分析心理学中的自性化概念：简要概述
Murray Stein
来源：IAAP官网
译者：袁帅
分析心理学中“自性化”一词的基本定义是：自性的实现（Self-realization）。这意味着，出生时自性中蕴藏的潜能逐渐道成肉身（incarnation），并在整个生命过程中得以实现。这有时被称为心理发展的“橡果理论”。一个人在一生中会成为他们出生时所拥有的潜能。我们生来就有自性，需要一生的时间才能或多或少地完全实现它。自性化是一个在心理发展阶段中展开的过程。
必须牢记自我与自性之间的基本区别。自我是整体的一部分，而自性才是整体。成为什么（WHAT）而不是成为谁（WHO）是一个有用的区别。单词“什么（WHAT）”表示整个心灵，而单词“谁（WHO）”则指作为个体的意识认同感。在自性化过程中，“谁”可以近似于“什么”。这个过程被称为“整合”。通常，整合之前是自性中元素的分裂，这导致人格的形成，其中“谁”位于意识区域并被认定为“我（I）”（自我）。自性中被遗漏的部分，要么在分裂过程中被忽略，要么被排除在外，留在潜意识中。
完全自性化是一个目标，它永远无法完全实现。它是可以实现的，但只是相对而言。这是因为潜意识太过全面，无法完全整合。人们可以通过象征瞥见自我，但无法完全整合它。
自性化是一个原型的过程。这意味着它是在人类中普遍存在的，因此可以被认为是一种遗传的本能。它是人类在心理层面上发展的一种本能，在一定程度上与身体的发展相匹配。
自性化过程主要分为两个阶段：人生的前半段和后半段。前半段通常又分为两个阶段，埃里希·诺伊曼称之为母亲阶段和父亲阶段。前半段致力于自我发展；后半段则致力于在人生中尽可能地整合整个心灵。
母亲阶段始于子宫，通常持续到10-12 岁，其特点是包容、滋养和依恋的氛围。婴儿必须在心理上融入这个世界，而情绪依恋是实现这一目标的手段。这会产生一种必不可少的归属感，并给年轻人灌输信任和安全感。理想情况下，在这个发展阶段，对成就的要求和对表现的判断是温和的，尽管自我和人格面具的发展已经开始出现，因为顺从他人的期望是一个必需的特征。意志和人格的先天特征很早就出现了。在这个阶段很早就可以看到类型的倾向。
父亲阶段始于进入需要表现的世界。这需要认同同龄人群体以及比家庭更广泛的文化意象和期望，也需要社会秩序中的稳定地位。等级制度是父亲世界的一个特征，个人需要在这个社会体系中找到自己的位置。在社会世界中占据一席之地的野心开始并主导着这一阶段。这是适应文化的阶段，重点是人格的发展。充分的社会认同对于在父亲世界中发挥作用至关重要。高绩效会得到奖励，而未能实现文化期望则会受到惩罚。
母亲和父亲阶段构成了人生的前半段。在这一阶段结束时，个体形成了一套稳定的自我认同，并且通常建立了成人关系，并在周围的文化世界中确立了安全地位。成功取决于与周围文化相符的社会地位。与兄弟姐妹和家庭成员的个人差异特征也标志着这一发展阶段。在这一阶段结束时，个人已经形成了可识别的稳定成人人格。自我意识随着身体的成熟而增强，我们可以说，在35岁左右就已达到成年早期。
人生的后半段通常始于一种新生，这种新生由中年危机引发。这带来了自性化过程从早期发展到晚期发展的重大转变。人生后半段的特点是自性取代父亲和母亲成为权威的中心人物。诺伊曼称此为个体阶段。重点是尽可能充分地成为生命之初被赋予的潜力的“什么”。正如荣格所说，这是一个围绕中心旋转的过程。这一阶段的心理发展不是线性的，而是循环的，围绕一个中心（自性）以不断扩大的整合模式移动。
阴影的整合属于后半生。这是一个意识到前半生未被纳入人格的自性部分的过程。自我现在开始面对内在的“对立面”，随着意识扩展到包含自性的更多方面，这项工作将在整个时期内以越来越广泛和越来越深入的方式继续下去。
自性化后期的特点是，人们更加意识到发现生命意义和发展自性的精神层面的重要性。超越日常生活中的成就和社会地位的意识以及对生命意义的更广阔视野，可以产生一种人们传统上称之为“智慧”的心理状态。在生命的尽头，这种发展变得越来越紧迫。“宗教本能”开始主导滋养、性欲和活动的本能。与早期阶段相比，现在更强调反思和更深层次的创造力。许多伟大的世界文学作品，如但丁的《神曲》，都是这一自性化阶段的产物。荣格的晚期自传《回忆、梦、思考》是另一个例子。
荣格心理分析师将自性化过程的这一概述用作临床工作的评估工具。它让他们了解对他们来说重要的问题是什么。
来访者通常无法自己表达。荣格分析的目标是促进来访者生活中的自性化过程，这对分析师也有同样的效果。
参考文献：略
