。有时，这乡愁淡淡的，在心上若有若无，但更多时，这乡愁，浓得化也化不开。许多在外漂泊一生的人，落叶归根，还是回到了故土。
当从新安的往昔中，找出孟浩然当年的那只客船时，客船边上，就可以题上“野旷天低树，江清月近人”了。远处的天，相比眼前的树，似乎要更低一些。或许，在水波晃动着时，这树，也会跟着晃动起来。月亮也会跟着晃动起来吗?水，当然如明镜，这月亮，就在镜中咣当着。那么近，那么清，当亭亭出水，月亮也会像美人儿，站在船头，吹箫吗?吹着吹着，然后就隐入了苍茫的时空。
在苍茫的时空中，月亮，也是一面镜子，只不过，月亮是一面铜镜。有时，你会觉得，一江春水，也不过是哗哗流淌着的月光罢了。有时，你忽然会想，那隐隐约约的新安往事，也会在月亮，这一面巨大的铜镜起居着。在安静的夜色中，静静地伫立在水畔，你都记不得，这月亮，是哪一年的，而此时的你，又停留在哪一截时间里。千江有水千江月，此时，新安大地上，粉墙黛瓦的人家，共着此月。在历史的长河中，这月亮，或许就是看得见的时间。
不过，月亮所代表的时间，是缓慢的那一种。而新安江流水，所代表的时间，却并非都是缓慢的。比如，在清代黄景仁诗作《新安滩》中，新安江的流水是奔腾着的。“一滩复一滩，三百六十滩。一滩高十丈，新安在天上。”一天天地，人跟着流水，从天上的新安，来到低处的民间。“深潭与浅滩，万转出新安”，“五里潭连七里潭,下滩船压上滩船”，倘若溯着流水到源头去，你会发现，流水也曾千回百转，历尽艰难，也曾风雨兼程，步履匆匆。
在浩如烟海的诗词中，翻阅新安大地，仙境和烟火，总是纷呈在一起。我喜欢云雾缥缈的新安江，有着仙界的空灵，也喜欢人间烟火中的新安江，那如云的帆樯，在穿梭着往来着。
在诗词中翩翩着的某一只燕子，慢慢地，会在时光里，幻化成一滴水墨，先是栖息在马头墙上，接着就隐入旧年的“徽”，隐入新安大地上生生不息的炊烟。而当我想到笔墨纸砚的时候，我会觉得，这“水墨”，应该就是新安文化的“色泽”。
文化，是一方水土所滋润的。滋润着新安大地和新安文化的，正是这绵绵的新安江水。这江水，柔中带刚，那嶙峋的青山，是水的铮铮铁骨。在新安大地上，品读一滴水，也许是走进新安文化的一条“捷径”。一滴被烟雨或者光阴，水墨了的水，一洇开，便是源远流长的新安文化了。
“人在明镜中”，当我再一次提笔，写下。新安江，或者千岛湖的青山绿水，又在明镜中，荡漾着了。不知怎么地，我总感觉，偌大的新安大地，就是一面明晃晃的镜子。而岁月，之所以如此清澈，就是因为它是从明晃晃的镜子中，走来的。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”这源头活水，就是来源于“明镜”的。此中有“真意”，但我不知如何表达。此时的“明镜”，已成为一种隐喻。
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