吹灭读书灯，一身都是月
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。
唐宣宗大中五年（851年）夏秋之交，王氏突然病逝，李商隐万分悲痛。这年冬天，他应柳仲郢之辟，从军赴东川（治所梓州，今四川三台县）。痛楚未定，又要离家远行，凄戚的情怀是可想而知的。这首诗，就写于赴蜀途中。
悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪
唐 李商隐
剑外从军远，无家与寄衣。
散关三尺雪，回梦旧鸳机。
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚，往事如梦回想昔日为我弄织机。
起句“剑外从军远”，点明这次远行的原因是“从军”，即入节度使幕府。
诗题“遇雪”而作，却从远写起，着一“远”字，不仅写行程之遥，更有意让人由“远”思“寒”。
隆冬之际，旅人孑然一身，行囊单薄，自然使人产生苦寒之思，又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。
可是，诗人的妻子已经不在人间，没有人为他寄衣了。
第二句“无家与寄衣”，蕴意至深。
一路风霜，万般凄苦，都蕴含在这淡淡的一句诗中了。
诗人善于用具体细节表达抽象的思念，用寄寒衣这一生活中的小事，倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，表现出“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感；同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。
读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。
伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。
“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”
用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。
至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
此诗朴素洗炼，而又深情绵邈。
诗用层层推进、步步加深的手法，写出凄凉寂寞的情怀和难言的身世之痛。
从军剑外，畏途思家，这是第一层；妻亡家破，无人寄御寒之衣，伤别与伤逝之情交织一起，这是第二层；路途遇雪，行期阻隔，苦不堪言，这是第三层：“以乐景写哀”，用温馨欢乐的梦境反衬冰冷痛苦的现实，倍增其哀，这是第四层。
诗至此，可以看出，在悼伤之情中，又包孕着行役的艰辛、路途的坎坷、伤别的愁绪、仕途蹭蹬的感叹等复杂感情。
短短二十字，概括如此丰富深沉的感情内容，可见李商隐高度凝炼的艺术功力。
《义门读书记》：通首不离“悼伤后”三字。
《李义山诗集笺注》：姚培谦曰：悲在一“旧”字。
《李义山诗集辑评》：纪昀曰：盛唐馀响。“回梦旧鸳机”，犹作有家想也。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”，是此诗对面。
《唐人万首绝句选评》：此悼亡诗也。情深语婉，意味不尽，义山五绝中压卷之作。
《诗境浅说续编》：此玉溪悼亡之意也。昔年砧杵西风，恐寒到君边，征衣先寄。今则客子衣单，散关立马，风雪漫天，回首鸳鸯机畔，长簟床空，当日寒闺刀尺，怀远深情，徒萦梦想耳。
《选玉溪生诗补说》：一呼三应，二呼四应。机上无人，故无衣可寄；积雪散关，益增梦想，凄绝！
《唐人绝句精华》：无家之人于远方雪夜中，忽作有家之梦，情已可伤，况当悼亡之后，何以为怀？“鸳机”二字中含有无限温暖在。
李商隐平生写尽情诗，甚至被称作“情圣”。
写这首诗时李商隐38岁，这一年妻子王氏突然病逝。
唐代大中五年冬，作者应东川节度使柳中郢征辟，赴川任节度使幕府，在一路大雪纷飞中他为亡妻写下了这首诗。
全诗共20个字，全用白描的写法，无一悲字，却句句令人断肠。
“剑外从军远”，“剑外”，指剑阁之南。诗人在隆冬之际，孑然一身，苦寒之思油然而生。
“无家与寄衣”，万般凄苦，万分悲凉。这寒风萧瑟中再无人关心他的冷暖，那曾经再平凡不过的嘘寒问暖在此时都成了一种奢望。
“散关三尺雪”睡梦中诗人见到妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣，醒来后眼前却是蜀道之艰，漫天大雪，朔风怒号。
全诗朴素洗炼，却又深情绵邈，诗人的感情由从军剑外的凄苦，到无人寄御寒之衣的伤怀；再到路途遇雪的悲痛，感情层层递进。
以欢乐的梦境反衬现实痛苦，读之令人断肠。
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