詹姆斯·乔伊斯｜从《都柏林人》到《尤利西斯》
文化
2024-12-09 21:12
浙江
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谈到现代主义作家，我们就不得不聊詹姆斯·乔伊斯。不过在此之前，我们先来说明一下“现代主义”（modernism）这个概念，实际上这个词广泛用于描述二十世纪上半叶的创作艺术，例如，视觉艺术中的立体主义就是现代主义的一个分支。由巴勃罗·毕加索创立的立体主义，涉及解剖物体的形式，将其分割开来，使其被还原为略带角度的面，由此打开了我们看待绘画的视角。这与现代主义文学文本的方式相似，这些文本不仅打破了以往的观察方式，还引起人们对艺术作品观看、呈现和解读方式的关注。当然立体主义的存在也表明，现代主义是一个国际性的艺术运动，特别与各大首都城市有关。或许，我们可以那么说，经典的现代主义文本都与庞大且令人沮丧的现代城市有关。詹姆斯·乔伊斯的短篇和长篇背景均设定在一个相对较小的首都城市——都柏林，虽说是一座“城市”，但并不是那么“City”，更像是一个现代化的村庄，那里的人们仍然彼此都认识。乔伊斯就出生在那里。乔伊斯于1914年出版了一部短篇小说集《都柏林人》，接着是1916年的《一个青年艺术家的画像》——这部作品最先于1914年和1915年由埃兹拉·庞德编辑在《自我主义者》杂志上连载。其实早在1914年，乔伊斯就已然开始创作《尤利西斯》，该书于1918年至1920年间在纽约杂志《小评论》上连载，但因受到一些道德卫士的起诉而被禁。1922年，它在巴黎和伦敦出版单行本，但在美国却依旧被禁，理由也是里面涉及的污秽和淫秽内容（人物各种排泄的感受在小说中被细致描写）。回归到内容本身，《尤利西斯》讲述的是犹太广告推销员利奥波德·布卢姆和年轻教师斯蒂芬·迪达勒斯的故事，值得一提的是，斯蒂芬也是《一个青年艺术家的画像》中的主人公。故事依旧设定在都柏林，故事的结构设计上与荷马史诗《奥德赛》中的归乡之旅相呼应。在《尤利西斯》之后的1939年，乔伊斯出版了最后一部作品《芬尼根的守灵夜》，这本书堪称一本天书，就连英文学者也不一定能够读懂，由此很多人将其称之为失败的语言实验。
