吹灭读书灯，一身都是月
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
沁园春·孤馆灯青
宋 苏轼
赴密州，早行，马上寄子由。
孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残。
渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙。
世路无穷，劳生有限，似此区区长鲜欢。
微吟罢，凭征鞍无语，往事千端。
当时共客长安，似二陆初来俱少年。
有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？
用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
身长健，但优游卒岁，且斗尊前。
孤零零旅舍灯光清冷，厌听这荒野鸡鸣，收拾起旅枕残梦。
晓月渐渐淡去了白绢似的皎洁，微亮的晨霜一片晶莹；山上云白如展开的锦缎，朝露点点与晨光辉映。
人世间的行程没个尽头，有限的是这劳顿的人生。
似这般无足称道的平庸，难得有欢愉的心境。
我这里独自低吟罢，征鞍上，悄无声，许多往事涌心中。
当年我们风华正茂，同时客居在汴京，如同陆机、陆云兄弟，初到京城还年轻。
幸有妙笔在手文思敏捷，诗书万卷在胸，自以为辅佐圣上使其成为尧舜，该是星月同辉，事业必成。
其实重用与否在于时势，入世出世须由自己权衡。
不妨闲处袖手看风云，少不得那分明哲与淡定。
好在你我身体康健，只须终年悠闲游乐，姑且杯中寻醉慰平生。
苏轼与其弟苏辙兄弟情深，有人把苏轼、苏辙兄弟和西晋的“二陆”相比。
“二陆”即西晋陆机和陆云，两人出身名门，祖父是吴国名将陆逊，父亲曾任东吴大司马与魏国羊祜对抗的陆抗。
吴国被晋国吞灭时，陆机只有20岁。吴国亡后，两兄弟隐退故里，晋武帝太康十年，两人拜访著名学者张华，张华与两人交谈后很高兴，叹道“伐吴之役，利获二俊。”晋国伐吴后最大的战利品就是这两个青年才俊啊。
张华一席话，使得陆机陆云二人名气大振，时下有“二陆入洛，三张（指当时的知名学者张载、张协和张亢）减价”之说。
苏轼、苏辙同样才华卓著，黄庭坚称他们是：“二苏上连璧，三孔立分鼎。”苏轼私下曾对苏辙说：“吾视今世学者，独子可与我上下耳。”我看当今的学者，也就你可与我不相上下了。可以说是很自信了。并信誓旦旦表示，“二苏”的成就一定会超过“二陆”。
中藏有万卷诗书，下笔可就千字之文，“致君尧舜”何难之有？
苏轼和苏辙感情很好，两人一起长大，未曾相离，又同登进士，感情自然密不可分，更难得的是两人政见相同，“手足之爱，平生一人”。苏轼最有名的那首明月几时有就是写给苏辙的，可见二人感情深厚。
这首诗是苏轼在任杭州通判期间写的，这时，他的弟弟苏辙还在济南，为了能够离弟弟近一点，苏轼向朝廷请求到密州任职，被批准后，于熙宁七年（1074）起程赴密州。这首词便作于由杭州移守密州早行途中。
在古代，由于交通不便，两兄弟异地为官，很容易就长年累月不得见，只能寄诗文，来解思念之情。
苏轼本想绕道去探望一下苏辙，可惜却未能如愿，山高水长，这一次遗憾又不知何时能够弥补，下一次相见又不知道什么时候，苏轼分外伤感，只能写在诗句中。而他这次去密州，心情也并不怎么美妙，与新法派的矛盾，让他朝中难以立足，日子并不好过满腔的情绪，只能通过词作，向最亲爱的弟弟表达。
野外驿馆的灯闪闪晃晃，不情不愿地吐着微弱的火苗。
昨夜来投宿的旅人已早早起来开始收拾行装。苏轼没有工夫回味昨天晚上那个还没有收尾的梦，就背着行囊匆匆走出门去。
鸡才刚开始叫，天色尚早，这却不是可以迟留的理由，而是要尽快上路的信号。
这路，要走到哪年哪月才是尽头？
在到尽头之前，是不是每个人都只有不断奔波的宿命？
如果说，走很久很久以后，走过千山万水，有一个宁静美好的尽头等着自己，那么之前的羁旅之苦还可以理解。可是，有所谓的尽头存在吗？
上片写早行，苏轼感叹世路无穷，老生有限，为何人生是如此日日奔波。
“渐月华收练，晨霜耿耿”，写早上景物。世路无穷，劳生有限，抒身世之感；
“当时共客长安，似二陆初来俱少年。”
下片回忆嘉祐初汴京往事，苏轼用“二陆”比自己和弟弟苏辙。
那年客居汴京，我们就像是陆机陆云一样，风华正茂，志气雄壮，俱有远大抱负，决心像伊尹那样，“使是君为尧舜之君”。
小时候，以为好好读书，中举做官，凭着自己的才能，就可以实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”“结人心、厚风俗、存纪纲”的政治理想。却没想到，现实诸多阻碍，“新党”当政，自己和弟弟转眼都被排挤出了朝廷。报复未能施展，可叹啊。
“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。”
好在我们身体还挺健康的，只须终年悠闲游乐，姑且杯中寻醉慰平生。
“身长健”看似自嘲，却能看出满满的愤愤不平之意。我自以为能辅佐圣上使其成为尧舜，可惜啊，却没有这个机会，活该是要做个闲人啊。
赵祯：吾今又为吾子孙得太平宰相两人。（陈鹄《耆旧续闻·卷二》引，俞文豹《吹剑录》作“吾为子孙得两相”。）
苏辙：其于人，见善称之，如恐不及；见不善斥之，如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。（《亡兄子瞻端明墓志铭》）
黄锦祥：东坡乃文星旷世，曜耀寰中。千古奇才，殊不复见！
范祖禹：苏轼文章为时所宗，名重海内，忠义许国，遇事敢言。如轼者，岂宜使之久去朝廷？
晁无咎：东坡词，人谓多不谐音律。然居士词横放杰出，自是曲子中缚不住者。（《苕溪渔隐丛话后集·卷三十三》引）
王直方：东坡尝以所作小词示无咎、文潜，曰：“何如少游？”二人皆对曰：“少游诗似小词，先生小词似诗。”（《王直方诗话》，《渔隐丛话前集·卷四十二》引）
陈洵：东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。（《海绡说词》）
刘辰翁：词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声较工拙？（《辛稼轩词序》）
黄庭坚：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”
吴曾《能改斋漫录》：“其属意盖为王氏女子也，读者不能解。张右史文潜继贬黄州，访潘邠老，闻得其祥，题诗以志之云：空江月明鱼龙眠，月中孤鸿影翩翩。有人清吟立江边，葛巾藜杖眼窥天。夜冷月堕幽虫泣，鸿影翘沙衣露湿。仙人采诗作步虚，玉皇饮之碧琳腴。”
胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷三十九：“此词本咏夜景，至换头但只说鸿。正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’，本咏夏景，至换头但只说榴花。盖其文章之妙，语意到处即为之，不可限以绳墨也。”
黄苏《蓼园词选》：“语语双关，格奇而语隽，斯为超诣神品。”
陈廷焯《词则·大雅集》：“寓意高远，运笔空灵，措语忠厚，是坡仙独至处，美成、白石亦不能到也。”
苏轼在这首词中用了颇多典故，《论语》“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫”，
牛僧孺“休论世上升沉事，且斗尊前见在身”，
“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难”四句，化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中读书破万卷，下笔如有神“、”致君尧舜上，再使风俗淳“的诗句，
身长健，但优游卒岁，且斗尊前“三句，”优游卒岁“语出《左传·襄公二十一年》中鲁国大夫叔向被囚后”优哉游哉，聊以卒岁，
且斗尊前“，化用杜甫《漫兴》中”莫思身外无穷事，且尽生前有限杯“的诗句，
遣词命意无拘无束，经史子集信拈来，汪洋恣肆，显示出作者横放杰出的才华，卓绝的才情。
历来学者们对这首词的评价都很高。在内容上，这首词突破了应歌的藩篱，堪称黄钟大羽之响。艺术上以铺叙的方式表而出之，气势完足。
不过苏轼向来乐观，“用之则行，舍之则藏。”用与不用，既然已由时运决定，那何苦要多费心思，反正“天生我材必有用”。
“优哉游哉，聊以卒岁”既然已实现不了平生抱负，那也没什么不好，朋友相邀，觥筹交错，寄心歌舞，人间还是值得。
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