有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有戏唱，乱哄哄，你方唱罢我登场。东方甄选的俞敏洪与董宇辉，就给我们上演了一出现代版的“权大欺主”。
俞敏洪原是这商界的一条老狐狸，本以为找了个懂些洋文的小伙子来卖货，谁知子系中山狼，得知便猖狂。董宇辉凭借“双语带货”风格，在短短半年内吸引了超千万粉丝，成为了东方甄选的超级IP，带动了公司股价的飙升。
在传统的公司结构中，创始人通常掌握绝对权力。然而，在互联网时代，个人IP的影响力有时可以超越公司本身。董宇辉的爆红，让他从一个普通员工变成了公司最核心的资产。
随着董宇辉影响力的增长，他在公司的地位也随之水涨船高。从简单的薪酬制转变为“保底+佣金”的模式，再到获得公司股权，利益逐渐与公司深度绑定。
王尔德有句名言：“我能抵抗一切，除了诱惑”。权力是春药，比蜜还甜，比酒还醉人。董宇辉大约是觉得，既然自己能让这么多“丈母娘”为之倾倒，那还不如痛痛快快地当个女婿，坐享其成，于是，按捺不住的野心开始滋长。
2023年底爆发的“小作文事件”，成了这场权力之争的转折点。公司高层试图淡化董宇辉个人的贡献，实际上触动了他作为超级IP的核心利益，董宇辉开始抗争。
在这个过程中，人们可以清晰地看到权力斗争的典型模式。公司试图维护其对员工的控制权，而董宇辉则力图争取更多的自主权，其间的每次热搜，都是对权力边界的争夺。
在这场争端中，一个不容忽视的力量是所谓的“丈母娘们”——董宇辉的粉丝群体。她们一呼百应，只消在网上叽叽喳喳几句，那股价就如过山车般上下翻腾。俞敏洪怕是做梦也没想到，自己辛辛苦苦打下的江山，竟要被这个“女婿”给撬了墙角。
于是，粉丝的力量某种程度上成为了董宇辉的“权力武器”。它迫使公司在处理争议时不得不考虑粉丝的反应，从而削弱了公司的主导地位。这种情况下，传统的雇主-雇员关系发生了彻底的改变。
最后，俞敏洪一咬牙，干脆来个壮士断腕，把“与辉同行”这块肥肉直接割给了董宇辉。这一出戏，看似是俞敏洪输了，董宇辉赢了。可细想想，谁输谁赢，还真不好说。俞敏洪失去了一员大将，可保住了自己的江山。董宇辉得到了自由，可也失去了靠山。这像是下围棋，有时候舍去一块，反而能赢得全局。
权力的形式可能会变，但权力的本质及其对人性的考验却永远不会改变。
你以为是在看直播，其实是在看一出现代版的宫廷斗争。你以为是在支持偶像，其实是在给别人当棋子。你以为是在消费，其实是在被消费。
在中国的历史舞台上，古代权力私有的特性与传统文化中的“拜权主义”相互叠加，演绎出一幕幕令人震撼的血腥剧目。这种权力争夺的历史长剧，深刻塑造了中国社会的方方面面。
当年，孔子在回答齐景公所提出的施政理念时提出了“君君，臣臣，父父，子子”的著名观点，其中的“臣臣”讲的就是作为臣子者应当遵守为臣的本分，这是国家政治清明有序的基本要素之一。孔子的这一提法是有着很强的现实针对性的，当其时也，就大的环境而言，周室东迁之后，王室衰微，诸侯各据一方，相互之间连年攻伐，而不听从周天子的调遣，甚至不予纳贡，是所谓王纲解纽、礼崩乐坏；而就鲁国的政治现状来讲，孟孙、叔孙、季孙三家把持国政，君权削弱，政令旁出，季孙氏僭越享用天子才可享有的八佾之舞，孔子对此批评说：“是可忍，孰不可忍也！”
这种权大欺主的现象在春秋之际非常普遍，例如，齐国有田氏代齐，晋国有三家分晋，鲁国也有昭公讨伐季孙氏失败后逃亡他乡、客死异国的故事。
在后来的中国历史上，权大欺主的情形更是屡出而不绝，秦有赵高矫诏，汉有王莽篡位，魏有司马氏擅政，晋有八王之乱，隋有炀帝被弑，唐有藩镇割据……
而权大欺主的结果一般只有两种可能，一种是君主被杀或被废，或者在位而无权，臣下不听遣命，另一种就是臣子被诛戮。前者如赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身，取代柴周，再如明朝燕王朱棣发动靖难之役，夺取皇位；后者如清康熙朝之鳌拜，鳌拜以为皇帝年幼无知而独擅专断，不加收敛，为所欲为，终于大祸突至，身败名裂。
太平天国起义失败也许可以作为权大欺主之危害的一个极佳的说明。1851年，太平军在广西金田起义，以摧枯拉朽之势迅速席卷了半个中国，两年之后即攻克了南京，但是领导集团内部的矛盾也逐渐激化，东王杨秀清自恃功高，意欲令天王洪秀全让位于他，这致使洪秀全对其起了杀心。结果，北王韦昌辉入天京，大肆诛戮，杨秀清一人之外，家眷人等凡有干系者尽杀之，遇害者达两万余众，一时间天京城内血流成河。不仅如此，韦昌辉还怀有野心，企图谋杀洪秀全而自立，于是洪秀全招翼王石达开进京，继之，韦昌辉被诛。而后，石达开主持朝政，但是洪秀全又对石达开心怀猜忌，几欲杀之，迫使石达开率众出走，后来败亡于大渡河边。
经过这番变乱，太平天国元气大伤，落得个“国中无人，朝中无将”的凄凉局面，不仅推翻清朝成为一个不可企及的目标，自家江山也难以保住，后来清军反扑，一场轰轰烈烈的农民大起义以惨烈的失败而告终。这场起义的失败有着复杂的多方面原因，但是其中非常重要的一点就是因为权大欺主、君臣相忌而导致的内讧，试想，太平军如果在定鼎天京之后依然能够上下一心、和衷共济，则与清廷之较量，胜负当殊未可知，但是由于没有处理好极为重要的权力问题，以致前程断送，令人深为叹惋。
《圣经》有言：“若一家自相纷争，那家就站立不住”。从前是君王与臣子你争我夺，如今是老板与网红明争暗斗。不过本质没变，还是为“权”所困。
董宇辉与俞敏洪之争，让人想起了卡夫卡的《城堡》。在那个故事里，主人公K不断地试图进入城堡，却永远无法达到目的。而在这场商业闹剧中，权力就是那座永远无法真正进入的城堡。无论是俞敏洪还是董宇辉，他们都在试图掌控权力，却不知道权力本身才是真正的主宰者。
且静观其变，看看这出闹剧最后会如何收场，老狐狸与中山狼谁技高一筹。或许到了那时，人们才能真正明白，什么是“成王败寇”，什么是“人性本恶”。
