华严·与生命相约——读一行禅师的著作 || 互即互入,圆融无碍

文摘   2024-05-29 17:54   湖北  


(接上篇)一行禅师的著作用了很多生动而富于生活情趣的事例来说明:对宇宙万物互即互入,圆融无碍的本性进行深入地观察,可以帮助我们唤起内心本具的慈悲心和菩提心,用慈悲、理解、柔和的心怀来对待每一个人、每一个生命的存在;从而帮助我们拥有健康、美好、和平的心灵,使我们能更好地与他人、与社会、与大自然和谐地相处,促进家庭、社会与世界的和平。

如:“如果你是一位诗人,你将会清楚地看到,这张纸里有一朵云彩在飘飞。没有云就没有雨;没有雨树木就不能生长;而没有树木我们就不能够造纸。如果我们再深入观察的话,我们还会看到阳光、伐木工人、小麦(成为伐木工人吃的面包)以及伐木工人的父母。没有所有这些事物,这张纸就不可能存在。事实上,你无法指出一样东西不在这张纸中——时间、空间、泥土、雨水、土壤中的矿物质、阳光、云彩、河流、热量以及心灵。每一件事物都与这张纸共存在。因此我们可以说,云和纸是互即互入的。我们也不可能独自存在,我们不得不与其他每一件事物互即互入地存在。”

“实际上,一个掌声可以传达到无数个星系。一个声音的影响是不可测量的。你的每一瞥、每一个微笑和每一句话,都能到达宇宙的远方,影响着宇宙中每一个有生命和无生命的存在。每一件事物都与所有其他事物相联系;每一件事物都渗透入所有其他事物之中。”

华藏世界是我们心的产物。无论是我们生活在充满了痛苦、分别和战争的娑婆世界(the saha world),还是生活在充满了花鸟、安宁、慈悲和智慧的华藏世界,这完全取决于我们。宇宙是唯心所造,每一件事物都来源于我们的心。如果我们的心充满了矛盾和妄想,我们就会生活在一个充满了矛盾和虚妄的世界中。如果我们的心是纯净的,充满了正念和慈悲,我们就是生活在华藏世界里。”

我们要想得到真正的安宁和幸福,世界要想实现真正的和平,必须从改变我们每一个人的内心世界开始。我们的贪欲、嗔恚、愚痴,只会给自他都带来烦恼和痛苦。而唤起我们自心本具的慈悲心和菩提心,能够帮助剥落我们坚固的嗔恨、骄慢、嫉妒、贪婪等对自己和他人都带来伤害和痛苦的恶业习气,从而使我们的心灵充溢着安详、安静、和平与喜悦,这也是实现社会与世界的和平的最好的保障。“如果我们自己既不愉快也不安详,我们就不可能与其他的人分享安详和愉快,即便那些我们热爱的人,乃至我们的家人;如果我们既安详又愉快,我们的生命就会像一朵花一样绽放,我们家里、社会上的每一个人,都将得到我们安详的濡润。”

我们在自己的内心唤起和培养慈悲与安详的时候,就已经开始在为自己和他人、社会带来和平与幸福,也是开始在为世界的和平而作出积极的贡献。而对宇宙万物互即互入的本性的觉照,能够帮助我们欣赏和品味生活中宁静优美的事物,培育和浇灌我们内心安详与和平的种子,使之绽放出美妙的花朵:“与你的小儿小女坐在草地上,指点那些绿草中星星点点、或黄或蓝的小花,一起注目这些大自然的奇迹,和平的教育就从这一刻开始。”未完待续)

刊载于《禅》2006年第1期

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