古城游: 走马观花普光寺
文摘
旅游
2024-09-07 06:33
山西
细雨绵绵的初秋时节，我走进了普光寺的庭院。位于太原市西辑虎营15号，坐北朝南的一组院落，旁边是一所小学校，门前车水马龙，一处闹中取静的所在。据嘉庆二十四年《重修普光寺碑》记载，该寺始建于东汉建安年间，唐初名为普照寺，为避武则天（武曌）讳后改为普光寺，足见历史久远，堪称我国最早的寺庙之一。二十多年前，普光寺进行了全面维修整治，始成现有格局，呈三进院落，占地五千平方米。山门两侧，矗立钟鼓楼各一座，有亭翼然。信步山门，方知这里还是一座天王殿，弥勒佛笑迎宾客，两旁是须弥山护法的四大天王，分别是白脸持琵琶的东方持国天王、青脸持宝剑的南方增长天王、红脸持龙的西方广目天王和绿脸右手持伞左手持鼠的北方多闻天王。背后则是一身戎装的韦陀菩萨，威严树立，法相庄严，一手叉腰，一手握杵，杵尖着地，本来也有特定的含义，这里是子孙庙，不可挂单居住。正殿是单檐歇山顶的圆通殿，青色屋顶，雕梁画栋，为明代遗构。殿内塑观音菩萨及善财童子和龙女像，周围彩绘壁画绘的是十二圆觉像。圆通殿以北，是普光明殿，仿唐代建筑，坐于高台之上，面阔五间，单檐庑殿顶，灰陶简板瓦屋面。中央塑毗卢遮那佛坐像，两侧为阿南、迦叶立像，四尊胁侍菩萨立像、两尊供养菩萨蹲像和二天王护法像分列左右。全殿造像彩绘、妆銮均为唐代风格，殿内壁画源于《大方广华严经》，描绘的是“七处九会”的场景。殿北是藏经阁，。一进院的西侧为祖师殿，仿明建筑，梁架结构为六檩前出廊尖山式悬山顶。殿内供奉禅宗六祖造像，由南至北分别是六祖惠能、四祖道信、二祖慧可、初祖达摩、三祖僧璨和五祖弘忍，壁画展示的是达摩祖师讲经说法的故事。东侧是伽蓝殿，结构同前，这里分别塑有祇多太子、波斯匿王、关公和给孤独长者，两尊侍者。佛教寺庙里供奉关公，也是外来宗教本土化的鲜明表现，周围的壁画也都与关公有关，分别是《玉泉山关公显圣》《桃园三结义》《三英战吕布》，关公文化再次得到集中体现。二进院东西两侧分别是普贤殿和文殊殿。普贤殿单檐悬山顶，普贤菩萨骑白象，身边是象奴和善财童子，山墙出塑四尊胁侍菩萨，壁画内容描绘的是“普贤菩萨经变”。文殊殿同样是面阔五间、进深三间，坐骑狮子，全身蓝色着白色斑点，两旁是狮奴、善财童子，四周是彩色壁画。整个寺庙规模不大，精致而有序。嘉庆年的石碑依然屹立，字迹模糊已殊难识别。凭我有限的佛教知识，小小普光寺汇集了佛教诸多元素，每个殿堂门前都有详尽的说明，中国古代建筑的样式风格也得到集中体现。此前也曾来此参观，厢房里曾展出过五台山的两座国宝级存在，佛光寺和南禅寺，源自唐代的两座木结构建筑。当初正是梁思成林徽音历尽艰辛考证了大佛光寺，打破了“要见唐代建筑得去日本奈良”的传说，功不可没。展板上说：“大唐从太原走出。大唐留给世界的是什么？是包容天下的文化自信、是君臣相得的贞观之治、是国强民富的开元盛世；是黄河之水天上来、奔流到海不复回的豪情逸致。”“建筑是凝固的音乐、建筑是凝固的艺术、建筑是凝固的历史。”“繁华大唐梦，三晋建筑魂。让我们向梁思成等古建前辈致敬，是他们点燃了古建保护的时代希望，让我们于今日盛世中国再睹厚重历史。”......
走马看花普光寺，一分感慨涌上心头。“心即是佛”，一位大师说过。观光浏览也不需名山大川，身边就有无穷的宝藏。踏出山门，立刻融入了眼前的滚滚红尘。![]()
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