今天是大年初九，上班了，今年过年的假比往年多一天，所以初九上班。
一
农历正月初九，又称上九日。古人认为九在数目中表示多数，最多，最大，因此为上。又称这天是“天日”，传说是玉皇大帝的生日，《易劲》卦在第六位的阳爻叫上九。
按照隆德本地习俗上九是正月里开始走出家门热闹的时间，这天各家各户的社火都要出门热闹一番，记忆里这天和十五一样是正月里隆城里最热闹的一天。
现在的年和过去不一样了，过去的年要从腊月初八一直过到正月二十三，年味一直延续，正月不结束，年也不结束，即使上班了，过年还是得继续。
而今，三天年一完，年味马上就没有了，随着初五的迎财神，商场，门店的开业，初八回家过年的人们陆续返回上班，年味一扫而光，走到街上除了满街的红灯笼还代表着一点年味外，已经丝毫感觉不到年的味道。
但是，一早上班后，街上不断传来的锣鼓声，让人很是诧异，打开手机微信，有一个县融媒体中心的直播，才知道是县上组织的“上九社火大拜年”活动，看着视频直播里面红红火火的社火年味瞬间好像被拉回来了。
看了看“上九社火大拜年”活动的路线图，社火队沿着县城的主要街道涵盖了几乎所有单位和社区，这社火大拜年的确很难得，很有用心用意。
虽然在单位开“收心会”，但其实心还在社火上，虽然不能去街道看社火，但现在的网络直播却会让你身临其境，于是偷着用手机随着主播去现场感受了一下社火的热闹。
社火拜年当然要先要拜政府了，今年是龙年，县委、政府这个龙头首先要舞起来，带领全县人民走向高质量发展的道路。
看了看视频直播里面的社火队，是以狮子打头，这是耍社火的传统，狮子是兽中之王，新年头上“攘腾一下”，寓意新年喜庆，热闹，随后当然少不了议程官，说几句吉祥话，站在搭成古城门样子彩车上的议程官不知道对政府说了些什么话？彩车之后是高台了，高台是以观音菩萨打头，后面跟的是五虎上将，收尾是悟空，不知道这样的安排有何寓意？菩萨是祈福，五虎上将是干事打头阵的勇士，悟空是衷心耿耿，本事多端，善于变化。
我的理解，菩萨象征政府控制大局，降富于民，五虎上将代表全县各级干部职工和广大群众，是干实事不畏艰难勇于挑战勇士悟空象征了我们要有对党的衷心，勇于创新的精神。这只是我个人的一点看法而已，不知道和社火组织者的用意契合？
有点遗憾的是社火队中缺少了一条舞龙，龙年嘛，舞起龙头，是一个很好的干事创业的兆头。
二
下班回家已临近正午，路过街道，街上人依然熙熙攘攘，社火队已经拉的很长，有点散了，很多小狮子已经很显疲态，三个多小时了，全靠步行，几乎要走遍县城所有街道单位，辛苦是可以想象的，看着那些古装打扮的队员，心里突然有点么名的感动，为了给全县人民春节创造一个浓浓的年味，他们真的辛苦了。
看了看直播的点击率已高达5万人次，如此高的观看量，绝不仅仅是本县人，很多留言都是刚刚返回单位上班的隆德人，说他们刚走热闹就来了，能不能早点啊！上班看着老家的社火，心早都飞回去了。很多的外地人都在赞叹隆德的社火、隆德的年味，羡慕不已。
上九是个好日子，好日子就要热闹，新的一年刚上班、热闹就是好兆头，就是好干劲，年味的热闹其实和上班干事并不冲突。
上九的这种热闹和“攘腾”朔源是什么？我没有考究，我总觉得和小时候的“攘院”有关。
小时候的社火虽然很简陋但却热闹，最主要记忆是随着村里面的狮子去各家各户“攘院”，从初三开始村里面的狮子就开始“攘院”了，我就随着一群村子里的孩子东家出的乱转，兜兜里揣几个“大炮”从大人手里要一根烟，在人群中点一个大炮，吓的姑娘们四处散开，在人们的骂声笑着中跑开，狮子每到一家，这家人总会点一串鞭炮迎接，我们就会在鞭炮响完后找地上没有点燃的爆竹，然后又点燃扔到狮子的屁股里，这是一段儿时美好的记忆。
那时对走在“攘院”队伍前面拿着扇子，沾着长胡子的人很好奇，每到一家他总会对着这家的大门、上房、甚至猪圈说上两句什么，主人家就高兴的点头哈腰，敬一杯酒，还给几盒烟，一瓶酒，我回去问父亲：“这老头说的什么话啊？人家还给东西呢”，父亲笑笑说，“他是骂你们这些害人精呢！要你们不要骚扰社火，人家给烟酒感谢他是因为你们就不敢再“害人”了”。我半信半疑，于是我照样往人群里扔鞭炮，越是给的东西多的人家越是扔的多。
后来慢慢知道了那个老头叫“议程官”，说的那些我听不懂的话也不是骂我们小孩的，是对人家说的祝福的吉祥话，
那个时候“攘院”的狮子很简单，就是用“麻衣”做成狮身，用两个大簸箕一对做成狮头，有时候狮子身都不染色，是本色，但就这么简陋的狮子会让整村人热闹和欢乐一个正月。
村子里的每家院子里的东西被我们小孩跟着“攘院”的狮子摸的很清楚，谁家院子里有几颗杏树，几颗梨树，苹果树，谁家有狗？谁家没有，夏天、秋天的时候就是我们采摘果实的时候了。
“攘院”什么讲究？我不太清楚，其实就是热闹一下，冲冲喜气而已，但却让村子里的人家有了相互走动，联络的机会，那时的村子里人家之间是和谐的，好像没有那么多的是是非非，大约这“攘院”有很大的功劳。
我想上九的社火的热闹，其实和“攘院”一个道理，只不过是从小家的院子搬到了单位的大院。
三
当然“攘院”只是正月社火的热身，随后几天街道上会陆陆续续出现小规模的社火，一个狮子，一条船，几个高跷，时不时的转转，于是那些在家里喝酒打牌的人们也出来看个热闹。但真正社火的高潮是“上九”的社火。
隆德虽然处在宁夏，但实际上相对于宁夏其他县在历史上更受中原文化的影响大一点，尤其是由于和陕西甘肃接近的原因，更受关陇文化的影响，而社火在关中和陇东地区是年俗和民俗文化中的重要代表。
隆德社火虽发源于关陇地区的社火，但又有自己明显的特色，形成了隆德自己独树一帜的社火文化。
本村。
小时候，上九那天的社火很多，但主要还是隆关、临泉和乡下各公社的社火表演，县城单位的社火很少，于是我会看见各种各样的有着传统味道的社火，那天人真多啊，县城的主要街道挤满了人，估计全隆德县三分子二的人都到县城了，各村的社火队就像“攘院”的配置一样，前面一个喊议程的，后面几个敲锣打鼓的，再就是几个狮子，好一点的还有几个旱船，扭秧歌的，高跷，只有山河王庄有马社火，高台几乎没有，彩车就更别说了。
每到一个县城单位，在门前院子里“议程”说几句吉祥话，看有人迎吗？有人迎了，狮子跑进去转几圈，如果这个单位是个富单位，“议程”会说的更起劲一点，单位的头一般要给狮子挂个红，给几条烟，几瓶酒，后来就慢慢的变成了现金了，如果这个单位给的烟酒档次和现金与单位的实力不相符，那个“议程”总会编几句讽刺一番，对那些闭门谢客没有人接待的单位“议程”总会站在问外大声的讽刺，直到单位上的人坐不住了，出来给点东西才罢休，我们这些小孩总会在后面起哄。
当然那些实力雄厚，道具好的社火队单位总会给的东西多一点，单位领导老家的社火待遇也不一般，有时单位职工老家的社火队来时，职工自己掏腰包买点东西也要撑这个面子。
我会跟着本村的社火队转一天回去后总会分到一点社火队领的糖果，装在“插插”里回家是一件很自豪的事，童年的“上九”记忆是那么深刻，热闹是真实的，快乐也是真实的。
今天单位收心会还没有结束的时候，领导就安排了办公室赶紧组织人接社火，敲锣打鼓，给狮子挂红，让单位接接喜庆，攘腾攘腾有个好兆头，这大概是隆德每个单位正月上班的一个传统。
四
过去，隆德正月的社火从“上九”开始一直持续到“十五”来到了高潮，“十五”那天隆城的街道上人满如海，一派红红火火的年味，十五的晚上灯展，社火，烟花把隆城的年味推向了最高潮。
隆城作为文化大县，为了挖掘文化遗产，领导非常社火了，在每年的十五总会搞一次社火大赛，直播的时候很多网友在问：“正月十五还有社火吗？还没有看够！”，主播回答：“正月十五是西北社火大赛，据说是近年来规模最大的一次。”，那些刚刚离家的游子又都呆不住了，纷纷谋划着再一次的回家。
上九的社火，一下子冲谈了上班的心里压力，让上班更有了动力。
上九的社火让年味继续延续 ，热闹是真实的、快乐也是真实的。今天开始又要唱大戏了，年依然再继续，这就是隆德的年。
老乡，如果上九的社火没有看到，元宵节回隆德，会让你看到一个更热闹的隆德的年。
元宵节，我们在老巷子等你！
