“永通万国”钱为北周大象元年（公元579年）铸造，面、背皆有内外郭，一枚当五抵大布钱十枚。其中，后两种钱币隋初仍在关中地区沿用。通常材料有铜、银，直径30mm，重6.1g左右，背有素背和花钱多种。
下图为罕见北周三品之一，“永通万国”背北斗七星龟蛇剑民俗钱，是南北朝时期，北周静帝宇文阐之大象元年（公元579年）铸造。
宇文阐，北周静帝(公元573年－公元581年)，原名宇文衍，鲜卑族，南北朝时期之北周末代皇帝(公元579年至公元581年在位)，历时仅约2年，是北周宣帝宇文赟长子，母亲朱满月。
公元579年“大成二年”，宇文阐受宣帝内禅即位，改元大象，时年七岁。 当时刘昉，郑译决定以杨坚为辅政大臣（后在李德林提议下成为大丞相）。七月，立司马消难之女司马令姬为皇后。
大象三年(公元581年)，北周静帝禅让帝位于杨坚，杨坚登基。至此，北周灭亡，隋朝建立。杨坚封宇文阐为介国公，食邑一万户，车服礼乐仍按周朝天子的旧制，上书皇帝不称为表，皇帝回复不称诏。虽有这样的规定，实际上未能实行。5月9日，杨坚又暗中派人害死介公宇文阐，年仅九岁。
后杨坚假示“大为震惊”。发布死讯，隆重祭悼，谥为“静皇帝”，葬在恭陵。又另找一位族人宇文洛继嗣。
宇文阐之大象元年（公元579年）铸 “永通万国”钱连同布泉、五行大布并称北周三大美泉，是为“北周三品”之首。其铸造工艺不仅在南北朝、乃至世界铸币工艺史上，都达到了一个崭新的高度。
“永通万国”币于大象元年（公元579年）始铸。面文“永通万国”，玉箸篆。笔法华美，字廓深峻，布局和谐，制作精致，形体厚重，寓意优美，钱文和铸工均臻妙境，堪称“北周三品”之首。
“永通”意为永远通行，“万国”示天下万国可用。表明了该钱币流通时间久远、流通区域广泛，加上面值较大，堪为贵重；亦寓意人生长命百岁、畅游万国。可惜，其生于北周末期，执政仅不到两年，未能“永通”，更未能“万国”可用。但流传千古至今日得藏，必以致永远流传、通至万国。
该钱直径28mm 。阔穿，穿径7.5-7.8mm ，细廓。外缘1.5mm，字高0.8mm。币厚2.0mm ，重6.89g，系当时的初铸币。
藏品包浆老道，斑斓厚实，结晶浓郁，色泽多样，呈显多层。
其内廓规整，有拔模斜度，四角有修。
背面纹为七星龟蛇图饰，系暗喻玄武大帝，寓意玄武大帝护佑。龟蛇既为“玄武”、又为玄武大帝的龟、蛇二将。因北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成龟形，其下有腾蛇星，故龟蛇合体；位于北方，属水，其色玄，故称“玄武”。
有洪兴祖《楚辞补注》卷五云：
“玄武谓龟蛇，位在北方，故曰玄，身有鳞甲，故曰武”。龟蛇纹饰的寓意即为玄武在此，玄武护佑。
“七星”是北方七宿（七星北斗），依次为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。北斗星不是北方七宿中的斗，北方七宿中的斗为南斗，南斗由六星组成，位于中天偏南形似斗杓。
道家认为：南斗与北斗分职共理万物之生死，称为“南斗注生，北斗注死”。通常奉南斗星君为延寿益算的神仙，北斗星君为消灾解厄的神仙。
七星纹饰的寓意即为“消灾解厄”。玄武的形象是披发黑衣，金甲玉带，仗剑怒目，足踏龟蛇，顶罩圆光，形象十分威猛。
剑为玄武大帝的法器。“玄武“又称“剑仙大帝”，灵龟为盾、玄蛇为剑。
“玄武真君”每每斩妖除魔都御剑出行，且御剑天遁比腾云驾雾来的快，剑纹饰的寓意即为斩妖除魔。
总起来看，“永通万国背北斗七星龟蛇剑民俗钱”，具有玄武护佑，消灾解厄，斩妖除魔之功效。但由于此币虚高（一说“一枚当折一钱五万枚”、一说“一枚当五行大布钱十枚”），堪称虚值大钱之冠。因民不乐用，流通时间不长，与同时代的“布泉”，“五行大布” 钱币一样，后来亦逐渐减重。
互联网上有同款红铜钱，直径28.0mm 穿径8.0mm 厚2.2mm 现重7.79g。
初铸时钱径约3厘米、重6克左右。后铸渐小，径减至2.5厘米左右，且夹有铅锡钱，然仍不失美泉风韵。有合背钱、厌胜钱，传世之阔缘大钱，据考为后世翻铸。但总因存世罕见，具有较高的收藏价值！
“永通万国”民俗钱有不同的版式，其区别主要在币背。
目前发现有几种版本：
①背文字为将军、纹饰为武将与长枪；
②背龟蛇、七星纹饰； 背十二生肖纹饰； ③背月，挂牌花钱；
④背双剑七星（三星、四星）纹饰；
⑤背本命星官生肖（文字为本命，纹饰为星官与生肖，可能成套）。中穿有方穿、圆穿之分。
⑥背文字五男二女；
⑦背篆书文字明道宗制；
⑧背鹿纹饰，特大型等等。均为藏品中之珍稀民俗花钱。
“永通万国”为著名的北周三品之首，书法可称六朝之冠，喜爱者众多，据息目前升值较快。
初期大样(直径30mm左右)目前市场价格在50W元左右，极美品可到千万元左右，后期小样价格较低，价值百万。
但我认为，再多的钱也是梦，实实在在的拥有这枚真品才是乐趣！
2025年1月28日撰稿于成都
