全按：养生之法有四，曰寡欲，曰慎动，曰法时，曰却疾。夫寡欲者，谓坚忍其性也；慎动者，谓保定其气也；法时者，谓和于阴阳也；却疾者，谓慎于医药也。坚忍其性则不坏其根矣；保定其气则不疲其枝矣；和于阴阳则不犯其邪矣；慎于医药则不遇其毒矣。养生之要，何以加于此哉。
今之男子，方其少也，未及二八而御女，以通其精，则精未满而先泻，五脏有不满之处，他日有难形状之疾；至于半衰，其阴已痿，求女强合，则隐曲 [12] 未得而精先泄矣；及其老也，其精益耗，复近女以竭之，则肾之精不足，取给于脏腑，脏腑之精不足，取给于骨髓，故脏腑之精竭，则小便淋痛，大便干涩，髓竭则头倾足软，腰脊酸痛，尸居余气 [13] ，其能久乎？故吕纯阳仙翁有诗云：
二八佳人体如酥，腰间伏剑斩愚夫，
分明不见人头落，暗里教君骨髓枯。
其男子伤精，病小便淋痛，大便干涩者，以肾开窍于二阴。前阴溺塞者，气病也。后阴便难者，血病也。宜补其气，则津液行而溺自长。补其血，则幽开通而便自润也。宜补肾利窍丸主之：
熟地黄 制，四两 生地黄当归川芎白芍 各二两 山药 两半 丹皮 去心，一两 白茯苓 一两 五味桂心 各五钱 人参 七钱
炼蜜为丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心食前温酒下。
万物负阴而抱阳，冲气以为和！动者利人，静者利己 ；恬淡虚无，精神内守！人能常清静，天地悉皆归！
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