平凡的我会嫉恶如仇，会咬牙切齿。会觉得家暴男该被五马分尸，强奸犯不管是几岁作案都该被强奸一次，欺软怕硬的家暴父母该被鞭刑。这都是我的真实感受，我不是什么没有七情六欲的脱离众生的神。我恨不得让人们体会到自己给他人造成的每一分痛苦以此来唤醒人们的反省能力，但我不会这么做。因为这么做不能帮助建立一个我追求的真善美世界。而且更重要的是，人在所谓做恶前的每一分痛苦，都没有被看见过，肯定过，接纳过，导致选择关闭共情力的人再也体验不到人间的善和美，所以才要做出这些在我看来丧尽天良的事情。而我，不想给这个恶性循环再添一把火。觉得很多事没什么大不了，是我化解后的处理方式。在化解前，对于一个高敏人来说，人们习以为常的平庸之恶在我眼中都是丧尽天良。这就是我为什么看起来并没有遭遇什么不得了的事情，但却体会到了那么多苦痛的原因。我不管怎么分析驳斥自己的家庭它还是比大多数家庭好多了。它有着这个冷漠世界缺乏的血性，有着这个聋瞎卷世界缺乏的清醒，有着这个麻木世界缺乏的敏锐，有着这个冰冷世界缺乏的光和热。这是我的幸运天赋，因为我用成本最小的方式体验到了人间苦难，用这份体验之后的感悟来理解他人。但这同时也是我的诅咒天赋，因为毕竟很多东西我都没有亲身经历过，我的处境已经比很多深处深渊的人好太多了，在这个瞧不上矫情脆弱的世界里我有时会认为我配不上我自己的感受。我的内心也非常清楚，法律也好监狱也好，人类想出来的所有现存社会运行模式，都不是解决问题的方法。它能解决一时，却不能从根部解决，还会让下面腐烂的越来越深。人们把正常人和罪犯区分开本身就是一种拉帮结派划分阵营。有人去看见过那些罪犯的一生是怎么过来的吗？他们的痛苦被真正看见过认可过吗？不，人们说这是圣母，这是农夫与蛇，这是“我的痛苦都没有人来看见过我凭什么要去看见他人的痛苦”。人们看不见他人的痛苦，因为人们并没有从根本上看见过自己的痛苦，接纳过自己的痛苦。看不见自己的痛苦就会看不见他人的痛苦，反过来也是一样。所有的通路都是双向的，共情力这个东西是个双刃剑。没有人享受伤害他人，伤害他人必会导致自伤，这就是人类。爱，共情，反社达反优胜劣汰，才是人区分于动物的地方，才是人之所为人最宝贵的地方。但是人非要排斥自己作为人的这一点，还把自己称为高级动物，我就想问高级在哪里了？高级在人更会掠夺更会咎由自取吗？人类有一个巨大的共同蛋糕，人们不敢去碰这个蛋糕，盯着那块实际上完全无法给自己带来幸福感的利益链条死死不放手，所以人类社会才一直在类似的漩涡里打转。人们想区分善恶，扬善除恶，却不明白人为什么会做恶。在人们眼里好像有人生来就喜欢伤害他人，还试图用基因来解释有人生来就坏，就没心，就该铲除，铲除了人类就一家亲了，就自己人了。说真的，非要说有什么恶，这种固执的愚昧无知才是恶。没有智慧的善良只是人们在自我感动中助纣为虐罢了。人们不敢意识到自己在斥责他人自私时实际上是在嫉妒他人的自私，是因为自己无法自私从而连带丧失了随心的能力，让自己开心的能力，说不的能力，进而丧失了做自己的能力。能自洽而不双标的人，能用一套原则一以贯之自己的所有面相并且在不能惯之的时候意识到自己矛盾的人，少之又少。
在这个病了的大机器里人人都有人格障碍。Bpd的根源在于感受放大器，可是我想问，真的有人生来就更高敏吗？还是大多数人在成长过程中无奈的关闭了自己在某方面的感受，变成了不高敏？不敏感难道不是一种自我保护吗？人和人生来当然不同，每个人都有自己的天赋领域，区别只是在有没有活出自己的道路。没有活出来的人，被压抑了的人，当然会有着各种人格障碍，因为他们需要分裂出至少一个人格才能保护那个小孩不再感到痛苦。人经历的创伤可不是只有童年，几千年来人类的创伤都在我们的集体无意识里。我们互相影响，传递恐惧和不信任，切断连接，互相隔绝，对深深的孤独无所适从。人类的分裂，就是一个个体内部不同人格碎片的分裂。人类的无法整合，就是一个个体内部的无法整合。分裂是人类最常见最原始的防御。当本我无法和超我妥协的时候，当人无法完成那场狗屁成人礼的洗礼的时候，人就分裂了。人类作为总体来说，最极端的分裂表现就是战争。战争作为一种防御，本质在于痛苦。因为无法化解痛苦，所以外化了痛苦，外化了所有的内在斗争。所有的虚假里都有真实，反过来也一样。所有鳄鱼的眼泪，里面都有真正的悲伤。我只要看见一个人，我会被对方的痛苦裹住。我会一下子感知到对方眼睛里的悲伤，无助，恐惧，委屈。我仍然会说出我的观点，说出我内心的真相，但我不想用这个真相去给他人定罪。我不想说，因为你是我心中愚昧无知的懦夫，我就觉得你不配当个人，你就不能追求幸福，你就需要去赎罪。人类本来就没有在追求幸福，人类本来就在赎罪，只不过赎的不是自己的罪。小孩子有什么罪？每一个千奇百怪的灵魂降临到这个世间，必将接受三重重击。一层来自家人，一层来自学校，一层来自社会。人类社会说起来可笑的地方就在于，有家人的得到家人的重击，没有家人的得到没有家人的重击，因为其他人会因为你没有家人歧视你排挤你。没有人会对你伸出援手，因为人类相信血缘，相信基因，相信核心家庭，相信自我延伸。有家的你像根草，没家的你也像根草，人类自始自终都是孤独的草。没有草原，就你一根孤零零的草。孤独是刻在人类骨子里的东西。人类做出的一切可笑举动，不过是在逃避不被看见不被接纳不被爱的孤独而已。人为什么会在亲密关系里复制原生家庭创伤？因为人在亲密关系里探索爱，而父母之爱是人最开始接触人类的爱，被伤透以后就很难复原。我们当然可以换一个视角去看所有的伤，可以说体验没有好坏，可以从苦难当中提炼出它的意义，但伤痛必须先被承认它的存在。创伤就是创伤，苦的东西就是苦的，冷的东西就是冷的，不被爱就是不被爱，不要去粉饰和和稀泥。你不爱我，和我值不值得被爱没关系，因为你一直活在你自己的桎梏里，用双手护紧自己的胸膛的人拿什么来拥抱别人？不但要承认伤就是伤，还要认识到有些伤就是过不去的，不是每个伤都能被时间抹平的，都能被微笑灰飞烟灭的。人活着就是和伤共处的过程。我已经破碎成这样子了，可是我还在努力活着，这不就已经足够了吗？哪怕我因为伤太重不想活了，那也是我的选择，有什么好去评判的？一个人连死的权利都不能有，连死的时候都还要去考虑自己是不是个孝顺的孩子，那这样的世界有什么好活？死本来就是一个个人选择，只不过它没有回头路。活着的人可以选择死，可是死去的人却不能再选择活。这是唯一阻止我自杀的原因，也是我唯一觉得说得通的原因。想死的人总是有当下过不去的坎，去劝一个过不去的人必须过去，无疑是不尊重ta的痛苦。要尊重一个人的痛苦，共情一个人的痛苦，首先必须得承认它的存在。然后告诉ta，这条路是个死路，希望之火会在里面彻底熄灭，如果你还有火，希望你能再试一次。再试一次未必会更好，未必会让你得到想要的，明天会更好本来也是个善意的谎言，但万一还有什么别的自己从前不知道的更好的东西呢？死这件事真的不用着急，明天再死也一样，今天先睡一觉。
你知道的所有东西，都是对你的制约。我们要做的，是从已知里解放出来，承认自己的无知。对所有已知都问一句，为什么？把那份天真的理所当然抛弃，去面对人性的阴暗面，自己的阴暗面。这是人不会老去的唯一途径。身体会老，灵魂永远都是当初那个孩童。哪怕千疮百孔的带着伤在哭泣，在微笑，在释然，在企图用一些破碎的布裹住自己想为那颗心挡挡风，它也是当初那个对世界充满好奇的别人笑自己就笑的孩童。人类的分裂根源在哪？就在人们歌颂的排除异己的母爱上。这些歌颂和要求根本不把母亲当人看，导致本来就没有怎么被当做过人看的女性在亲子关系里把孩子当成自己的自我延伸。母亲不能爱自己，不能爱他人，不能爱这个世界，就只能为母则刚。平庸之恶里的母爱和爱的本质相违背，因为爱本身就包含自由和尊重。人们歌颂的，不过是他人的牺牲，而所有的牺牲里都有捆绑。反倒是非母爱，那种人天然就具有的对自己对他人对自然对世界的平等之爱，能把人类从自我毁灭的道路上解救出来的具有神性的爱，没什么人歌颂。不仅不歌颂，文化还要给你恶性洗脑，什么人不可以太喜欢自己，你怎么没有羞耻心，你和别人不一样不守他人的规矩你就错了。被孤独放逐的没有连接的人们病了，抑郁了，走不动了，却被说成是能力太低想要的还那么多。传统概念里的父母之爱，不过就是种权力欲。建立在此根基上的有各种驭人术的全能自恋文化，怎么可能不导致人吃人。最悲哀的是，父权制的核心居然在母亲角色上。毕竟在舔脚妈眼里，作为世界中心的儿子是不会犯错的，他们唯一会犯的错就是不被自己吞噬回子宫。我一直在反对污名化自恋型人格障碍（npd），也在教大家鉴别他们，不是单纯为了他们，是为了每个人。着重于光谱本身是我想从根本上拔除这个有毒的文化。人们看见的那些极端个例，那些自己难以理解的表象其实一直存在生活中，只是聋瞎卷们不够敏感不够较真从不质疑和思考导致了麻木的天真。好像坏人和好人有什么本质区别，把坏人铲除了好人们就可以自嗨了。为了避免自我感的破碎人们从来看不见自己身上被内化进去的深渊。着重于个体本身是我想提出在关系中的具体自救解决方案。Npd需要不稳定的关系对象，需要学会自己和自己相处。之前好些读者问我怎么和他们形成流水般的界限，那就是你尊重我的时候我也可以给你尊重，但你一旦开始蹬鼻子上脸我就立马把你打入冷宫。撒泼打滚是吗？撵着不放到处骚扰是吗？那我就立即消失。工作老子可以辞掉，婚老子可以离，父母子女关系我也立马可以给你解除，爱当谁爹当谁爹去。别对我好，我就是个养不家的白眼狼，我不懂感恩，我不配。不给情绪回应不是说让你装出没有情绪的样子，而是从根本上解决你的被激怒。他们就是为了激怒你，找不到人干仗不舒服，内在斗争无法自己解决就要去折磨别人，从不内耗，专耗他人，和你做了什么一点关系都没有。他们发疯的时候你连喘气都是错的，难道你还要反省自己为什么要喘气吗？以及他们真的很会贼喊捉贼，挑起内部斗争。爹最怕人们团结，因为团结起来的人们会发现原来一直是他们在里面搅浑水。但人们因为各种嫉妒心又很容易被爹挑起斗争，指哪打哪，分散凝聚力，老是对不准矛头。不要被他们牵着鼻子走，有点你自己的判断，且相信你自己的判断。别去嫉妒那个老是有奶喝的孩子，ta比你可怜多了。知道了爸爸妈妈是npd有啥用？父母又不像伴侣，不能选。是不能选，可是成年后的你可以屏蔽，可以不跟他们演对手戏。你如果非要用良心，孝道，主流，等等东西把自己捆在里面，那你也不过是满足了那个虚假自我而已。你的忍不下心，不和他们划清个体和个体的界限，害了你自己不说，还会把他们一起害了。你如果一直在内心向父母索取文化给你洗脑的父母之爱，觉得自己不被他们爱就是不配，那你就是在配合。关系的形成从来都需要两个人。家暴母亲未必会使用拳头的力量，各种言语侮辱也是她们常用的策略。打你也是为你好，骂你是为你好，把你送去家暴男那里受苦也是为你好。她们就从来没有错过，错的是全世界。因为世界对不起自己，所以她们对孩子的伤害都是理所应当，柿子找软的捏嘛。想拿小孩来填补空洞的时候就抓过来一顿“宠爱”：妈妈舍不得，妈妈不配，好的都给你，你是妈妈的命根子。嫌弃小孩给自己添麻烦的时候就一顿揍一顿侮辱。折磨完还要一把鼻涕一把眼泪的控诉孩子的父亲，还要拉帮结派，把小孩作为自己的小太监去对抗被她定义成敌人的人。他们怎么可能看见小孩是谁，他们连自己是谁都不知道。还帮助你自我实现？不把你拉进永不见阳光的坑里就不错了。实在想不出什么别人伤害自己的事情了他们编都要给你编出来，这些我都在《寻求他人关注的巨婴式被害妄想》里写过。而且Npd的症状还会随着人的年纪增长越来越严重。所谓老小老小，就是那个没有被尊重过看见过理解过的小孩嚎叫的越来越大声而已。还没有长大就老了，就是东亚社会的现状。这就是很少人关注的老年危机。意识到这些的我也心酸，可是心酸不代表我要牺牲自己去拯救谁，我也希望任何人都不要把自己当作殉道者。更关键的是他们的痛苦就来自于没有界限，他们活的也并不快乐，你的自我牺牲式自我感动式的拯救，是把他们往坑里又推了一把，还顺便把自己拉了进去。所谓疯狂的寻求他人关注，不过是因为自我存在感太低，太恐惧自己消失和破灭，太恐惧自己什么都不是。根源就在于从来没有过稳定的自我价值感，只能从压榨他人这个渠道上不断索取，而这个索取被满足后又会加重症状，形成恶性循环。武志红给不活在共生关系里就会破碎的人取名巨婴，我给他们取名为想当皇帝的太监。巨婴也好，想当皇帝的太监也好，都是父权文化的牺牲品。牺牲品们无法看见真实的自己和他人，活在妄想和谎言里，导致他们自己其实很容易被骗。真话听不得，只享受被骗子忽悠的团团转。你要真的爱他们，就给他们找点事做，提升他们的自我价值感，同时让他们学会自己和自己相处，和他人平等相处，不要一味的纵容。
说实在的，父权伤害男性伤害的更深，这就是捧杀的后果吧。所以我说《女性是种处境，但也是种礼物》。女性没有被要求关闭共情力其实是救了女性。毕竟伤害别人就是伤害自己的过程，共情他人也是共情自己的过程。共情通道一旦关闭，那对自己的共情力也会被关闭。从小到大身边好多女性都跟我说下辈子要当男的，我就完全没有这个想法。我觉得男性好可怜，我才不要当男的。在男权社会里就得当一个男的，这不可笑吗？就像好多人羡慕皇帝，我也不懂为啥。明明活的跟个失去自我的傀儡一样，哪儿有什么旺盛的生命力，还无法被认可痛苦，无法被真正看见。我虽然批判爹批判的很来劲，但我还真的能看见爹们巨大的痛苦。父权文化不准男性停下来哭，不准他们停下来感受细腻和脆弱，非要让他们去打打杀杀，让他们成为人上人，让他们指点江山。不这么做就不是男人，哪个直男想被说不是男人呢？人是社会动物，于是就不知不觉的走入了这场盛大的阉割人体内男性强奸人体内女性的成人礼。男性多多少少都回避，都巨婴，都压抑，都爹，都被困在不够有自知能力的陷阱里。毕竟父权文化不但要求男性关闭共情和反省能力，还给他们灌输阳具崇拜和听从权威。被大机器教化出来的爹们并不喜欢自己是爹，谁喜欢自己是想当皇帝的太监？那些无法完成洗礼的人，又没有足够力量去反抗的人，就分裂了。分裂中最典型的身体症状就是性功能障碍。身体只有一个，听那个分裂人格的？于是它就罢工了。成年人多多少少都有性功能障碍，身心一体。愚蠢的人类不知道怎么解决这个性功能障碍，就给男性搞些蓝色小药丸，给女性搞些节制欲望的洗脑玩意。结果治标不治本，人类的身心还是无法愉悦。男人至死是少年？至死是巨婴还差不多。或者至死是那个在父母在父权那里受挫的小孩。如果一个人不改变自己的固定模式，那和谁在一起，去哪里，干什么，都是一个德行。环境的力量很大，但大不过一个人的早年创伤。童年被毁掉的人类，想慢慢好起来，就是很难。这个分裂本来就始于童年。恨不得粉身碎骨来讨好父母的他们被一一次次忽视和打骂后就把那个受伤小孩隔离起来了。慢慢进入到社会的他们并没有自爱这个防身武器，还延续着小时候对父母的讨好模式，那种别人不认可我不喜欢我我就恐慌焦虑的自卑模式，逐渐形成讨好型人格。说起讨好型人格这个东西，我觉得绝大多数人都有这个玩意。用外部标准测量自己本身就是种个体对集体的讨好，谁还没当过舔狗，谁有多少不被主流接纳和认可的勇气。讨好型的人都压抑。一压抑就需要释放。一释放就需要酒精。不然分裂的自己没有出口。所以好多分裂套子人都是不在灯红酒绿里喝到烂醉不罢休，因为没有酒精说不了所谓真话，不能面对那个被压抑的自己。酒精就是人类应对分裂和压抑的顺其自然伟大发明。分裂的人们体内都会有一个不是自己的人会忽然冒出来一些爹言爹语，并且完全意识不到那些话贬低的是自己，绑架的是自己，伤害的是自己。我现在懂得女性朋友们的心寒了。我就是和某人交往过才感知到的心寒。和回避男相处有种感觉就是，不管自己做什么，他们始终都活在他们自己的冰窖里。还觉得女性要谋害自己，属于因为过去的伤痛强行关闭了自己的镜像功能。我除了体会到了很多女性朋友们的心寒，还体会到了被家暴母亲养大的小孩的心寒。那种如履薄冰，那种被人当成玩具和消遣，那种不被看见不被心疼不断被推开夹杂攻击的感觉，我是完整体验了一遍，当然程度可能只有当年那个小孩体会到的十分之一。某人在我身上无意识复制了一遍他小时候的经历，为了让我更理解他。我把他这种行为当作是虽然是懦夫但是还算善良的表现，毕竟他没有在他孩子身上复制，也没有在他前任身上复制，只在我，这个他认为能承受得住的不那么脆弱的人身上，复制了一遍。其实我比他们所有人都脆弱，我的触角根本关不上，我只是韧性很强罢了，是个不倒翁。
看透了你还爱你，是我做过最勇敢的事，这句话不只是我的爱情领悟。我想对全天下曾经是小孩的人们说，你们小时候对父母的那种看透了还去体谅的爱，是你们做过的最勇敢的事。父母看孩子永远不及孩子看父母的十分之一，所以我说可怜天下孩子心。没有生来不会爱的人，爱是人类与生俱来的能力。我一直写子女对父母的爱是奴性，但我想奴性是一方面，因为文化对我们的驯化。除了驯化，每个人内心都有无法被驯化的部分，那部分没有被驯化的，明明看清你了，却还是选择承接你的就是爱。它里面有奴性也好，不知道怎么把握界限的它不够有智慧也好，但它确实是人类最宝贵的东西。如你所是这种爱就是人类最宝贵的东西。可是愚蠢人类却生生在教人长大的过程中把每个人与生俱来的爱的能力摧毁了。神就是成年人心中的那个始终没被污染的小孩，而人类最善于毁神，同时投射出一堆理想化的虚假之神。小孩对父母的情感比父母对小孩的情感纯粹的多，因为人生来本会爱，而长大的人不会。某人总觉得我被他的把戏操控了，爱他最只是因为没遇见更好的，就没想过自己小时候看见父母的心情。你看见了那个人，但你选择了贴心和隐忍，不是因为自己喜欢那些把戏，而是因为对人类最初的爱。不要去嫌弃那个曾经勇敢的自己。那个人不是傻，不是活该。今天被迫长大的你也不是个恶魔，而是那颗纯真无邪的心被成年人伤透了。小孩子敏锐的观察力，细腻的情绪，对世界的十万个为什么，让小孩子根本不会迷路。迷路的是成年人。什么都不懂的不是小孩，而是装傻充愣的成年人。前段时间我跟着别的小孩打游戏，打了塞尔达。塞尔达确实很好玩，游戏确实很解压，可是我要说，制作再精良的游戏，比起生活本身，它也是粗糙的。一个不能充分发挥五感的世界怎么能代替现实世界呢？我能理解在游戏中逃避现实世界，现实世界确实冷漠又麻木，无聊又假惺惺，可是同时我们为什么不能去把世界改变成自己想要的样子？哪怕只是自己的生活圈子，只是一些看似微不足道的点点滴滴，那也是自己真实的世界。头顶上的月亮和星星，雨点的滴滴答答，风拂过树叶的声音，篝火的味道，爱人的触摸，朋友笑着的眼睛，人与人之间暖暖的拥抱，这些在虚拟世界里都只能是模仿。我有时候也不想吃那个让我在现实世界醒来的药丸，我沉迷作品的时候能彻底忘我，比如看剧看魔怔的我能好几天不怎么睡觉吃东西。可是我们终究都会醒来，终究也需要醒来。没有什么，能代替我们接触的具体的人，具体的自然，具体的世界。罗大佑在《未来的主人翁》里唱不要拿电脑游戏毒害小孩，可是我想游戏是应运而生的一个东西，没有人在毒害小孩，而是成年人自己都在里面活不下去。要想让每个人真正的去活，不是要抵制所有让人们逃避现实的东西，而是要想办法把这个现实变得更加美好。让小孩子来真正当一次世界的主人翁。我们内心的神一直都在，只是会被我们丢到很深的地方罢了。病了的人们把共情力关闭，把心中那个神丢到一个深井里，不见阳光，自己对自己拳打脚踢，觉得自己就只能是那个施暴者，自己不配得到好的东西，因为自己没有被好好看见过。那是很深很深的一口井，下面开着那朵最珍贵的小花。![]()
孩子不想让这朵小花再受伤，就把它丢到了最深的地方，好像这样就听不见ta的哭泣，好像这样以后的自己就不会再痛了。确实不会再痛了，可是也因为排斥掉了这份痛苦，无法去体验人间最美好的东西，那就是连接和爱。这种逃避痛苦最终会换来更大的痛苦，那就是孤独。这朵小花太害怕了，它不知道每个人的小黑井里都被关了一朵瑟瑟发抖的小花。世界上不是只有一朵瑟瑟发抖的小花，而是有很多瑟瑟发抖还在发着微光的小花。稍微冒出头来的小花可以去拉别的小花一把。这样你拉拉我，我拉拉你，所有的小花都可以慢慢探出头来接受日照和雨水，最后长成带着翅膀的花花树。也许这颗花花树还会一次一次的被黑暗剪掉根茎，哪怕飞起来了还会被黑井放出的暗箭射断翅膀掉进井里。可是只要抱着希望，它就能一次一次的冲出来，最后变成一颗能产能的忽明忽暗小太阳。（学会在自己的眼光中释放，自己当自己的爸爸妈妈，自己当自己的神。当所有人都背弃自己的时候还是能坚定的选择自己，相信自己，这种自爱的能量能抵抗住所有洪水猛兽的侵蚀。）
（这篇修改后重发的文章送给所有觉得自己不配的精神病们。“This is the life that we choose. This is the life that we bleed.” 这一切都不是你的错。可以不把那些自诩正常的爹们放的屁往心里去。）（人类聚众的时候大多数时候就是乌合之众，现阶段的社会本身就是一个中心化的权力机构。我热爱一个一个的个体，但真不热爱这个机构。）
当今教育的病态就是这个臭名昭著大机器最外化的表现
（我们本来应该教会小孩事情本身不重要，重要的是你怎么去解读这件事情。可是我们的教育完全走向了反面，即不管你怎么看这件事你错了就是错了，失败了就是失败了，你要面对现实，现实就是人人都这么过你不这么过就活下不去。然后他们就真的活不下去了。）（迈克尔杰克逊把自己受过的所有苦难都化为了对世间的爱。他这样的大孩子，连带很多其他可爱的心怀美好与慈悲的人类，才让我觉得这个世界值得活下去，值得去思考怎样让世界变成一个更好的世界，更适合小孩子生存与成长的世界。）（表面上看起来我的理想主义很没有效率，人们意识不到的是伤害人作为人本身的所有驭人术都伤害的是根基。根基如果千疮百孔，连即刻效率这个东西也只是浮云，不过是鼠目寸光罢了。千疮百孔的根基下人是无法信任他人的，也没有人能在这样的根基下发挥出主观能动性，最后的作品连及格都做不到。）慕强是因为心理上还没断奶，我们可以把奶换成豆浆。
（如果把奶理解为父母之神在剥夺人的独立性自主性的基础上给个体的折断翅膀之爱，豆浆则是平等个体间建立在互相接纳和鼓励基础上的插上翅膀之爱。这样人才不去仰视他人，也不去俯视他人，只会平视他人。）
