《资治通鉴》868：个人的功劳不能成为绑架组织的筹码
文摘
2024-10-18 07:01
上海
九月己酉，幸庆善宫，上生时故宅也，因与贵人宴，赋诗。起居郎清平吕才被之管弦，命曰《功成庆善乐》，使童子八佾为《九功之舞》。大宴会，与《破陈舞》偕奏于庭。同州刺史尉迟敬德预宴，有班在其上者，敬德怒曰：“汝何功，坐我上？”上不怿而罢，谓敬德曰：“朕见汉高祖诛灭功臣，意常尤之，故欲与卿等共保富贵，令子孙不绝。然卿居官数犯法，乃知韩、彭菹醢，非高祖之罪也。国家纲纪，唯赏与罚，非分之恩，不可数得，勉自修饬，无贻后悔！”1 九月二十九日，皇帝前往庆善宫，这是他出生时的旧宅。皇帝在庆善宫与贵臣宴会，赋诗。起居郎、清平人吕才为这些诗谱曲，用管弦乐器演奏，命名为《功成庆善乐》，使童子排成八佾，跳《九功之舞》；每当大宴会时，与《秦王破阵舞》一起演出。同州刺史尉迟敬德出席宴会，有人位次在他之上，尉迟敬德怒道：“你有多大功劳，坐在我之上？！”任城王李道宗位次挨着他，在他之下，劝解他。尉迟敬德挥拳殴打李道宗，几乎把他眼睛打瞎了。皇帝不悦，宴会不欢而散。皇帝对尉迟敬德说：“朕见汉高祖诛灭功臣，心中时常觉得是他不对，所以想要与卿等共保富贵，子子孙孙，世代不绝。但是看你做官，多次犯法，才知道把韩信、彭越剁成肉酱，并不是高祖之罪。国家纲纪，就靠赏和罚维持。非分之恩，不可能常有，希望你好自为之，不要后悔不及！”
尉迟敬德的这个行为，其实我们换位思考下，都可能会如此做。这是人性当中的一个切面，会膨胀（我有大功在身）只有那些懂得敬畏的人，才不会如此行为。因为，虽然自己的身份地位变得更高了，但上面的老大心态也会变的。02，要学会“格物”，要把私人感情利益与组织利益区隔来看待尉迟敬德对大唐有功，对李世民有功，李世民是念及情分与功劳的。从组织利益的角度看，老大谋划的应该是组织百年千年后的利益，这个利益的保障靠的是什么呢？因为不管是李世民还是尉迟敬德，私人感情，私人功劳再大，几十年后都得退出舞台（作古），那么，这个平台（大唐）呢，它未来的道路怎么确保安稳的走下去呢？由此，自以为凭借自己与老大的关系不一般就要去破坏组织制度，那么老大会怎么做呢？所以，再回看李世民的这段话，虽然比较重，但很到位。而尉迟敬德呢，我认为他是有福之人，他听懂了，也收敛了，最后能够平安善终，这就很好了。
