“此处不留爷，自有留爷处”成为很多人的一句口头禅，可是说这句话的很多人自己并非是个“爷”，仅是个“孙”。我想告诉他们的是：“此处不留孙，更无留孙处。”
一些人业务上稍有一点长进，刚刚有人说个“好”字，马上就自我膨胀，自视甚高，目空一切。领导待他，让他稍微觉得有一点不如他意的地方，他马上就高唱“此处不留爷，自有留爷处”，以此来向领导示威：你敢对我不好，我立马换单位，给你个好看！此时的他已经自我感觉是一个“爷”了，认为单位少不了他，一旦少了他，单位就会天塌地陷——用“走人”来逼迫领导向他服软。领导常常不去服软，甚至理都不理他，因为他在领导心中还不是个“爷”，他的位置有若干的人可以替换，且那些人比他更好伺候。这样，他就会把自己弄得吊在半空中下不来——不走吧，话已经放了出去；走吧，好像想留他这个“爷”的单位并不好找。于是就只好在原来的单位里“尴尬着”，从此成为单位里的一个整天情愤愤、气鼓鼓的牢骚人——天下没有他不烦的人，天下没有他不烦的事，一天到晚地耷拉着个脸，像是天下所有人都欠着他的钱似的：在愤慨中煎熬着自己的生命——这是一些业务上稍微好一些的知识分子典型的“定位不准综合症”。
也有走掉的，但是，换了一个单位后，他便“泯然众人”了。他在原单位建构起来的含金量，新单位的人并不买他的帐，他还要从头再来。从头再来，重新从原点再回升到在原单位的那个高度上去，谈何容易？年龄不饶人，过了那个年龄段，再想去找回做事的那种感觉、那种精力已经不大可能了。所以，换了单位后，他几乎就没有让自己成为“爷”的机会了。
以上说的是那些几近于“爷”而还没有成为“爷”的人，但他自己却已经提前把自己看成了“爷”后的两种结局。这两种结局，大概都可以用“悲哀”一词来形容。使用“此处不留爷，自有留爷处”一语的人还有第三种情况，这里的“不留”已经是“开除”或者“逼走”的意思了，“此处不留爷，自有留爷处”的含义已经是遮羞布了，人已经是单位里的街头小瘪三，但嘴上还硬充“上海滩老大”，以“爷”自居。
真正能够使用得起这句话的人必须先把自己打造成为一个“爷”。这里的“爷”与“权威”“泰斗”“栋梁”“不可或缺”“不可替代”等词同义。这时，真没有人敢去动摇他，真没有人敢去得罪他，因为他真的是单位不可或缺的人。只不过，这些人之所以到达“爷”的层次，就是因为他什么时候都不会像那些似“爷”非“爷”的人天天高唱“此处不留爷，自有留爷处”把自己太当一回事，这是“爷”的另一层含义——人格的伟大。
“爷”级人物都是“腕”级人物，高的不仅仅是业务，更是人格。人格上不去，什么时候都成为不了“爷”。
这样的人物真正实现了“自由”的境界，可以不必仰人鼻息，可以不必点头哈腰，可以不必为生存而忧虑。真是碰到一个混蛋上司，对他有所不敬，他就可以立马走人，只要他宣布要“另择贤主”，争抢者马上就会如骛趋之，到了另一个单位，他依然是个“爷”。
超越自我，到达“爷”级，实现人生的真正自由。
