《资治通鉴》887:关于侯君集立了大功却被关押,思考几点

文摘   2024-11-06 07:00   上海  
学习内容:
【原文】
十二月丁酉,侯君集献俘于观德殿。行饮至礼,大酺三日。寻以智盛为左武卫将军、金城郡公。上得高昌乐工,以付太常,增九部乐为十部。
君集之破高昌也,私取其珍宝。将士知之,竞为盗窃,君集不能禁,为有司所劾,诏下君集等狱。
中书侍郎岑文本上疏,以为:
“高昌昏迷,陛下命君集等讨而克之,不逾旬日,并付大理。虽君集等自挂网罗,恐海内之人疑陛下唯录其过,而遗其功也。臣闻命将出师,主于克敌,苟能克敌,虽贪可赏。若其败绩,虽廉可诛。
是以汉之李广利、陈汤,晋之王浚,隋之韩擒虎,皆负罪谴,人主以其有功,咸受封赏。由是观之,将帅之臣,廉慎者寡,贪求者众。
是以黄石公《军势》曰:‘使智,使勇,使贪,使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者急趋其利,愚者不计其死。’
伏愿录其微劳,忘其大过,使君集重升朝列,复备驱驰,虽非清贞之臣,犹得贪愚之将。斯则陛下虽屈法而德弥显,君集等虽蒙宥而过更彰矣。”上乃释之。
又有告薛万均私通高昌妇女者,万均不服,内出高昌妇女付大理,与万均对辩,
魏徵谏曰:“臣闻‘君使臣以礼,臣事君以忠’。今遣大将军与亡国妇女对辩帷箔之私,实则所得者轻,虚则所失者重。昔秦穆饮盗马之士,楚庄赦绝缨之罪,况陛下道高尧、舜,而曾二君之不逮乎?”上遽释之。
侯君集马病蚛颡,行军总管赵元楷亲以指沾其脓而嗅之,御史劾奏其谄,左迁栝州刺史。
高昌之平也,诸将皆即受赏,行军总管阿史那社尔以无敕旨,独不受,及别敕既下,乃受之,所取唯老弱故弊而已。上嘉其廉慎,以高昌所得宝刀及杂彩千段赐之。

【原文华译】
1 十二月五日,侯君集献俘于观德殿。摆设庆功宴,大吃大喝三天。不久,任命智盛为左武卫将军、金城郡公。皇帝得到高昌乐工,送交太常,增九部乐为十部。
侯君集击破高昌时,私取其珍宝;将士们知道了,竞相盗窃,侯君集不能禁止,被有司弹劾,皇帝下诏,将侯君集等逮捕下狱。
中书侍郎岑文本上疏,认为:
“高昌王昏聩,陛下命侯君集等讨伐,将他攻克。侯君集凯旋回来,还不到十天,就被投入监狱。虽然是他犯法,但恐怕海内之人怀疑陛下只记得他的过错,而不记得他的功劳。臣听说,命将出师,主要是在于战胜敌人,如果能战胜,就算是他贪污,也应该赏赐;如果战败,就算他廉洁,也要诛杀。
所以汉朝的李广利、陈汤,晋朝的王浚,隋朝的韩擒虎,都身负罪名,应受惩罚,但君主因为他们有功,都受封赏。由此看来,将帅之臣,廉洁谨慎的少,贪婪求财的多。
所以黄石公《军势》说:‘用他的智慧,用他的勇敢,用他的贪婪,用他的愚昧,让智慧的人乐于设计立功,勇敢的人能够逞勇得志,贪婪的人急于趋利,愚昧的人不怕死亡。’
希望陛下能记得他的功劳,忘记他的过失,让侯君集能够回到朝臣行列,以备驱驰,虽然他不是清贞之臣,也是一个贪愚之将,这样,陛下虽然没有执行法律,而仁德更加彰显;侯君集等虽然得到宽恕,而他们的过错更加彰显。”
皇帝于是释放了侯君集等。
又有人告薛万均私通高昌妇女,薛万均不服,皇帝下令把已经没入皇宫的高昌妇女交付大理,与薛万均对质,魏徵进谏说:“臣听闻:
‘君使臣以礼,臣事君以忠。’如今让一位大将军与亡国妇女对质床笫之事,如果对质得实,也不是破了什么大案;如果不实,那损失就太大了。当初秦穆公饮盗马之士,楚庄王赦绝缨之罪,何况陛下之德,应该高过尧、舜,难道连秦穆公、楚庄王都赶不上吗!”
皇帝于是释放了薛万均。
侯君集的马前额长疮生蛆,行军总管赵元楷亲自用手指沾脓来嗅,御史弹劾上奏说他谄媚,他被贬为栝州刺史。
平定高昌,诸将都即刻得到赏赐,行军总管阿史那社尔因为没有接到皇帝敕旨,独自拒绝,等到敕令颁下,他才接受,也只取老弱人口及破旧器物而已。皇帝嘉勉他的廉洁谨慎,以高昌所得宝刀及杂色绸缎一千段赏赐给他。


【学以致用】
关于侯君集击破高昌立了大功却被关押,思考几点
01,有成功就有嫉妒
侯君集遇到的这种问题就是个常态化问题,历史上有功之臣基本上都会遇到
比如李靖、王阳明、曾国藩...
这就要看自己有没有提前意识到这一点,以及能不能遇到个稍微好一点的老板了

02,不给钱,谁给你干活呢?
在古代战争年代,靠基本的薪酬是很难提高队伍战斗力的,更何况去那么远的地方作战
曾国藩建立的湘军(很多是农民)为什么那么有战斗力?就是报酬高啊
报酬从哪来呢?就是搞定对手,从敌人那里抢啊, 反正朝廷是没得钱给的,就算有钱给,也不足以调动不了队伍的积极性。
同样的,明朝的戚家军为什么会有那么高的战斗力?
本质上有一条,也是因为钱给的多。这个在《明朝那些事》里面有提到过。如果靠明朝当时的薪酬根本就解决不了问题,戚继光是不得不另想办法才搞定了这事。
所以岑文本的话有一定的道理。
而且大家都默认了这种共识。君王要天下,大将得赏赐与荣耀(这玩意还能传承给子孙),普通士兵要发财就只有攻破城后动手抢了。
可是,再往深处想岑文本的话,还是有点问题
这得借助一个对比
对比教员早期领导的队伍
在上井冈山之前,教员提出了三大纪律六项注意。
三大纪律是指:1一切行动听指挥、2不拿工人农民(群众)一点东西、3打土豪要归公。
在教员之前,基本上所有的功臣武将都是按照岑文本的这个说法,侯君集的这种做法来做的,
因此这类队伍永远只能强一时,而不能一直强。
比如曾国藩的湘军,它完成了平掉太平军的使命,之后的战斗力就不怎么样了。
而教员领导的队伍呢,一直生生不息,越来越强。
为什么呢?
站在李世民的角度考虑,要不要关押侯君集?不关押就不能维护法治建设的权威性,可关押了,谁还愿意给李世民老板卖命呢?要不李世民老板自己上?
所以,再返回来看教员在上山之前,为手里的这不到1000来号人确定这几条方针,威力有多大。
那么,再换算到企业的角度来看呢?
因此,不要认为企业小就可以不重视这类制度建设,这是企业“根”系上的文章,不做,以后企业做大了就来不及了。



花言大帅
以企业治理的角度来学习资治通鉴
 最新文章