吴宁亚︱10号门进去从带河巷出来

      宁波有老墙门与老房子的街区多的是，为什么要在我们居住过的地方修建月湖盛园呢？除了地理位置外，是不是既有代表性又有独特意义的因素呢？现在回忆起来，我们这一带巷子也的确有点与众不同，别的街巷道路两侧都是临街的房屋，住着一户户人家，打开门就可以和对门的打个招呼问个早安。现在的南塘老街、韩岭老街，就属于这类街巷。而我们这一带，大都是由大墙门隔成的街巷，墙门各自为政，大门也不是门对门的。白水巷更是奇葩，巷子的北侧大多是大墙门，南侧则几乎没有墙门，巷子里除了后造的“八间头”那八间临街屋子，和三幢规模相对较小的独立门户外（“八间头”后面的曙光开关厂厂房是旧墙门，它的前身就是蒋氏宗祠，但它却属于蒋祠巷的），街的南侧要么是铜器社的围墙、曙光开关厂翻沙车间堆放煤堆之类建筑，要么是如“白水青松”前面一大片一大片的闲置空地随其散落。临近仓桥头也有几间沿街屋，但其周围仍有一定范围的空地无所事事。当然，南边也不是没有墙门，而是这些墙门远离巷子，甚至有些看来面对小巷却不属于白水巷。后来才知道，白水巷从前是一条河，巷子南边是从河道填没发展起来的。填没的河道所形成的空地除了单位占领，个人是无法独自占有的；之前造在河南的房子自然就相对独立或者与南侧建筑浑然一体，与北侧墙门就相距较远了——我这个发现是不是也挺有考古意义呢？

　　当年在白水河北侧建造的一座座墙门和墙门文化，构成了这个巷子的历史与文化。小时候只知道同学家的墙门大，可以从这一头进去，走了很长时间后从另一头出来，满足了孩子绕近路的心理。做过派出所的那个墙门东西分别是两个大墙门。西边墙门的一头小门可通带河巷。现在这里开辟了月湖盛园清源茶馆，只不过茶馆门口东西又开辟了一条弄堂，代替了之前墙门里的通道。

　　我曾经就读的十一中学也是属于一个整体的墙门，时人曾说里面有百间屋子，间数我当然没有一一数过，但其中的某些地方是可以打通的，整个墙门东西分别临云石街和带河巷。这些目前还可以从盛园的留存中窥见一斑。我那时自然不知道那些墙门是哪些大亨的，因旅游业需要而修建月湖盛园时，才有报道陆续问世，才让人知晓，原来墙门背后居然藏有这么多的故事呵。

　　10号墙门，按盛园的布局来说，应该是水池西侧麻将发明者陈鱼门故居后面的墙门，陈鱼门故居原先在哪里，我并不知道，但肯定不在现在的位置。后来我在网上看到这么一段话：

　　我家大院的后门可以直接通到这条狭窄的只有几百米的巷子，听长辈们说，这条巷子里曾经放过蒋介石家族历代的祠牌灵位，后来解放军到了宁波，长辈们当年还很小，看到蒋氏随从们赶抢着祠牌匆匆逃走。蒋祠巷大概因此而得名。当年这条巷子里还出过一个人物，宁波麻将的创始人，陈鱼门，他把麻将牌中的东西南北风、一筒等元素加入进去，包括宁波地方的方言，因此而流传甚广。（原载《老底子宁波人，还记得你的老家吗？》）

       感谢这位网友，帮我解惑了。

　　我之所以断定10号墙门是在陈鱼门故居的后面，是以杨坊旧居（原中学）为参照位置作过一番推演的。从学校出来向右转折弯到底便是10号墙门。只是站在现在的眼光看这故居，总感觉与我记忆中的10号墙门不太象。是因为这里被拦腰斩了一刀新设了一条东西走向的弄堂，还是装修之后的缘故，抑或还是其他什么原因？这个我不会太关心，我只知道，那时10号墙门进去可以从带河巷出来。

　　毅尔的家住在紧靠10号大门左侧的二楼。他出身书香门第，从小戴着厚厚的瓶底眼镜如老学究。跟4号里的阿三一样，本是与我哥同学，因年龄略小高中时成了我的同级同学。最初去毅尔家也是跟着我哥去的。10号墙门有一个大天井，都是二层楼，房屋质量上乘，透露出故居的威严。我的小学同学积敏也住在这个楼上，只是平时我们不敢去楼上找他，而是绕过天井，穿过堂前，进入左侧长长的廊檐，居中的就是积敏家厨房。厨房很大，连餐厅都包括了，这里才是玩耍的天地。以前的孩子早当家，放学回家第一任务是生炉子烧水，级别高些的还可以将饭煮熟，将菜烧好；煤饼炉生火是技术活，积敏总有水平一次成功。但也因此苦了大家，在满屋的烟雾中，开始了我们放学后的功课。有时他弟弟积为回来了，于是玩得更欢了。 

　　碰得巧的话，有时在进入10号墙门天井时还可以听到悠扬的钢琴声，我不懂钢琴，只知道好听。积敏告诉我，这是张老师的女儿在练琴。不像现在，钢琴随处可见，琴童随手可抓，那时钢琴可是稀罕物。后来知道张老师是业内有名的音乐教师，在宁波五中工作，后来也在学校见到过他，至于弹琴人则从未谋面。　

　　沿积敏家厨房前檐廊向北行十几步，就是10号墙门的后门。出了后门就是带河巷。带河巷是白水巷墙门与墙门之间形成的弄堂，形如其名，从白水巷向北直线飘入，侧身过郁家弄，右弯到积敏家后门，再缓缓向北去，随着弯道最后与云石街汇合。真的如同一条飘带绕着这里的墙门，而积敏家刚好在飘带的摺叠处。更早的年代这里叫腰带河头。《四明谈助》有记载说，“一自桂芳桥直入，进仓桥，历褚家桥（也有称‘殳’家庙桥），通普照桥一带河；又自褚家桥侧北入，为前所河。今北入之迹已湮，尚有一线沟渠故迹。直进内有一池，今名腰带河头是也。”史料中所说的褚家桥，就是白水巷南侧的蒋家带，河水经白水巷河东出便是捧花桥与普照桥一带。这河道走向是清楚的，但史料所记时“北入之迹已湮”，因此只能给后人一个大致方位与印象。至于这个河尽头在哪个方位现在的我更不清楚了。除了跟白水河有关联，与云石那儿应该也有点关系吧？反正在可以见到的旧地图里，这里已经没有河，只留下巷名供后人遐想了。

　　积敏外婆家和他的家很近，都在郁家弄1号，就是现在金融史馆的那个墙门内。有时候玩着玩着就会将地点转移到他外婆家。从积敏家出来，左侧是另一个墙门，院士建宇家就在这里。我上次还特意去看留存的带河巷，发现这个墙门已经没有踪影，唉，一处老宅就这样消失了。建芳和程鸣也住在这个墙门，建芳中学时分在别的班级，因此后来交往就少了。但程鸣可不一样，如果要说同一班级同学年数最久的，就是程鸣了，整整十年，我们一直在一起。小时候只知道他身体不太好，小学上课时常常会有他外婆的声音传进来：“吃药了。”于是小程鸣就走到教室窗子前，拿过药片直接含在嘴里，不用喝水吞药片是他的绝技了，让我们惊叹不已。他是独子，不用下乡，毕业后就分在运输段工作。只是他过早去了另一个地方了。

　　带河巷留下过我们的笑声，但我仅有的几次哭声也留在那儿了——当然都是小学时候的事情了。

　　积敏有一架望远镜，常带到班级里显摆——这是让人非常羡慕的玩具，可以调节焦距，将远景拉到眼前，反过来能将眼前之人推得很远很远。积敏说这不是玩具是真的望远镜。确实，它不是塑料制品，是金属的。夏天的一个午休时间，我们没有睡午觉，和积敏等几个同学一起在他外婆家玩望远镜。玩到快上课时，才恋恋不舍地从家里出来。大墙门的弄堂没几户人家，中午的太阳催人入眠，巷子里几乎见不到人。开始积敏手里拿着望远镜，快到白水巷的地方，我拿过望远镜兴奋地向前望着。不料，忽然从墙门的门框边闪出一个小伙子，一把抢过我手上的望远镜，说了一声“给我吧”，就朝带河巷深处跑去。我愣了一下，哭喊着向他追去。最终还是没追上。结果可想而知。积敏被他父亲揍了，我被母亲批了。因为是在我手上被抢的，责任自然是我的。有一段时间积敏老是以此事要挟我，使我不敢与其对抗，直到母亲用钱赔了，才算完事。

　　又有一年暑假，和“八间头”的阿良一起在程鸣家玩，程鸣的表弟也在，大概三四岁光景，虎头虎脑，甚是可爱，和我很玩得来。不知怎地，玩到了大门口，表弟也跟着往人堆里钻。后来阿良心血来潮翻起了门口的阶石，说是看到一只甲虫逃到里面了，翻开后果然发现有甲虫伏在泥地里。他们拨弄着甲虫的背部，冷不丁地甲虫放出了一股气体，人群一阵躲闪。我那时站在门框的阶沿上，看到翻开的阶石还竖在那里，于是提醒着说快来将阶石归位，一边抬脚向下面走去。也许是突然的惊扰，也许是路过的风声，反正这个阶石慢慢地倒下去了，表弟的足刚好在前面，硬生生地被阶石压到……足背肿了起来，表弟大哭着，程鸣阿姨过来抱着送医院。大家脸色沉重，都散了。次日傍晚，他姨来我家，说我不懂事，弄伤了孩子当没事一样。结果我委曲地号啕大哭，说出了事情的原委。第二天母亲找到阿良他妈商量一起去付医药费。我还到程鸣家看其表弟。表弟脚上打着隔板，见到我很兴奋，非要和我玩，惹得他妈妈都不好意思起来。

　　郁家弄是和带河巷丁字交界的小巷，并不长，向西直行三五个墙门马上左转再右转，直行几步就是镇明路了。其实那时官方的称呼已经是郁家巷了，但住这里的人一直叫郁家弄，我们也这样叫，称巷反而觉得不顺口。这如同南大路之于解放南路、百丈街之于百丈路。如今月湖盛园的郁家弄，大多是半面街呈现在游人面前，特别是前半条；于是门牌1号到3号都在南面一侧。当年盛园开张，游玩时遇到阿孝，他家住在5号里。我曾记载我俩的那段邂逅：

　　 我在这个盛园里行走，寻觅着背后曾经与我相关的故事。

　　突然，一个熟悉的脸孔在我面前闪过。“阿孝！”我惊喜地大喊道。“嗬！”他也开心地叫道。他是住在郁家巷的我的同学。“你家没拆吧？”“是的。”他说，“3号与5号都没拆掉。”看来他比我更有幸，甚至保留了旧址。如果他成了名人，将来连纪念馆都是现成的了。“我在找我的孙子，他不知钻到哪里去了。”说完他寻他的宝贝孙子去了。爷爷带着孙子来探寻爷爷曾经的故居，这是何等自豪而荣耀的事情。

（《寻觅华丽盛园的记忆》）

　　但5号的门牌却成了3号。看来阿孝要与孙子掏老古时还得多费些口舌了。

　　积敏外婆家的天井是我们的天地，加上他的表姐又是阿平小姐姐的同学，我在她面前总是很放肆，玩疯了也不怕。这也是我喜欢去1号的原因。　

　　郁家弄3号熟悉的大门口现在挂了两块匾额，其一写有“盛氏花厅”。这个称号是有了盛园后才知道的。3号里有孔炜和金姓女生，他们都是我哥同学，小学时跟在哥哥的屁股后面去他们家玩，院子很大，是玩耍的好场所。后来孔炜与阿孝都成了我高中同班同学，去那儿的机会就更多了。院子里面有假山水池，很漂亮。还有铺着鹅卵石的花园。下午下课后，这里就成了我们的福地。孔炜还在水池一侧的墙面设了一只球架，打篮球也成了我们的必修课之一。今天，球架已然不复存在，但假山水池尚在，似乎与我还曾熟悉，但我知道，它应该还在盼望更早居住过的人的到来，好诉说它那曾经辉煌过的历史。

花厅内部假山水池

　　阿孝家在5号墙门内，盛园基本保留了这个墙门的原有格局。从盛氏花厅出来向西前行，就看到左侧有一弄堂，沿弄堂前行到底可见一墙门洞开，有门档户对，上书一个“兰”字，记得那时没有户对。进去到底左侧便是阿孝的家。那时墙门内人家不少，很早就去加拿大的鹏翱也住在这里。利用午休时间在阿孝家打康乐球是很值得记忆的，我虽然技艺不高，但站旁观赏也挺开心的，偶尔能打一盘感觉则会更妙爽。幸亏那时还不作兴台球，如果有的话玩心噶重的我们这些人也许会投身其中。

　　5号斜对面的墙门是几号我忘了，根据门牌安排的规律应该是4号。小学三年级前放学后常过来玩，都是女同学，玩不长，渐渐地不来了；还有几个女同学住2号门头。现在再回想起来也觉得挺奇怪的，怎么女同学家都在北侧？刚巧盛园留下的大都是男同学的老宅，我更熟些。

　　其实，城市的演变是历朝历代都无法避免的。我最想看到的只是我小时候所看到的模样，如果让更年长者来看看，定会觉得我所说的只是小儿科而已。对于没有在这一带生活过的人来说，有没有白水巷云石街都无足轻重，盛园里有盛园巷是理所当然的事。出于记忆的无奈，也为了让我的梦境能更真实地呈现那时那刻，我将盛园的位置一一梳理，大家应该没有意见吧——谁让我梦境出现的与孩童玩耍的地方，必定是旧时的弄堂巷口大墙门，而不会是眼前修萁一新更具气派而幽静的月湖盛园呢。

　　是的，不管我现在如何诉说月湖盛园这样那样的遗憾，都是立足于我个人的视角及个人的喜好在妄评西东罢了。

　  假如没有月湖盛园，我所有的思念所有少年的记忆又将何处寄托呢？