经济越不景气,越需要好运气!2025年,就靠这本《故宫挂历》!

文化   2024-11-15 11:31   福建  


本文3000字,阅读约需9分钟。


世界已经见识了特朗普1.0,马上又要见识特朗普2.0。特朗普最大的确定性,就是他的不确定性。对于中国经济而言,特朗普再度当选美国总统,最直接的冲击是,高关税将带来更激烈的中美贸易战。大家的日子更不好过了。

其实,从2023年1月宣布疫情结束后,很多人发现,生活反而更难了。



▲ 河北博物院镇馆之宝博山炉文创焚香。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集

打工人每天提心吊胆,担心哪天就成了裁员名单中的一个;大学生毕业就面临失业,找不到工作;生意越来越难做,最后扛不住铺租的压力无奈只能选择关店,另谋出路。大家对未来的信心大大降低,不敢消费、不敢投资,甚至不敢出门吃个大餐。

有意思的是,近几年经济不景气,但很多年轻人喜欢去寺庙。他们在上班和上进之间,选择了上香。不仅如此,还喜欢网上或找人算算运势,借此来让心灵暂时有个慰藉。

另外,有一个现象,近几年经济下行,但彩票销售火爆。2024年1-9月累计,全国共销售彩票4689.85亿元,同比增加404.50亿元,增长9.4%。
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有的人买
彩票不是为了发大
财,只是为了接好运。
这现象背后其实有一个深层次的社会心理因素,那就是对未来的不确定性和对安全感的渴望。在经济低迷时期,人们对未来充满不确定感,渴望找到能迅速改善生活的途径。彩票虽不能解决根本问题,但提供了一种象征性的希望,让人觉得未来还有可能改变。


NO.1


吉祥文化,越是难的时候越需要

纳福祯祥、避害趋利的吉祥愿景,在越是艰难的时候越明显。

其实,吉祥文化在中国源远流长且影响广泛。

吉祥,就是“吉利”与“祥和”。所谓“吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征”。《说文》中说:“吉,善也”;“祥,福也”。说白了,吉祥就是好兆头,就是凡事顺心、如意、美满。古往今来,没有人不追求吉祥。趋吉避害,人皆有此心。

 常熟博物馆《钟馗图》相应印章“诸邪退散”。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集

吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。没有人说得清,中国的吉祥文化产生于何时、源自哪里,但可以肯定的是,当人有了追求幸福、美好、平安的愿望时,它们便被创造出来,而且通过各种手段和形式,遍及生活方方面面。

细想一下,吉祥文化不只在过年时。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等等与人生有关的大事都包含吉祥文化。它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。比如在南京举办的中国第十届全运会的吉祥物“金麟”,是一只金麒麟,既是古都“金陵”的谐音,也是传统吉祥物麒麟。2008年北京奥运会的标志虽然采用的是中国印,但仍然使用了吉祥色中国红,而吉祥物福娃更与传统吉祥文化有密切关联。

▲ 手串很受年轻人欢迎。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集

浓厚的吉祥观,是鲜明的中国特色。“鹿”、“蝙蝠”、“牡丹”、“大象”……从动物、植物到神话、传说、戏曲、故事甚至语言文字之类,都可以成为吉祥符号。


NO.2


谐音梗,中国人朴素的生活观

吉祥意识深入中国人的生活中,以至于有凡物皆可为吉祥的特点,而用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点。比如人们对数字“8”的痴迷,已到了无可复加的境地。而数字“4”因与“死”谐音,不吉,就多被人冷淡。实在躲不过去了,便变通一下,借用音符念“发”。利用语言中谐音的特点,“葫芦”可以变成“福禄”、外貌不那么好看的“蝙蝠”也变成“遍福”。

葫芦,谐音福禄。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集
在中国,莲有多种含义。因为“莲”与“连”谐音,便诞生了众多与“莲”有关的吉祥符号和图案。莲的“华实齐生”、莲蓬多子、一蒂两花的特点,被演绎成了“连生贵子”、“连中三元”、“喜得连科”、“一路连科”、“一品清廉”等等意象。
山东长清灵岩寺大雄宝殿的前面,有两棵长在一起的大树,一棵是柏树,另一棵是柿子树。到了秋天,柿子成熟的季节景色宜人,平时看去两棵树除了粗大之外并无引人之处,但树下总断不了照相的人影,奥秘在于他们都想沾染一些大树的吉祥之气。因为柿子树与柏树合植在一起谐音“百事(柏、柿)如意”
广州每年春节花市,人们必定买的就是橘子树或盆景,因为“橘”谐音“吉”。

广州花街,金橘是过年必备。供图 / Shirley,图虫创意

还有,花瓶中插如意为“平安如意”,百合花和柿子或狮子、灵芝在一起叫“百事如意”,万年青和灵芝在一起的为“万事如意”,童子持如意骑大象的叫“吉祥如意”,盒子与荷花、如意或灵芝组合在一起的是“和合如意”,瓶中插月季花是“四季平安”,鸡立石上叫“室上大吉”等等。马上蹲坐着一只猴子,叫“马上封侯”,蝙蝠倒着画叫“福到了”,喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢”

这些图形的组合大多数没有内在逻辑关系甚至有些滑稽,但从积极的角度,透过这些吉祥符号的组成关系,我们看到的是中国人朴素、乐观、诙谐以及善于变通的生活观。

▲ 明孝陵博物馆的“真命天子转运盘”。供图 / 无尽之藏·最中国文博市集

有人说,这种吉祥观,其实是实用主义的一种表现,只要觉得可用便不管合适与否。但这么做似乎也没有什么坏处,当人们除了勤奋工作、努力劳动之外,还希望冥冥之中有另一种力量可以改变命运和境遇,这种想法,无可厚非。至少它有宽慰、安抚人心的作用。就像是苦涩生活中的一点甜,灰色生活中的一抹红,平淡生活中的一笑脸……

怀着趋吉之心,追求生活之美。这就是,中国吉祥文化的要义。


NO.3


丹青有意,画中有美好

“画中要有戏,百看才不腻;出口要吉利,才能合人意。”

古代绘画是中国传统文化的重要代表,承载着丰富、深厚的传统文化意涵。

故宫里珍藏着不少的古画,它们也都彰显出吉祥文化

《岁朝图》为乾隆帝所绘,是岁末年初悬挂厅堂祈福迎新的绘画。画面上的柿子、如意、百合、瓷瓶谐音“事事如意”“平安如意”等。

乾隆御笔题·明代边文进《岁朝图》。

邹一桂的《牡丹兰蕙图》也是新春向皇帝恭贺新禧而进奉的“岁朝图”,画中牡丹争相开放,兰蕙柔弱生姿,韵味十足。

《松梅双鹤图》是沈铨绘于七十八岁高龄的画作,古人认为松为长寿之树,鹤为长寿仙禽,把松与鹤画在一起有“松鹤延年”之意。

《牡丹双绶图》中的绶带鸟又作寿带鸟,在中国传统文化中也有幸福长寿的象征意义。

《玉洞仙源图》青绿设色明丽雅致,画面中的奇峰峻岭、琼楼水阁俨然人间仙境,是仇英的山水佳作。他的另一件《吹箫引凤》设色明艳,人物活动细节刻画具体明晓。刘向《列仙传》记,秦穆公之女弄玉和萧史夫妻二人在凤台上合奏,引来凤凰,二人双双乘凤而去。“吹箫引凤”也表达着对美满婚姻的期盼。
▲ 明代仇英《吹箫引凤》。

罗聘的《一本万利图》绘一树枝繁叶茂,果实累累的荔枝。“一树”即“一本”,“荔”与“利”谐音,故此轴有“一本万利”的祝福吉庆之意。

2025年是故宫博物院成立100周年。为了更好地向大家展示表现吉祥寓意的中国绘画,我们精心挑选这些画作并局部放大,根据画面内容排为十二月,希望用历久珍藏的古典绘画装点现代丰富多彩的生活。于是,有了这个由十二幅表现岁朝、长寿、祥瑞等吉祥寓意的画作辑成的——《故宫挂历·2025年·吉祥如意》。

2025年转运、开挂,就来这本《故宫挂历》!



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