☆1106帝日：其升降何如?
岐伯曰：氣之升降【1】，天地之更用【2】也。
帝曰：闻其用何如?
岐伯曰：升已而降，降者谓天；降已而升，升者谓地。天氣下降，氣流於地，地氣上升，氣騰於天。故高下相召，升降相因，而變作矣【3】。
（《素問·六微旨大论》）
【1】气之升降：天地之气的升降关系。
【2】大地之更用：有大气的下降才有地气的上升，有地气的上升才有天气的下降，两者相互为用才能发挥正常的生化作用。张介宾：“天无地之升，则不能降，地无天之降，则不能升，故天地更相为用。”
【3】高下相召，升降相因，而变作矣：天气之气相互感召吸引，其升降互为因果，从而发生各种形气的变化。高下，指天地上下。相因，指互为因果。张介宾：“上者必降，下者必升，此天运循环之道也。阳必召阴，阴必召阳，此阴阳配合之理也。故高下相召，则有升降，有升降则强弱相因而变作矣。”
此条经文论述了天地之气的运动规律。天地之气升降更用，天气下降，地气上升，二者相互为用，共同推动了天地万物的生化过程。
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本书以全国中医药行业高等教育“十四五”规划教材《内经选读》为蓝本，按照教材的上篇绪论和下篇的哲学思想、藏象、经络、病因病机、病证、诊法、,论治、摄生为编写脉络，对教材中选用的经典原文依次校注、提要、图表解。书中带☆号条文为本科生重点学习和掌握的条文，其中也包括了中医执业医师考,试规定条文和研究生考试重点参考条文。校注部分对教材中的校注有所补充、完善；提要部分总结本段经文的要点、核心观点等；图表解主要是以思维导图揭示条文的底层逻辑关系。书中所做之思维路线图，注重闻释经文的内在逻辑联系，尽量避免与市面上所见《内经选读》图表类书籍雷同，力求推陈出新。
END
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