你想要改变命运吗？3个字：信愿行
文摘
文化
2024-09-21 18:02
浙江
亲爱的伙伴们，上周卢熠翎老师邀请费勇老师进行了《了凡四训》的深度对谈，让大家感觉干货满满，收益良多。
今天的文章，把重点内容总结了出来，供大家学习、欣赏。
祝伙伴们阅读愉快，周末愉快！
《了凡四训》这本书实际上代表了中国儒释道关于命运的思考，是比较高的一个层面。到底命运是不是注定的？这本书不讲这些，只跟你探讨，怎么能改变？心性是会生长的，我只要专注在我内在的心上，TA就会生长。他提到如果你要改变命运，或者想发财致富，需要靠的是你的“善良”。因为我是经历过上个世纪七十年代的残酷的，整个改革开放40年，“善良”这件事情好像被丢掉了，大家好像普遍不相信善良。但是这本书告诉我们，不管这个社会怎么堕落，不管我周围的人怎么堕落，我们自己还是要做一个善良的人。我现在对我小孩说：“你只管做一个善良的人，这是最保险的。你不需要去学那种歪门邪道，乱七八糟的东西，最能够给你带来安全感的，就是做一个善良的人。”我觉得现在的年轻一代，开始相信善良，相信美学，不再认为赚钱要靠歪门邪道，而是要把商业变成美学，要通过善良来赚钱。我们很多人都误会《了凡四训》是个家训，其实这些文章是他自己平时很零碎写下来的。当然他也是为了教育后辈，跟他的朋友分享。但这4篇文章是他的朋友帮他收集起来的，而且非常有体系，四个要点的逻辑是很清晰的。第一个，立命之学。如果你要想要改变命运，首先要建立一个叫“立命”的逻辑体系，或者一种认知。刚才我讲了，命运这个东西是不可证的，它取决于你自己的解释。命是可以自己重新树立起来的，实际上并没有一个固定的，外在于我们的所谓的命运存在。你相信什么就有什么，你相信什么就会建立一个逻辑体系。第二个，改过之法。既然我要重新塑造命运，那就要改过，给人生做减法。凡是无助于自我成长的东西，就把它改掉；叠加在我们生命之上的累赘的东西，无关紧要的东西，甚至阻碍，都把它抛掉。第三个，积善之方。这意味着，你要专注在一个点上，其他东西都放下。比如你想发财，你想要生小孩，这些东西你都放下。你首先做一个善良的人。什么是真正的善？这本书里讲了一个观点叫“成人之美”。他说，凡是一个善良的人，往往是异类。大部分人都以为自己是个好人，但实际上都是随波逐流。真正善良的人其实一般都很孤独，而且往往受排挤。当然你不能反过来说，很孤独的人或者异类就是善良的人。他跟儿子说：“以后对受人排挤的人、异类，你要成人之美，要有包容心。”等于是教育他的儿子，不能当乌合之众，不能随波逐流、人云亦云，然后成天给自己贴一个标签，喊喊口号。这不是善良。你要积善，首先要成为一个德性充沛的人，你要在做人方面去下功夫，自然就把钱吸引到来。最后一个，我觉得特别有中国特色：谦德之效。谦虚的人往往很平静，不受情绪的控制。他引用了《周易》里面的一个看法，就是要谦虚。谦卑的人才能成功。假如你不谦虚，就像《道德经》里说，很张扬的人、骄傲的人，最后都没有好的结果。所以这本书给你提供了改变命运的四个方向：首先你要建立一个自己对命运的认知，一个底层逻辑；第二个你要做减法，把多余的全部扔掉；第三个是纯粹聚焦在成为一个善良的人；第四个是任何时候你要保持谦虚。我们中国的传统文化中，关于做事做人的一个基本法则，不管是当官还是赚钱，有个前提，就是发心要正。首先你要让心清静下来，你才能去做别的事。假如你的心不正，你这个人能力再强，你去做别的事情，最后还会出问题。所以心性层面非常重要。“本来无一物，何处惹尘埃”，讲的是首先你要回到心的本体。也就是，我要让心非常清净、明亮，去照见一切。在这种情况下再去做事情。包括印度都很强调，你首先不要有立场，不要有具体的观点，而是让心达到一个觉悟的状态，超越观点。我经常说叫“元观点”，一旦有观点，你就会陷在“对和错”的二元对立当中，你就会非常累。你看我在上班的时候，我不知道为什么要做这件事，因为我爸妈让我做，领导让我做，就做了。假如是发自内心地去做事情，最后好的结果就会从心上生长出来。所以中国古代有一个词我特别喜欢：心田。我们很多时候下功夫是在搞人际关系，请客送礼，但实际上忘了真正重要的，能够给你带来根本性改变的东西，是在你的心田上。但是我们一般人不太愿意在心田上去下功夫，觉得这个太简单了。还有，一般人不太关注自己，比如自己的呼吸，身体等等。他们的注意力是向外的，都聚焦在那个对象身上，没有聚焦在自己的原动力上。我觉得《了凡四训》里面比较重要的一个改命的方法，就是你要从根本上去改变，从心田上去改变。我们要因上努力，果上随缘。凡是我控制不了的，和我无关的，我不去管。我把所有注意力都放在我自己身上。我经常爱说一句话，对时代我是无能为力，对时代我确实应该悲观，对这个社会环境也应该悲观，甚至对人类都要悲观。但是你对自己要竭尽全力，对自己要充满信心，对自己不应该背叛，因为你自己就是“因”。但是我们很多人搞错了，以为外面“因”，其实外面是“果”。如果你只关注外在，拼命去努力，就会活得非常累。当你把所有东西放在自己身上的时候，你就觉得越来越轻松。你要把所有的希望放在你自己身上，但是对世界要绝望，对别人要绝望。你对别人抱有希望，你就很痛苦，非常痛苦。用我们的话来说，很简单，就是你只要一心做好自己就行。至于别人怎么样，跟我有什么关系？你只能改变你自己。但是到一定程度时，你会发现，当你改变自己，你创造了一个小天地，一个小世界，很有意思，你有一个属于自己的完整的世界。如果你想要获得财富，一个非常重要的途径就是要“终身学习”，还有一个就是要“去中间化”，也就是你个人要直接面向市场。第三个就是你必须要有“创造性表达”，你必须是原创。这样的话你才可以抵御AI。在人工智能时代，原创是多么重要。我每次都不重复，都是有创造性的。今天我们是遇上了一个最好的时代，从个人来说，还有从科技来说，是创造财富最好的时代。大家可以多了解科技，多阅读，多学习像美术啊音乐啊艺术类的内容，来创造自己想要的人生。这部电影是一个隐喻。讲一般人都生活在一个固定的命运格局里，在一个社会圈子里，在一个单位工作，生活在某一个社会格局里，像个监狱一样，牢不可破。电影里的男主人公，莫名其妙因为冤枉进了监狱，但他内心一直抱有希望，总想着要去一个岛。很有意思的是，首先他通过自己的技能，帮人搞税；第二个很重要的是，他很善良，他拿着钱去帮别人：帮助男孩子读书交学费，帮助别人建立图书馆等等。他希望这些人在监狱里不要浪费生命。电影里还创造了一个词，叫“体制症候群”，就是你很习惯体制化的生活，以为就是这样的。但实际上，生命有无限的可能性。你要活出自己，你要去过自己想过的生活。这是一个研究生命的科学家说的，你看我们每一个细胞、每一个基因自己会学习、会更新换代，所以生命是个奇迹。我是强烈建议大家每年看一遍《肖申克的救赎》，每当你很沮丧的时候，看不到希望的时候，看一下这部伟大的电影。最后给大家总结一些要点，其实就三个字：信、愿、行。第一个是相信。你必须要建立一个“信”的体系，相当于你对命运怎么理解，就有怎样的命运。因为命运不是一个固定的东西，它是不可证的。第二个是愿。你要发愿，你不能发那种恶念，那会伤到你自己。你的愿力必须是利他的，必须是向善的。第三个是行。你必须把“信和愿”，转化成你日常生活的方式，融入到生活中。把“信、愿、行”当成你每时每刻起心动念的指标，你就能把命运掌握在自己手中。今天的分享就到这，谢谢大家的阅读，欢迎点赞，转发，留言，咱们下次见。卢熠翎老师也会在课程中教授一念之转的方法，想学习的伙伴可以从3天“勇敢做自己”体验营开始，认识真正的自己，改变自己，活出真正的力量。
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