沙盘游戏疗法与积极想象：

有何相同与不同？对荣格关于积极想象的论述的思考

Yura Loscalzo

Behav.Sci. 2024, 14, 553. 

译者：袁帅

共8682字

摘要：荣格指出，积极想象是分析第二阶段的基本组成部分，即使在分析环境之外也可以继续。由于它可以通过各种表达技巧来传达，例如写作、素描和绘画，因此可以说，所有基于艺术的心理治疗形式（例如诗歌、舞蹈和戏剧）都源自荣格关于积极想象的贡献。本文重点介绍沙盘游戏疗法，它是植根于积极想象的表达形式之一。除了两种分析过程之间的一些关键差异（例如，积极想象通常在分析的最后阶段被激发，而沙盘游戏疗法可能从第一次治疗开始就被使用）外，还有几个趋同之处。在主要的类比中，意识将其表达手段借给潜意识，潜意识决定描绘什么。此外，由此产生的意象是由意识和潜意识共同决定的，并且与人的意识状况有关。最后，我认为沙盘游戏疗法除了有助于积极想象本身的后续发展（正如卡杜奇博士所建议的那样）之外，还可用于在“便利（facilitated）”和受保护的环境中练习积极想象。它有助于在沙盘中创造意象时让潜意识浮现出来，并通过对沙盘中意象的沉思促进潜意识与意识之间的对抗。

关键词：积极想象；荣格；卡尔夫；心理分析；沙盘游戏疗法；沙盘

1.引言

积极想象是荣格为观察内在意象流而创造的一种内省方法，它基于暂停意识的批判性判断。德·卢卡·科曼迪尼指出，积极想象在想象层面上构成了自我与潜意识之间的亲密接触。与梦境不同，在积极想象中，意识和潜意识同时参与同一个想象场景。因此，它可以引发意识和潜意识之间流畅的互换。此外，积极想象中出现的产物比梦境更明确，因为它们是在有意识的心理状态下出现的；意识在清醒状态下观察潜意识的内容，而不是在睡眠状态下。必须强调的是，积极想象也不同于幻想。幻想是意识的产物，是一个人的发明。在积极想象中（如果意识不干扰），意象有自己的生命，象征性事件按照其逻辑发展，即通过专注于心理意象，就会发生转化，并活了起来。

简而言之，积极想象的方法——正如荣格向O先生描述的那样——需要选择一个意象并对其进行思考，观察它如何开始转化，而不试图做些什么来促使意象发生变化。然后，一旦意象变得生动，这个人必须进入场景并与意象中可能出现的角色交谈（在想象层面）。因此，有两个关键阶段，正如Loscalzo最近在她全面介绍积极想象作为一种可在不同的心理动力学方法中使用的技术时所总结的那样。首先，患者确定一个起始刺激（例如，梦境中的意象），然后他/她将注意力集中在它身上——在意识的空白中——直到它变得生动。然后，意识积极参与对意象的理解（无论是在理智上还是情感上），以将获得的洞察力应用于生活中。鉴于积极想象需要自我与潜意识之间的对话，荣格警告说，当患者的自我不够强大，无法面对潜意识时，最好巩固自我，而不是促进对潜意识产物的理解和吸收。此外，积极想象通常是单独进行的，没有分析师在场。事实上，荣格认为积极想象的实践是患者心理成熟和愿意独立于分析师的证明。最后，分析师通常不会对患者展示的材料提供解释。荣格，即使他在某些情况下充当导师（例如，建议使用明亮的颜色），也尽可能避免解释，并且（在解释时）他试图尽可能地假设，从不超越意象本身。

积极想象可以以各种方式表达自己；荣格本人使用不同的表达技巧，如写作、素描和绘画，将他的经历以象征形式呈现出来。因此，Chodorow认为，所有基于艺术不同表达形式的心理治疗（例如诗歌、舞蹈和戏剧）——以及沙盘游戏疗法——都源于荣格对积极想象的贡献。本文重点关注（卡尔夫）沙盘游戏疗法及其与积极想象的联系，这与荣格分析师的观点一致，他们认为沙盘游戏疗法可以被认为是表达积极想象的一种表达形式。更具体地说，除了说明保拉·卡杜奇（Paola Carducci）（注册荣格分析师和意大利沙盘游戏治疗协会创始成员）在1999年的国会贡献外，我还将讨论对Johan Chodorow收集的荣格关于积极想象的著作的个人解读，采用沙盘游戏治疗的视角，从而强调维持两种分析过程相似性（和差异性）的观点。

必须强调的是，本文追求国际公认的科学（理论）论文标准所要求的客观性。因此，即使沙盘游戏治疗和积极想象之间的差异和相似之处以个人想法的形式呈现，它们也基于对荣格关于积极想象的著作和荣格/卡尔夫沙盘游戏治疗分析师的出版物的透彻阅读。

2.沙盘游戏疗法：与积极想象的相似及不同之处

2.1.保拉·卡杜奇在会议的贡献

保拉·卡杜奇是公认的荣格分析师，也是意大利沙盘游戏疗法协会的创始成员。1999年，在罗马举行的一次专门讨论积极想象及其不同表达形式的大会（其贡献于2002年出版成书）上，她提出了沙盘游戏疗法作为植根于积极想象的表达形式之一。必须强调的是，沙盘游戏疗法的三个公认根源是玛格丽特·洛温菲尔德的世界技术、荣格分析心理学（一般没有具体提到积极想象）和东方的沉思传统。

首先，卡杜奇指出，那些按照多拉·卡尔夫的思路实践沙盘游戏疗法的人认为它是一种与积极想象相关的治疗方式，但同时又与之不同。因此，她提出了沙盘游戏疗法和积极想象之间的分歧和趋同。

这两个分析过程之间的根本区别在于，积极想象用于分析的最后阶段，即自我分析阶段。由于积极想象促进了与潜意识的对抗（在没有分析师的情况下），因此它要求事先进行良好的分析工作，以便意识和潜意识之间的对话具有同等的尊严（即潜意识不会压倒意识，意识不会贬低潜意识）。沙盘游戏疗法可能从分析一开始就被使用，因为它预见了分析师的身体存在，而分析师在保护患者方面起着根本性的作用。根据沙盘游戏疗法和积极想象实施的不同阶段，分歧的另一个方面与移情动力有关。在沙盘游戏治疗中，分析师在身体上是存在的——尽管与患者距离较远，并且他/她不进行解释——因为分析师扮演着（基本）角色，即涵容和保护患者及其作品。相反，由于积极想象通常保留在分析的最后部分（当分析者具有更高的自我意识并且已经从与分析师的关系中发展出更大的独立性时），分析师的作用不再像在沙盘游戏治疗中那样重要，并且可以缺席。分析师在沙盘游戏治疗中的作用至关重要，也考虑到多拉·卡尔夫认识到的治疗师与来访者之间关系的重要性，即移情和反移情，或共同移情（co-transfer），正如荣格分析师凯·布拉德威所建议的那样。正如马丁·卡尔夫指出的那样，沙盘中的一些角色甚至可能代表分析者赋予分析师的品质。

关于沙盘游戏疗法和积极想象的共同点，卡杜奇强调，分析师不会强加或暗示患者的想象，也就是说，分析者可以完全自由地表达自己的想法。分析师选择架子上的微型模型和物品来代表心理的现实及其象征。然而，它们只是对分析者的表现构成一种唤起刺激（和辅助）。为了与这种留给患者的自由相一致，卡杜奇强调了在架子上除了各种微型模型外，还应包括塑料材料（例如粘土）的重要性，以便人们在认为有必要时可以建造适合他们幻想的物品。总之，分析师（如积极想象中的分析师）不是指导性的或侵入性的，也不会为患者选择具有治疗能力的意象。分析师选择具有唤起能力的意象并将其展示在架子上，让患者自由表达自己的想象。

另一个相似之处与解释有关，因为分析师在场并观察沙盘中角色所代表的内在意象，但并不解释它们。分析师在会话结束时拍照以记录分析过程；然而，只有在分析过程结束时，治疗师和患者才会一起看治疗期间在沙盘中制作的意象（尽管这不是所有使用沙盘游戏疗法的分析师都采用的做法）。因此，在沙盘游戏会话期间，分析师不会用语言表达他/她（可能的）解释；干预措施包括对象征的评论或扩充。通过沙盘游戏疗法激活的分析过程比言语分析更接近潜意识；因此，必须避免通过早期的解释和概念化来干扰分析过程，因为它们可能导致对内容的意识，而这些内容必须由分析者保留在内心，等到他/她准备好时再进行阐述。此外，多拉·卡尔夫敦促分析师抛开自己的理论体系，让患者自由表达自己。因此，她建议（除了不干预和做出判断之外）通过在自己内心创造空虚（典型的佛教修行）和保持精神活跃的态度（或者，用荣格的术语来说，保持分析师的超越功能的活跃）来参与分析者的体验，从而促进患者心灵转化的可能性。因此，多拉·卡尔夫所提出的态度与荣格对待患者在分析过程中带来的意象态度相一致（不仅仅是那些从积极想象中产生的意象）。

沙盘游戏疗法与积极想象的另一个联系是与从潜意识中产生的意象有关。卡杜奇强调，沙盘中的意象并不总是美观的——积极想象的意象通常如此——因为潜意识也可以用古老的语言表达自己。

最后，卡杜奇关于沙盘游戏疗法和积极想象之间可互换关系的建议很有趣。沙盘游戏疗法虽然源于积极想象，但反过来也可以促进其发展。根据卡杜奇的说法，用沙盘游戏疗法进行的分析过程——有利于获得在分析师面前表现意象的能力——使人准备好进行以下独立于分析师的想象活动，即荣格所描述的积极想象。

2.2.从沙盘游戏疗法的角度看荣格关于积极想象的著作

在Johan Chodorow收集的荣格关于积极想象的著作（包括他在自传中报告的自我分析经历）中，可以突出一些表明积极想象与沙盘游戏疗法之间联系的断言。

首先，我认为“双手往往知道如何解决智力徒劳无功的谜题”（par. 180） 这句话可以用作沙盘游戏疗法的“宣言”。与这一断言一致，荣格进一步指出，当意识层面存在高度阻塞时，只有双手能够进行幻想，即它们绘制或塑造有时与意识思维格格不入的意象。它与沙盘游戏疗法的相似之处在于，它需要用手：用手塑造沙子，选择物体，并将它们放在沙盘中；此外，它们常常赋予超出意识控制的意象生命。多拉·卡尔夫写道，沙盘中创造的人物形象可以概念化为心理情境的三维表现，使内部冲突（可能难以用语言表达）变得可见。

此外，荣格在介绍X小姐的自性化过程时写道（在创作曼荼罗的过程中），人物形象似乎是自行发展的，往往与有意识的意图相反。在另一篇文章中，荣格强调了在绘画过程中引导铅笔和画笔或在舞蹈过程中引导脚是一种黑暗而内在的冲动，即以柔韧形式出现的无意识元素。

荣格还指出，“意识将其表达媒介交给无意识内容使用”（par.178）。总之，积极想象的产物（即从这种体验中创造的新/第三元素或象征）源于意识和无意识元素的结合，因为它们之间的对抗产生了一种能量张力，导致新元素的形成，从而使人达到新的存在水平。因此，在积极想象的过程中，人们注意到出现的人物总是与有意识的情况有关系。因此，荣格断言，不是意识决定描绘什么，而是无意识。

此外，最终的产品由意识和无意识共同决定，并与人的意识状况有关。我认为这也是沙盘游戏疗法的一种特殊体验，其中意识（通过手、沙盘和物体）将其表达工具借给无意识内容；即自我有资格成为自性的使者。因此，即使在沙盘游戏疗法中（如在积极想象中），患者也可能会经历这样一种体验：沙盘中的意象似乎是自己产生的，甚至与有意识的意向性相反，因为意识借出了它的表达工具（例如手和沙盘和物体的使用）来表现无意识的内容。此外，沙盘游戏疗法中使用的象征（缩影和物体，还有在沙子中创造的图形）可能与患者的意识状况有关，代表了源于意识和无意识对抗的第三个要素。荣格非常重视象征，因为自性化过程不能在没有象征的情况下发生，而且无意识只能通过象征来达到和表达。沙盘游戏疗法使用微缩模型（但也使用没有物体的沙中创造的图形），即可能成为分析者和治疗师创造的场中的活生生的象征的物体/符号，因此构成了潜意识表达和自性化过程的宝贵手段。

沙盘游戏疗法可以代表一种有效的表达无法用语言表达的内容的方式，这与荣格的说法一致，即患者竭尽全力将无法言说的东西塑造出来。此外，它还可能有助于区分意识和潜意识的内容。这种区分可以通过将潜意识人格化来隔离来实现，并且有必要让意识在积极想象的过程中与潜意识建立联系。关于自我与潜意识形象之间的区别，荣格还指出，重要的是人生活在意象中，而不是去理解和解释意象。我建议将这些元素与沙盘游戏疗法相匹配，因为后者——多亏了沙盘和架子上摆放的物品——可以帮助患者塑造他们无法表达的内在性，并像在积极想象中那样生活。更具体地说，通过在沙盘中创建意象，人为他的/她的潜意识内容赋予了三维形式（或将其人格话）；此外，

由于对意象的观察/沉思，意识和潜意识之间可能会发生对话（这是积极想象的特征）。沙盘游戏疗法通过微缩模型提供的三维性、沙子的操纵以及托盘蓝色空间的使用，促进了潜意识意象的再现和体验。根据这一建议，Marinucci主张，可能无法用言语表达的情绪、情感和记忆可能会在沙盘中出现和阐述。

荣格还强调了原型客体化（通过积极想象发生）的重要性，因为非包容原型可能会充斥于意识并失去其在促进心理发展方面的积极价值。与沙盘游戏疗法的相似之处在于，沙盘同时构成了一个自由和受保护的空间，可以限制潜意识膨胀的风险。此外，沙盘中产生的意象使得将潜意识的产物客观化成为可能（这也要归功于微缩模型的使用），从而进一步限制了潜意识无法遏制的风险。

另一个方面涉及荣格的考虑，即做比说更重要，这就是他鼓励病人画画的原因。他还补充说，创造一种形式至关重要，因为它会促使人们不断研究其所有部分，有利于最大限度地发挥意象的潜力。从这个角度来看，沙盘游戏疗法允许人们“做”，因为分析者在沙盘中放置、移除或移动物体时，会用他们的整个身体移动，围绕架子转动并用他们的手。此外，由于沙盘中意象的产生，人们受到刺激，从各个角度观察他/她创造的意象，从而促进其自性化潜力的发展。关于充分发挥意象的潜力——尽管在这种情况下不是指积极想象，而是指梦（可以作为积极想象实践的起点）——荣格强调，如果一个人长时间地冥想一个梦，把它放在自己心里，反复看它，几乎总能有一些东西出现。我认为，当一个人在沙盘中画完画后，在冥想/精神状态下观察它时，也会发生这种情况。此外，即使会话结束后，被分析者仍会把沙盘中创造的意象留在心里，并可以继续在内心观察和思考它。

关于积极想象的产物，荣格写道，当一个人专注于一个内部意象并且不打断它的自然流动时，潜意识就会产生一系列构成完整故事的意象。这也发生在沙盘游戏疗法的分析过程中，沙盘游戏疗法讲述了心理发展转向分析者的自性化；有时，这种叙述是显而易见的，比如当一个人在几幅重要的沙画中使用同一个缩影时。例如，一个12岁的男孩在他的第一个沙盘里放了一架坠毁的飞机（根据多拉·卡尔夫的说法，这是他绝望状况的一种表现）；然后，在他的最后一个沙盘里（在他的能量被唤醒之后），他在同一个地方放置了一架准备起飞的直升机。

积极想象和沙盘游戏疗法的另一个融合元素是解释。荣格认为解释应该保持在最低限度。当用语言表达时，它们不应该超出被分析者产生的意象的范围，而且应该穿插无数的“可能”、“如果”和“但是”。对荣格来说，意象不需要解释；当它成形时，它的意义就变得显而易见。因此，对荣格来说，没有必要做解释，因为意象本身就带有意义。同样，多拉·卡尔夫认为，分析师必须自己解释沙盘中出现的象征，而且(一般来说)没有必要传达分析师思考中出现的内容。此外，她的儿子马丁·卡尔夫也引用了荣格的上述名言，建议分析师在解释沙盘中的意象时应该采取尊重的态度。

最后，荣格的自传——特别是关于他与潜意识对抗的部分——包含了一些元素，可以将积极想象与沙盘游戏疗法进行比较。首先，荣格讲述了在他的村庄建设游戏中（可以将其比作在沙盘上建造村庄），他犹豫着是否要建造他认为在他建造的教堂中需要的祭坛。然而，在一次散步中，他后来发现了一块金字塔形状的红色石头，并明白这一定是他的祭坛。我认为荣格的经历类似于沙盘游戏疗法中架子上物品的选择，因为人们可以感觉到他/她是“被物体选择”而不是“选择物体”，就像阿多里西奥区分了“让自己移动”的体验——典型的积极想象——和“主动移动”，正如荣格报告的那样，他觉得那是合适的石头。

荣格还报告说，一旦他将红石放在祭坛上，他就会想起小时候梦到地下勃起的阴茎（他记得的第一个梦），也就是说，通过这个象征性游戏，他接触到了他最深刻的情结之一并感到了解脱。这可以比作在沙盘中放置一个物体（或创造一个形状），因为这可能会激活潜意识元素和情结，从而产生一种解脱感。荣格继续讲述他的自我分析实验，宣称由于他与潜意识的对抗，他理解了发现情绪背后隐藏形象的治疗重要性。从这个角度来看，沙盘游戏疗法允许人们（以客观化的形式）观察从潜意识中浮现的意象，从而揭示隐藏在情绪背后的意象。总之，由于积极想象和（卡尔夫）沙盘游戏疗法是两种相互关联但又截然不同的治疗方式，因此，强调荣格关于积极想象的著作中出现的显著差异非常重要。荣格表示，如果患者将积极想象过程中产生的意象带给分析师，他/她应该接受副本，并将原件留给患者。根据荣格的说法，患者需要与产生的意象产生联系，因为他/她觉得潜意识已经在意象中表达出来了。另一方面，沙盘游戏疗法（通常）预见到分析师仅在患者离开房间后才拍摄沙盘中创建的意象，而不是敦促患者拍照，也不会给他/她拍摄照片的副本。然而，必须强调的是，被分析者在他们创建意象的会话期间观察和思考他们的意象，并且他们可以在离开分析师的房间后继续在内部观察它。

3.结论

本文强调，沙盘游戏疗法可能被概念化为一种积极想象的表达形式，与之前分析师的断言一致，沙盘游戏疗法与积极想象有许多相似之处。多拉·卡尔夫在荣格的个人和理论支持下发展了沙盘游戏疗法。荣格建议她和他的妻子艾玛一起进行分析。此外，考虑到她与儿童和青少年一起工作的倾向，荣格建议她去伦敦见玛格丽特·洛温菲尔德。多亏了这次邂逅，多拉·卡尔夫学会了世界技术，后来她在荣格的自性化过程框架内发展了这项技术。因此，尽管积极想象和沙盘游戏疗法之间存在一些差异（因为它们是两个不同的分析过程），但也出现了许多趋同点。差异主要在于它们通常实施的阶段。积极想象被保留用于分析的最后阶段（尽管有时它可以在治疗的初始阶段使用，以平衡无意识活动）。相反，沙盘游戏疗法可以从第一次治疗开始就使用。此外，在沙盘游戏疗法中，分析师通常不在积极想象中，而他/她在场，充当支持和容器。此外，我提出了两种治疗过程产生的产物/意象的不同之处。荣格建议患者带走原件（例如一幅画）。相比之下，沙盘游戏疗法预见到分析师在患者离开房间后拍摄他们的意象。因此，被分析者不会随身携带他们在沙盘中创造的照片（尽管他们可能会在内部保留它的意象）。至于类比，有很多。卡杜奇报告说，作为主要的相似之处，被分析者在表达上完全自由，分析师不会在两个分析过程中口头解释意象。我还通过参考荣格关于积极想象的著作和他在自传中的自我分析经历，提出了这两种方法之间的其他相似之处。表1提供了荣格关于积极想象的断言与沙盘游戏疗法之间联系的示意图。例如，我强调，在这两个过程中，都是潜意识（而不是意识）决定要描绘什么，而意识将其表达手段借给潜意识。作为另一个重要的融合，在这两个分析过程中，最终的意象都是由意识和潜意识共同决定的，并且与人的意识状况有关。总之，沙盘游戏疗法是一种有效的方法，可以描绘无法用语言表达的内容并有利于自性化。此外，除了与积极想象有许多相似之处外，它还可以促进积极想象的发展。沙盘游戏疗法加强了分析师面前的想象力，从而为随后的独立想象活动做好准备。此外，我建议沙盘游戏疗法可用于在“便利”和受保护的环境中练习积极想象。当治疗师为被分析者提供唤起潜意识的刺激（即沙盘和架子上的物体/象征）时，被分析者会轻松地让潜意识浮现出来，并清空大脑中的自我思维过程。此外，患者通过在沙盘中创建三维图像来将潜意识客观化。因此，他们可以将此意象用作主动想象的起点。通常，一旦被分析者在沙盘中完成了他们的意象创建，他们就会对其进行思考。因此，治疗师可能会提示他们专注于意象，对其进行充实，并且一旦他们活起来，就会通过（内心地）与沙盘中的角色交谈和互动来积极地与意象建立联系。最后，他们可以使用其他客观化手段（例如绘画）将沙盘中的意象所引发的积极想象赋予形式，并练习另一种积极想象体验，这次从新的客观化意象开始。因此，沙盘游戏疗法可以用作一种帮助潜意识浮现的工具（在沙盘中创建意象时），但也可以作为一种手段，通过对沙盘中创建的意象的沉思，促进潜意识与意识之间的对抗。

必须强调的是，分析师可能向分析者提供的提示，即根据沙盘中创建的意象进行积极想象的练习，必须在荣格/卡尔夫心理分析方法中提供，从而避免沙盘疗法（例如格式塔技术）中可能使用的指导性。荣格通常不具有指导性，但在某些情况下充当导师，因为他认为他的建议只有在患者有倾向时才会产生效果。同样，分析师可能会提示患者使用沙盘中创建的意象进行积极想象，但不给出具体的建议或评论，也不坚持要求患者在不愿意的情况下尝试这种体验。

总之，沙盘游戏疗法激活了分析者潜意识和意识之间的对话，就像在积极想象过程中发生的那样。图1描绘了这种接触，其中自我（即景观之外的人）正准备通过潜意识的帮助进入场景（由景观内的人说明）。通过梯子可以进入景观，这既代表了自我在与潜意识对抗的早期阶段可能遇到的困难，也代表了来自潜意识本身的支持，事实上，潜意识伸出了手来帮助自我向上。如果意识和潜意识合作，自我就可以进入场景并与其中的角色对话；例如，代表潜意识的女人可能是阿尼玛的化身。如果我们让我们的注意力进一步丰富这个形象（正如荣格所建议的那样），我们还可以看到更多。例如，我们可以看到一个即将进入沙盘中产生的意象的分析者，在他的潜意识的支持下。

参考文献：略

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袁帅

心理分析博士生，师从申荷永教授

国际分析心理学会（IAAP）候选分析师

国际神话心理剧学会 副主席

国际梦的化育与梦的工作学会 副理事长

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