七百九十四（四）
〇《雁門太守行》。按詠危城垂破，守土者誓以身殉也。“塞上胭脂凝夜紫”句，可與《洛陽城外別皇甫湜》之“晚紫凝華天”參觀。“半捲紅旗臨易水”可與王昌齡《從軍行》之“大漠風塵日色昏，紅旗半捲出轅門”參觀。【《雁門太守行》：“黑雲壓城城欲摧。”按韋楚老《祖龍行》首句“黑雲兵氣射天裂”可參，乃知非指雨雲。王荊公以下句“日光”吹毛索斑，正緣不解耳。《水東日記》卷三十六摘《詩林廣記》所載荊公評此語，而駁之曰：“‘盡信書，不如無書。’經尚可疑，況於史乎！史固不能無疑，又況小說雜書，出於傳聞，類於游戲者乎！……夫雲斯須變化之物，固有咫尺不能無異者。當黑雲壓城之時，安知城內外甲光無日可向耶？荊公才高千古，未必有此議論。荊公而然，則其於‘南風吹山作平地’‘芙蓉泣露香蘭笑’，又何如其為長吉言也？22”所駁尚未中肯。此句“黑雲”乃曲喻兵氣，非直指雲霧，正如“蓉泣”“蘭笑”之為曲喻，非直指啼容、笑顏也。】
容安館札記
錢
鍾
書
《水東日記》
〇《夢天》：“遙望齊州九點烟。”按參觀第六四○則論《韓昌黎詩》卷一《雜詩》。
〇《綠章封事》：“揚雄秋室無俗聲，願攜漢戟招書鬼。”按以“書生之鬼”縮為二字，亦如《秋來》云：“雨冷香魂弔書客”，《高軒過》云：“龐眉書客感秋蓬”，《題歸夢》云：“書客夢昌谷”，以“作客書生”縮為二字。子雲生前為執戟郎，故以戟招其亡魂。《南齊書·張融傳》：“遺令建白旌無旒，不設祭，令人捉麈尾登屋復魂，曰：‘吾生平所善。’”此俗至吾兒時尚然。
〇《十二月樂詞·二月》：“津頭送別唱流水，酒客背寒南山死。”按《送韋仁實兄弟入關》云：“誰解念勞勞，蒼突唯南山”；《感諷·之六》云：“撫舊唯銷魂，南山坐悲峭。”此處語尤奇，意謂客散背山而去，冷落無人，南山沉沉有死氣耳。參觀《賈公閭貴婿曲》云：“無人死芳色”，亦謂賞花無人，芳色如死。歐陽永叔《採桑子》詞云：“笙歌散盡游人去，始覺春空”；姜白石《湖上寓居雜詠》云：“游人去後無歌鼓，白水青山生晚寒”；而鍾伯敬《隱秀軒集·玄集·烏龍潭吳太學林亭》云：“良辰多下鑰，閒殺此林邱。”“閒殺”二字，尤可以注“南山死”之“死”字矣。
《熙德之歌》
Le Cid
《三月》：“曲水漂香去不歸，梨花落盡成秋苑。”按謂花落水流，庭院凄清，頓生嚴辰肅月之感也。語甚警鍊。
《七月》：“夜天如玉砌，池葉極青錢。”按“極”字險，謂青錢充量盡致，亦不過如池葉。“似”字不及，“勝”字又過，“即”字泯異為同，天台宗所謂“當體全是，名為即。”唯“極”字欲即尚離，幾於同而仍是比。
《十月》：“玉壺銀箭稍難傾，釭花夜笑凝幽明。”按“幽明”正如 Corneille, Le Cid, IV. 3: “Cette obscure clarté qui tombe des étoiles”; Milton, Il Penseroso, 79-80: “Where glowing embers through the room / Teach light to counterfeit a gloom”與《南山田中行》之“鬼燈如漆”，皆oxymoron 也。
《沉思者》
Il Penseroso
