题记：所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。（龙应台语）
大哥结婚时才二十岁，大嫂那时才十八岁。
大嫂嫁过来前，我们家七口人，父亲和我们弟兄五个，一家人就只有母亲一个女性。大嫂嫁过来后，成为了我家的第二个女性。面对着五个从来都没有获得过与女孩相处经验的男孩子，大嫂一定有很多很多的不适。这种不适感发泄出来的直接对象就是我的母亲。而我的母亲从小是个孤儿，害怕别人伤害自己的自我保护的意识极强，性格又急躁，还争强好胜，从不愿意低头走路。所以，大嫂与母亲之间的摩擦碰撞是在所难免的。三天一小架，五天一大架，婆媳吵闹成为了那时我们家的家常便饭。
父亲是一个善思但又不愿意多言的人，骨子里好胜好强但表面一派温和。父亲看到母亲和大嫂毫无顾忌的争吵，常常引来乡邻的围观，侧目，嘲笑……表面依然平静的父亲，内心如刀割一般。他也试图解劝过大嫂和母亲，俩人本来都答应好好的，但是大嫂那时才十八岁，心性还没有长全呢，哪里记得住对父亲的承诺呢？母亲性情刚烈，一旦被点燃便会不管不顾，所以这娘俩就没有和解的可能。看到婆媳之间那种水火不相容的架势，父亲失去了给她们和解的信心。
有一天，父亲向我大哥提出“分家”。大哥一脸的茫然，问：“俺大（家乡对父亲的称呼），怎么了？我做错啥了？为啥要分家呀？”父亲平静地说：“不为啥，你啥也没做错。你弟兄多，分家是迟早的事，晚分不如早分。”大哥说：“我不分！”父亲不留余地说：“你说的不算，明天我把你大伯和你大哥（我家大堂兄）找来，给你垒个灶台，家里的东西按照人口分掉。”
母亲听说后哭到半夜，不断向父亲倾诉：“小民（大哥的乳名）他那么小，你咋忍心把他分出去，他会过日子吗？你这一分家，就成了两家人了。他可是我从小带大的，就这样成为了两家人了？”父亲满眼通红地说：“你以为我就那么狠心啊？但是，早晚不都得分吗？我们能与五个儿子一起过到咱死吗？今天的一家人，迟早都得变成六家人，这是没办法的事。别伤心了，分吧。早分比晚分好，也省得你们婆媳俩天天为芝麻大的一点事气得死去活来的。”母亲无话可说，只好默认了父亲的意见。
分家很简单，因为除了欠账，我家里实在没有什么可分的家产。父亲没有让大哥承担债务，简单的几样家具分给了大哥一部分，大哥在另一间灶屋里起火做饭，这就算分家了。一家人成为了两家人，大哥家2口人，父亲家6口人。
不在一个灶台上操持锅碗瓢勺，母亲与大嫂的矛盾就减少了许多。随着年龄的增长，大嫂慢慢地也知道尊敬孝顺我的母亲了，即使有些矛盾，彼此也有了一些谦让。虽然是两个家了，但却和睦了许多，平静了许多。
父亲的心性是通透的，决策是英明的。忍受着骨肉剥离的痛苦，忍受着被别人指指点点侮辱——家乡人认为与儿子分家是一件丑事，却获得了家庭的和睦。
二哥结婚后，母亲已经获取了不少与儿媳相处的经验，加上二嫂性格相对比较温顺，娘儿俩个很少吵架。但是，父亲鉴于大哥大嫂时的经验，在母亲与二嫂之间几乎没有什么矛盾的情形下，毅然决然地向二哥提出“分家”。二哥比大哥态度更坚决，坚决不同意分家。然而在父亲面前，他的坚持是没用的。母亲依然是嘤嘤地抽泣到深夜，只是再没有向父亲哭诉，因为她懂得了“儿子分出去，成为另一个家”是没办法的事。然而母亲心里割肉般的痛苦让她忍不住自己的哭泣。
依然是在大伯、大堂兄的操持下，二哥被分出去了。一个大家庭分成了三个家，父亲的家只剩下5口人了。
我大学毕业那年，离开家去上班的前一天晚上，父亲对我说：“明儿你就去上班了。从明天起，我就与你分家了。你的工资你自己拿着，不需要往家里交，家里的东西，你在城里也用不着，也就不分了。你结婚的费用，被你上学用得差不多了。等你结婚的时候，我还会给点，但我包不下来，要靠你自己。我与你分家就这样分了。”父亲说话时的态度很坚决，没有任何的回旋余地。我还能说什么呢？我只能随着母亲泪流满面。一个大家庭分成了四个家，父亲的家只有4口人了。
母亲还活着的时候，仍然是眼泪汪汪地看着老四成立了“第5个家”。父亲的家还有3口人。
母亲没有看到老五成家就去世了，临去世前，还殷殷地嘱咐我“帮着你父亲给小五成个家”，又重重嘱咐父亲：“你要自己单过……”
老五成家后，父亲非常坚决地要求自己一个人单过，理由是“你妈临死嘱咐我的，我不能不听”。
最后，父亲成立了我们大家庭的第六个“家”——只有一口人的一个“家”，直到他去世。父亲去世时，他的大家庭已经有近30口人了。
