《中庸》不见而章,不动而变,无为而成。

文摘   2024-11-04 21:35   广东  

《中庸》

 
不见而章,不动而变,无为而成。

原文

故至诚无息【1】,不息则久,久则征【2】,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆【3】。如此者,不见而章【4】,不动而变,无为而成。
天地之道,可一言【5】而尽也:其为物不贰【6】,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭照【7】之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之我, 及其广厚,载华岳【8】而不重,振【9】河海而不泄,万物载焉。
今夫山,一卷石【10】之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉。今夫水,一勺之多,及其不测【11】。鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉,货财殖焉。
《诗》云:“维天之命,於穆不已!”[12]盖曰天之所以为天也。“於乎不显,文王之德之纯!”盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。

注释

1]息:止息,休止。
[2]征:显露于外。
[3]无疆:无穷无尽。
[4]见:显现。章:即彰,彰明。
[5]一言:即一字,指“诚”字。
[6]不贰:诚是忠诚如一,所以不贰。
[7]斯:此。昭昭:光明。
[8]华岳:即华山。
[9]振:通“整”,整治,引申为约束。
[10]一卷石:一拳头大的石头。卷:通“拳”。
[11]不测:不可测度,指浩瀚无涯。
[12]“维天之命”句:出自《诗经·周颂·维天之命》。维:语气词。穆:深远。不已:无穷。

翻译

极端真诚是不可能有止息的时候的。没有止息即可以保持长久,保持长久才能显露出来 。真诚只有显露出来,才能悠远,悠远便可以广博深厚,广博深厚才能高大光明。广博深厚的最大作用就是承载万物;高大光明的作用是覆盖万物;悠远长久的作用就是生成万物。广博深厚才能与地相比,高大光明才能与天相比,悠远长久则可能永远止境。达到这样的境界,即使不显现也能很明显,即便没有活动也会有所改变,无所作为也能有所成就。
其实,天地间所有的法则,都可以用一个“诚”字进行概括:诚本身就专一不二,所以孕育出不可估量的万物。大地的法则,就是广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。今天我们所讲天,原本就是由一点点的光明聚积起来的,可等到它无边无际时,日月星辰又需要靠它维系,能够覆盖世间万物。今天我们所谈论的地,原本不过就是由一撮一撮的土聚积起来的,可等到它逐渐广博而深厚时,便成了像华山那样高大巍峨的崇山峻岭,可以容纳众多的江河湖海,能够承载世间万物。
今天我们所讲述的山,原本不过就是一块一块拳头大小的石块,通过长年累月的积累,最终聚积成高大无比的山。草木在上面茂盛地生长,禽兽在上面居住,还有可能储藏着和种宝藏。今天我们讲述的水,原本是一勺一勺的水最终聚积到一起,形成了浩瀚无涯的河流和江海,蛟龙鱼都能在里面生长,珍珠珊瑚等珍贵物品也在里面繁殖。

心得


生命不息,真诚不止。而天地间万物生息的法则就是这样,真诚这种品德不仅不能隐藏,还要显露发扬出来,显露才能悠远,悠远就能广博深厚,广博深厚才能高大光明。承载万物,覆盖万物,生成万物。
让一切生生不息。循环往复。
真诚地活着,一直持久。这就就会有迹象表现出来。就像我们一直修行的德行一样,长期保持,一定会有所显现,然后影响深远。所以持续地走在这条路上,持续发力。一定会所显露。
向大自然臣服,学习真诚法则。
天:虽然每一颗星星都是微小的,但它们组合在一起形成了浩瀚的星空,覆盖了一切。
地:每一粒土壤都是微不足道的,但它们积累起来形成了广阔的大地,能够承载高山和海洋。
山:每一块石头都是小的,但它们堆积起来形成了巍峨的山脉,孕育了丰富的生命。
水:每一滴水都是微小的,但它们汇聚成江河湖海,滋养了各种生物。

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