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看懂三伏的由来，也许你会对古人的思维有新认识

乐活 2024-08-27 08:04 浙江

事先声明，本文是转载的，所以你读起来会发现，口吻跟以前的文章有所不同。

只是一般别人转载的都是其他人的文章，而我是转载我自己的文章。

不是我非要多此一举，实在是不得已。

这篇本来是发在我司公众号上的，但因为业务调整，账号停更了。

下个月要进行认证，如果不认证账号就要被冻结。

看我们老板的意思是不打算认证了，这就意味着那个账号要被舍弃掉了。

虽然那个账号主要面向的是大爷大妈的，内容偏浅显。

但我觉得，那上面有些文章还是有价值的，以后就这么无人问津了，有点可惜。

所以这几天我会挑几篇转载到这里。

虽说是转载，但不是原样照搬，我删减掉了很多会破坏阅读体验的东西。

比如迎合老年人审美的美图、导语之类的，以及为了照顾老年人的文化水平，铺垫的很多非常基础的常识。

然后适当加了一些有深度的内容，下面进入正文。

三伏天已经过去，但天气还是挺热的。不知道你有没有想过，为什么咱们把一年里最热的时候，叫三伏天呢？

这就得说说古人是怎么总结规律。

在漫长的岁月里，古人逐渐发现，夏至这天，天亮得最早，天黑得最晚。

而这之后，别看天气变得更热了，但白天是越来越短，而晚上越来越长。

按照古人的观念，这就是阳气在下降，而阴气在上升。

可因为阳气还是强于阴气，用古人的话说就是，“阴气将起，迫于残阳而未得升，故为藏伏，因名伏日”。——《汉书·郊祀志注》

意思是说，这段日子阴气处于“藏伏”的状态，所以叫伏天。

那三伏天这种说法又是怎么来的呢？

这就要说到古人是怎么数日子的了。

古人的日历，不是按照现在公历这种1号、2号排的，而是按照天干来的。

这天干共有十个，按照顺序说就是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”。

在古人眼里，排在第七位的庚日，在五行中属金，因为火克金，正好能对得上阴气被阳气压制这种情况，所以古人就按照庚日来算伏天。

你可能会觉得，这种联系似乎有点勉强啊？选哪天作为伏日，就根据这个？

这就要说到古人和今人思维的一个重要差别了。

今天的人，特别是受过教育的人，会习惯性地认为，凡事都有规律、逻辑。

然而古人，特别是深受民间影响的人，他们的思维是，只要沾点儿边，就能扯在一起。

如果非要找什么规律，在某些范围内乱扯关系就是规律。

一个典型的例子，就是最近在黑神话悟空里火起来的二郎神，他名字的变化。

本来二郎神不叫杨戬，有叫李二郎的，也有叫赵二郎的。

之所以改名，是《醒世恒言》有一卷叫《勘皮靴单证二郎神》，说宋徽宗宫内有位韩夫人，在宦官杨戬府中养病。

韩夫人病好后，到二郎神庙烧香还愿。

庙官叫孙神通，会妖法，假扮作二郎神，每晚翻墙到杨戬府里，找韩夫人私通。

杨戬找道士破妖法，用棍子击落一只皮靴，经过勘查，终于破案。

这个故事从宋代就开始流传，基本格局与明朝的差不多。

因为发生在杨戬府上，又和二郎神有关系，传来传去，二郎神的名字就变成杨戬了。

话题扯远了，接着说三伏。

总之吧，古人就认为庚日作为伏日最合适。

有句话叫“夏至三庚便入伏”，意思是说，夏至之后的第三个庚日，也就是差不多三个礼拜后，开始入伏。

等过了十天，也就是到了夏至后的第四个庚日，开始进入二伏。

再之后，到了立秋后的第一个庚日，就进入末伏，这就是三伏这种说法的来历。

至于为什么从三庚之后开始算伏天，以及为什么要按这种方式，把伏天划分为三伏，这个就实在没法细问了，问就是古人的生活智慧了。

武穆的学习笔记

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