很多人都会对自己的人生做规划，比如几年内要做到什么，几年内要实现什么，等等，并且为了自己的目标而努力奋斗。这样的人，也会被周围的人称赞为：目标清晰、方向明确、脚踏实地。
能把自己的人生、事业、家庭规划好、照顾好，自然值得称赞。但与此同时，也不要忘记了，人生中还有一件至关重要的头等大事，也要及时纳入到人生规划当中。否则，一旦那一天来临，我们就只会手忙脚乱，悔之晚矣。
即使我们现在活得很开心，但这种快乐是不可能持续到永远的，我们将来肯定会面临很多苦难。有的人因为现在没有明显痛苦，就不为来世作准备，却因为担心将来会过苦日子而处心积虑地去拼命挣钱，甚至不考虑因果，这是很愚昧的。
很多人认为，年老时如果没有钱，又没有儿女照顾，生活就会没有保障，所以都拼命地为钱而奔波。他们为今后的生活做好了充分的准备，却丝毫没有考虑到后世。
死亡与投生，是每一个人都必须经历的过程。
死亡并不是所有的结束和终点，而是生命的转折点。生命当中有无数个阶段，死亡只是结束了其中的一段短短的旅途，以后还有很长的路要走。
该怎样走呢？很多人就没有任何准备了，因为以前我们所有的想法和作法，都只是为了前面短短的旅途着想，其他长远的路我们根本没有考虑，这可谓是真正的失败！
很多人没有想过，毕竟我们已经投生到人间，日子就算过得再苦，与三恶道的苦也是不能相提并论的。但下一世我们会投生何处，是否还能像现在这样获得人身，这是很难保证的。
所以，我们必须要为下一世作充分的准备，这才是理性的选择。
当我们在身体上未遭遇任何疾病折磨、生活上没有任何艰难困苦时，就会觉得这个世界很不错，就不会为无常的来临作任何思想上的准备、行动上的努力，整天处于闲散放逸之中。一旦碰到意外、痛苦，就手忙脚乱、六神无主，想临时抱佛脚进行补救，却已为时晚矣。
佛陀认为，真正的明智之举，是把下一世，再下一世的生命旅途，纳入自己的长远计划当中，至于现世的生活，就不要过度执著，要知足少欲地生活。
该怎么为来世做充分的准备呢？既不是发财，也不是求名，而是要修法。小乘的法可以解决自己的问题，但解决不了众生的问题。所以，一定要发菩提心，唯有菩提心才能救度自他。
素材来源：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理。
淡棕色字为小编语
推荐文章：知生，也须知死
