经典解读|《佛说稻秆经详解》19:正论之十八

文化   2024-09-04 07:02   北京  


本期摘要Table of Contents

“相续”到底是如何产生的呢?

我们的感官没有任何可信度。


  🌾

3.“旋火轮”的启示

尽管微观世界中物质的生灭只有一刹那,并没有所谓的连续性,但在现实生活中,我们却能够清清楚楚地看见稻芽的生长,那么“相续”到底是如何产生的呢?这个问题如果不解决,我们就永远无法正确理解缘起。


其实,关于这个问题,科学家们也早已有所发现,尤其在量子力学当中,量子理论的创始人之一玻尔曾说:“假如一个人不为量子论感到困惑,那他就是没有明白量子论。”同理,我们也可以说,假如一个人不为缘起感到困惑,那他就是没有明白缘起的奥义。为什么这样讲呢?因为在宏观世界当中,稻芽从稻种产生是没有争议的常识,一切天衣无缝、毫无破绽;但从微观世界的角度观察,答案却超乎我们的想象——“相续”只是感官的错觉!


我们曾多次分享过“旋火轮”的例子:在黑暗的环境中,当我们手里拿着一根点燃的香时,香头只是一个小亮点,但当手臂快速旋转,亮点就会变成一个环形的光圈。实际上,这个光圈并非真实存在,它只不过是亮点的快速移动让我们的视觉产生了错觉,从始至终都只有一个亮点而已,这个光圈就叫做“相续”,它只是一种假象。


再比如,高原的夜空繁星满天,但其实许多星星早在几千万年、几亿年前就不存在了。我们眼前看到的星光,是因为光从遥远的宇宙深处传送过来需要漫长的时间,等传送到地球时,作为光源的那颗星星早已毁灭,我们却误认为它还存在。同样,我面前的这张桌子看似一动不动地放在这里,我们也认为上一秒的桌子还是这一秒的桌子,但其实我们刚刚进来时所看见的那张桌子已经完全不存在了,在世界上任何一个角落都无法找到它。它的寿命只是时间的最小单位“一刹那”,我们现在看到的只是桌子的相续,就像旋火轮一样,都是我们的错觉。


这个错觉的源头,就是我们的视觉。我们对于这个世界的认知,百分之八十都来自于视觉,而不是听觉、嗅觉等。深入观察时就会发现,我们眼睛看到的东西都是错觉、假象。由此可见,我们的感官没有任何可信度。


下期预告Forthcoming

万法从未诞生过,也就不存在毁灭。

万事万物皆由内心产生。


推荐文章:经典解读|《佛说稻秆经详解》18:正论之十七



正觉海
同入正觉海
 最新文章