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世界已经见识了特朗普1.0,马上又要见识特朗普2.0。特朗普最大的确定性,就是他的不确定性。对于中国经济而言,特朗普再度当选美国总统,最直接的冲击是,高关税将带来更激烈的中美贸易战。大家的日子更不好过了。
▲ 河北博物院镇馆之宝博山炉文创焚香。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集
打工人每天提心吊胆,担心哪天就成了裁员名单中的一个;大学生毕业就面临失业,找不到工作;生意越来越难做,最后扛不住铺租的压力无奈只能选择关店,另谋出路。大家对未来的信心大大降低,不敢消费、不敢投资,甚至不敢出门吃个大餐。
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吉祥文化,越是难的时候越需要
纳福祯祥、避害趋利的吉祥愿景,在越是艰难的时候越明显。
▲ 常熟博物馆《钟馗图》相应印章“诸邪退散”。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集
吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。没有人说得清,中国的吉祥文化产生于何时、源自哪里,但可以肯定的是,当人有了追求幸福、美好、平安的愿望时,它们便被创造出来,而且通过各种手段和形式,遍及生活方方面面。
细想一下,吉祥文化不只在过年时。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等等与人生有关的大事都包含吉祥文化。它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。比如在南京举办的中国第十届全运会的吉祥物“金麟”,是一只金麒麟,既是古都“金陵”的谐音,也是传统吉祥物麒麟。2008年北京奥运会的标志虽然采用的是中国印,但仍然使用了吉祥色中国红,而吉祥物福娃更与传统吉祥文化有密切关联。
▲ 手串很受年轻人欢迎。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集
浓厚的吉祥观,是鲜明的中国特色。“鹿”、“蝙蝠”、“牡丹”、“大象”……从动物、植物到神话、传说、戏曲、故事甚至语言文字之类,都可以成为吉祥符号。
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谐音梗,中国人朴素的生活观
吉祥意识深入中国人的生活中,以至于有凡物皆可为吉祥的特点,而用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点。比如人们对数字“8”的痴迷,已到了无可复加的境地。而数字“4”因与“死”谐音,不吉,就多被人冷淡。实在躲不过去了,便变通一下,借用音符念“发”。利用语言中谐音的特点,“葫芦”可以变成“福禄”、外貌不那么好看的“蝙蝠”也变成“遍福”。
▲ 广州花街,金橘是过年必备。供图 / Shirley,图虫创意
还有,花瓶中插如意为“平安如意”,百合花和柿子或狮子、灵芝在一起叫“百事如意”,万年青和灵芝在一起的为“万事如意”,童子持如意骑大象的叫“吉祥如意”,盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起的是“和合如意”,瓶中插月季花是“四季平安”,鸡立石上叫“室上大吉”等等。马上蹲坐着一只猴子,叫“马上封侯”,蝙蝠倒着画叫“福到了”,喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”。
有人说,这种吉祥观,其实是实用主义的一种表现,只要觉得可用便不管合适与否。但这么做似乎也没有什么坏处,当人们除了勤奋工作、努力劳动之外,还希望冥冥之中有另一种力量可以改变命运和境遇,这种想法,无可厚非。至少它有宽慰、安抚人心的作用。就像是苦涩生活中的一点甜,灰色生活中的一抹红,平淡生活中的一笑脸……
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丹青有意,画中有美好
“画中要有戏,百看才不腻;出口要吉利,才能合人意。”
▲ 乾隆御笔题·明代边文进《岁朝图》。
邹一桂的《牡丹兰蕙图》也是新春向皇帝恭贺新禧而进奉的“岁朝图”,画中牡丹争相开放,兰蕙柔弱生姿,韵味十足。
罗聘的《一本万利图》绘一树枝繁叶茂,果实累累的荔枝。“一树”即“一本”,“荔”与“利”谐音,故此轴有“一本万利”的祝福吉庆之意。
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