16型人格与文学
序 言
与文学相遇，不只是欣赏与评判，也是不同人格对世界的独特解读。
无论你是逻辑严谨的建筑师、感性细腻的调停者，还是热情洋溢的表演者，每一种性格，都能在文学阅读与文艺评论中找到共鸣。
来探索，发现专属于你灵魂的文学表达！
通过16种不同的性格视角，揭示我们如何感知、诠释和体验文学。
让我们一同踏上这场个性化的文学探索之旅！
今天登场的是：
INTJ（建筑师）——独立理性的智者。
建议阅读此文前先测试自己属于哪种人格类型
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INTJ（建筑师）的文学观
INTJ's Perspective on Literature
关心思想碰撞、知识进化与人类未来
INTJ
建筑师
INTJ天生冷静而富有逻辑，倾向于关注人类行为的动机、思维模式的复杂性以及社会结构中的根本原理。
他们偏爱那些充满智慧启迪、探讨人类思维与行动本质的文学作品，特别是涉及知识探索、理性分析、社会结构与变革的作品。像尼采、萨特等哲学家的著作，因其深刻的思考和尖锐的观点，往往深得INTJ的青睐。这些作品不仅揭示了人类思维在面对未知时的探索精神，还反映了社会结构中的深层次问题，激励他们思考个体与集体、自由与限制的关系。
在创作中，INTJ作家通常善于剖析复杂的逻辑关系和抽象概念，能够以独特的视角揭示世界的本质，并表达对理性与真理的执着追求。他们的作品中常包含一种冷静的现实主义，即便在描绘混乱与迷茫时，也会在文字中透露出一种超越困境的智慧和对未来的理性预期。他们创作的主题往往关乎思想的碰撞、知识的进化，以及人类在面对挑战时的策略与抉择。INTJ希望自己的作品不仅是故事的讲述，更是一种思维的碰撞，能让读者感受到深刻的启迪和理性的震撼，甚至激发读者对世界观、价值观以及知识体系的反思。尽管这种愿望有时会让他们显得过于冷静甚至苛刻，然而这份理性主义也正是他们创作中的独特之处。他们深知文学是反映人类思维的棱镜，希望通过自己的作品，帮助他人拓宽思维的边界，或是理解生活中的理性与感性交织。这种责任感与洞察力，使得INTJ的作品在展示人类智慧之余，往往也带有一种冷静的批判和启迪人心的力量。
INTJ 作家们
尼采
加缪
简·奥斯汀
杨绛
阿西莫夫
侯磊
INTJ的文学大师实在太多，其他人格作家不要紧张，先下单两套《十月》压压惊。订阅方式详见下文。
INTJ
《十月》作家中的INTJ
ＴHE INTJ Writer in October Literary Journal
侯磊
Hou Lei
侯磊，北京人，青年作家，诗人，昆曲曲友，文化学者；毕业于中国人民大学文学院，文学硕士，热衷于北京史地、民俗、戏曲、掌故等的研究。
著有长篇小说《还阳》，中短篇小说集《冰下的人》《觉岸》，北京非虚构三部曲《声色野记》《北京烟树》《燕都怪谈》，文史随笔集《唐诗中的大唐》《宋词中的大宋》等。有部分作品被改编成电影、电视剧公映，译为外文发表。
代表作1
《北京烟树》
北京十月文艺出版社
本书是一部地域色彩浓厚的散文集，也是一部有关北京日常的生活之书。侯磊是老北京的后代，他在一系列的回忆中，记叙了胡同人生、街面儿江湖、皇城掌故，就自家照相馆的兴衰、东安市场的变迁、中轴线的今昔娓娓道来；将胡同叫卖的余音、德容底片的旧影、北平澡堂的氤氲、簋街食府的百味，这些百年来的色声香味一一描摹，展现了一位80后青年作家眼中北京市井的人间烟火。与文字如影相随的，是两位北京画家为本书度身绘制的三十一帧精美插画，留驻了许多胡同拆迁之前的风貌，融优雅的怀旧于彩墨记忆的典丽之中。
代表作2
《北京繁华录》
中国工人出版社
《北京繁华录》是作家侯磊对北京这座城市深情的书写。北京这座三千年建城史，八百年建都史的古城，有着说不完的往事与人情。作为北京历史文化学者，侯磊以其对北京这座城市的深切热爱和对传统文化的无限敬畏，细致地勾勒出一幅幅生动的北京历史画卷，宛如一部活灵活现的老北京版《清明上河图》。
侯磊 & 《十月》
Works in October
短篇小说：《老格格（外二篇）》
散文：《你是我的城》
影响力报告
Impact Report
冰心散文奖
无界文学奖
何建明中国创意写作奖
……
孙郁（学者，作家）：
《北京烟树》是侯磊的新作，此书有一个人与一座城的录影，个体生命的印记与许多日常生活在此活了起来。作者对于身边的一切，有着好奇心，那些关于一日货声，冬日取暖，澡堂行迹，写得饶有趣味，不是深味其间脉息者，难能有此文字。
梁鸿（学者，作家）：
侯磊的写作兼顾历史与当下的双重视角，努力向世界展现北京被遮蔽的、鲜为人知的一面，以揭开各阶层北京人的内心世界。他的作品充满了对人的体恤和对世界的悲悯。
# 侯磊谈写作
“北京不只是掌故，
北京是活的”
——《北京三重门，故都三重爱》
（《北京繁华录》创作谈）
生活在北京这座城市的腹地，我却总感到它的魔幻与恍惚。那些曾经去过的地方，它真的一直是自己所见的样子吗？我总想起在十几年前，圆明园西部尚未装修的时候，那边是成片水连天的野景，当然这几年那已不是当初的样貌。十几年的变化尚且如此，更何况那明武宗的豹房、曹雪芹的传说、南海子的麋鹿、大刀王五的镖局、砖塔胡同的砖塔、谭嗣同停灵的法源寺与李大钊停灵的长椿寺，以及一溜边山七十二府的陵墓、陶然亭的野景、辽金故城、香山健锐营的八旗印房……那些燕京八景、三山五园、西苑三海、皇城八庙、五顶五镇物、京郊成片的古墓石碑……把这些都连缀起来，便可以接近一个真实的北京吗？
也许这些还远远不够，因为北京不只是掌故，北京是活的。
陈平原先生提倡“北京学”，他曾在采访中指出：“除了建筑的城市，还有一个城市同样值得守护——那就是用文字构建的、带有想象成分的北京。”守护北京的目的，是“尽可能让大家留住这个城市的身影，留住‘城与人’之间剪不断、理还乱的复杂情感”。
为了留住北京这个城市的身影，我写作了《北京烟树》；为了追溯这个城市历史文化的细微之处，我写作了《北京繁华录》。
写《北京繁华录》这本书时，我主要通过实地考察、阅读文献和采访实录，我将之归结为认识北京的三重门：文物、文献和文人，这也是我对北京寄予的三重爱。
……
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“ 一份刊物与一个时代 ”
发表在《十月》并获得佳评的那些作品，不仅记载着一个时代思想所达到的深度，也记载着一个时代艺术所达到的精度。
——谢冕
“ 新时代长篇小说与《十月》 ”
《十月·长篇小说》发表的作品有：林白 《妇女闲聊录》、莫言《生死疲劳》、石钟山《锄奸》、冯唐《朱裳》、刘醒龙《天行者》、叶广芩《状元媒》、徐则臣《北上》、乔叶《宝水》、刘亮程《本巴》、麦家《人间信》……
“ 文艺批评的北京声音 ”
这份刊物（《北京文艺评论》）的特点在创刊号上就已经开始体现，那就是着眼于当下，着眼于未来。对当下和未来的高度敏感，是特别需要的，也是现在很多学术刊物缺乏的。
——李敬泽
♡ 感谢您的阅读 ♡
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