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《通鉴》记载，南宋绍兴二十年，即公元1150年，8月14日这天，宋代汪藻作《庚午岁屏居零陵七月二十日以门掩候虫秋为韵赋》五首。其三：“人生几聪明，日夜隙驹骤。才经花信风，又过麦秋候。吾非金石坚，与世相邂逅。胡为闻钟鸣，更历路傍堠。”
写这首诗的时候，汪藻已71岁。诗人感叹岁月过得太快了，“才经花信风，又过麦秋候”。因为是名人，所以《通鉴》记载了这件事。
汪藻（1079年-1154年），饶州德兴（今属江西）人，中国宋代文学家。官至显谟阁大学士、左大中大夫，封新安郡侯。著有《浮溪集》60卷。
本文的重点，并不是探讨汪藻或者是他的这首诗的问题。而是在同一年，也有一首诗写得意趣盎然，传到子孙后代手中显得更“香”，且被记录在宗谱当中。但是，因为没有佐证，结果到了后世，作者究竟是谁，写于哪里，还是众说纷纭，莫衷一是。
《傥溪魏氏宗谱》记载，，南宋高宗绍兴二十年庚午（1150）春仲，历阳魏邦达书于常山松壑轩《闲居》一诗。魏矼（1097-1151），字邦达，和州历阳（今安徽省和县）人。傥溪魏氏自南宋迁居以来，一门八进士，显耀一时，其始迁祖魏矼，更是南宋名臣，官至吏部侍郎。写这首诗时，魏矼54岁。过了一年，便去世了。
《傥溪魏氏宗谱》记载魏矼遗留的诗篇，其三为《闲居》：“一壑萧然万里间，此身落得似云闲。蹁跹野鹤身同逸，来往樵人语不关。瑶草茂时春不断，乱溪交处水潺湲。偶怀知己携琴去，十里松风未出山。”
这首诗翻译成现代汉语，意思是山谷幽静，广阔无垠，我在此地宛如身世凌云，宛如云彩自在漂荡。野鹤在其中轻盈地踏着步伐，仿佛自由逍遥的舞者，而经过的樵夫与我无关，他们的言语不触及我心。青翠的瑶草在春季茂盛时，山间小溪交汇处的水波荡漾，流水悠然流淌。我心心念念想念知己携琴而去，沿途风吹松涛，但离山顶仍有十里之遥，松风的呢喃声未曾到达。
全诗写景寓情，以山谷广阔的景象勾勒出诗人内心的闲适与自由之情，以蹁跹的野鹤和往来的樵夫凸显人事的繁忙与我意的超然。瑶草茂盛和溪水潺湲增添了一份春天的清新和宁静。最后，以携琴赴约的未竟之行，表达了对知己的思念之情和对未来的向往。
诗是好诗，否则，不会代代相传，流传至今。问题是，这首诗的作者到底是谁？
《傥溪魏氏宗谱》记载是魏矼。据记载建炎元年（1127），康王赵构即位，宋室南渡。建国伊始，人才匮乏，于是朝廷广求忠贤之士，意气奋发的魏矼，在此次大调整中也得到提拔，被授予宣教郎，调任常山知县一职，成为南宋时期常山的第一任知县，这一呆就是三年，期间，他与赵鼎、范冲结为至交，先后迁居常山。
诗里的松壑轩，现代常山人在《常山宋诗地名辑考》中27松鹤轩。见魏硿诗《闲居》。轩在常山黄冈山，魏矼寓居永年寺尝游其中。《傥溪魏氏宗谱》载，该诗为“绍兴庚午年(1150)春仲，历阳魏邦达书于常山松壑轩”。也就是说，证明这首诗作者的证据还是傥溪魏氏宗谱。
现在能够接触或者研究宗谱的人越来越多，如何读谱?其实是大有文章的。宗谱自有它的价值所在，但是谱上的记载的也不是什么都能信。需要读谱者自己比较、判别、考证、研究。华东师范大学古籍研究所教授王铁在《宗谱中的虚夸和伪冒》一文中认为，冒认祖先是宗谱中最严重的问题，有冒认得姓始祖等远祖的，也有冒认本县、本乡的始迁祖等近祖的，在许多宗谱中，都是这两种情况兼有。
宗谱中宋以前的世系可靠的不多，明代以后的世系则基本可靠。宗谱中谱序以外的其他文字也都可以改动或伪造。欧阳修《谱图》中就提到欧阳氏的旧谱，前列“魏司空清河崔林、宋太保王弘、齐太尉王俭、梁御史中丞王僧孺、尚书兵部马将臣贾贽等上”，又列“唐吏部尚书高士廉、中书舍人徐令言等重定”，欧阳修认为这些署名都“可疑”。
清代学者吴骞也认为自家旧谱中的“历代名公序跋、赞颂等连篇累牍，大抵不经见于他书及文集者，举未可尽信”。（道光二十三年《休宁厚田吴氏宗谱.谱源》）。
“大抵不经见于他书及文集者，举未可尽信”，按照这个原则，我们发现这首诗真的不一定是魏矼写的，至于是不是1150年写的，更是无从考证，仅仅是宗谱记载而已。
那么，作者究竟是谁？
有书籍资料证明，这首诗作者的是郑魏珽。翻开《全宋诗》，赫然发现了这首诗：
题松风馆 宋 · 郑魏珽
一壑萧然万里间，此身落得似云闲。
蹁跹野鹤身同逸，来往樵人语不关。
瑶草茂时春淡荡，乱溪交处水潺湲。
偶怀知己携琴去，十里松风未出山
郑魏珽是江山人，江山与常山是相邻的两个县。
郑魏珽（清康熙《江山县志》卷六作挺），浙江江山人。宁宗嘉定七年（1214年）进士。官浙江宣谕使。有《卓斋集》，已佚。事见清同治《江山县志》卷七。查了淮裔郑氏家谱，记载始迁祖极（字惟泰，号一斋，行七三）、魏珽（行万一），南宋嘉泰二年父子二人自江苏淮安县清河村宦居浙江江山县市后村（今属双塔街道）。
郑极是郑魏珽的父亲，《江山县志》在名臣传上有记载。宋宁宗庆元五年，即公元1199年，郑极授江山丞。
笔者查阅了《宋史》，宁宗庆元五年五月戊戌，御集英殿，赐礼部奏名进士曾从龙等四百十有二人及第、出身。郑县丞上任月余，便碰到括寇，县令夜遁，郑县丞集乡兵迎战，二子遇害，郑县丞中流矢归卒。妻周氏上吊自杀。郑魏珽是大儿子，父母兄弟遇害后，他发愤图强，在1214年考中进士。
宣谕使是干什么的？
宋官名。掌考察地方政治，按察官吏，招抚起事者，宣谕朝廷关心。南宋绍兴后常于民众起事被镇压后派高级官员为宣谕使前往抚慰。
与吏部侍郎魏矼相比，浙江宣谕使郑魏珽官职不能相比。吏部侍郎在宋代的官衔是正三品。宣谕使没有品级之分，只是兼职。况且。傥溪魏氏自南宋迁居以来，一门八进士，显耀一时。谁敢把魏矼的诗作为郑魏珽的诗流传后世？
如今，这首诗的作者是谁并不重要了。魏矼的子孙在常山，他是傥溪魏氏的老祖宗；郑魏珽的后人在江山，他是淮系江山通禄门郑氏的老祖宗。
既然真伪莫辨，也可以这样认为，两个老祖宗都是这首诗的作者。作为他们的后人，是不是有些荣幸呢？有缘百里来相会，大家不妨到“浙西小西湖”—耕读海棠湖（郑魏珽后人郑积勤创办），安静地品味这首诗，让思绪慢慢的飘远到宋代，体会祖先的闲适与自由。因为，这首诗的意境，与耕读海棠湖颇为吻合。
黄庭坚说：人得交游是风月，天开图画即江山。匆匆几百年过去了，大家何不到江山或者常山“穿越”一番，体验这首诗的意境，体会古人的云闲和蹁跹。
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