用粉笔画出图，坚定对马克思主义国家观的认同
文摘
2024-10-19 00:01
吉林
新中国成立后，我们党创造性运用马克思主义国家观，逐步确立并巩固了我国的国体、政体以及其他各项制度。江山就是人民、人民就是江山。我们国家的名称，我们各级国家机关的名称，都冠以‘人民’的称号，这是我们对中国社会主义政权的基本定位。![]()
在中华传统话语中，“江山”是对“国家政权”的形象化表达。历史上，一些思想家曾意识到“人民”与“江山”的内在联系，提出了“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，但存在着历史和阶级立场的局限性。马克思主义从人类社会发展的历史进程认识和把握国家，认为国家是一种历史现象，不是从来就有的；国家是在原始社会瓦解、私有制出现、阶级形成以后产生的，是阶级矛盾不可调和的产物和表现。国家的性质，就是国家的阶级本质。它表明国家政权掌握在什么阶级手中，什么阶级是统治阶级，什么阶级是被统治阶级。统治阶级的性质决定着国家的性质。历史上的国家，可以分为奴隶制国家（奴隶主阶级专政）、封建制国家（地主阶级专政）、资本主义国家（资产阶级专政）、社会主义国家（无产阶级专政）。从国家的本质看，所有国家都是一定阶级对其他阶级的专政。专政就是统治阶级凭借国家权力，强制被统治阶级服从统治阶级的意志。作为国家制度的民主，其实质是在统治阶级范围内，按照多数人的意志，实现国家职能。因此，民主具有鲜明的阶级性，是服务于统治阶级的。民主与专政相互依存，凡实行民主制度的国家，必然包括一定阶级的民主，同时包括对其他阶级的专政。实行民主制度的国家：统治阶级内部民主 + 对被统治阶级专政。实行专制制度的国家：统治阶级内部专制 + 对被统治阶级专政。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。“民主与专制”是从国家制度的角度进行划分的，“民主与专政”是从政治统治方式的角度进行划分的。我们用笔，把它们画出来，如图：所谓国家制度，包括国体与政体，即内容与形式两个方面。实行民主制度的国家，从国体意义上讲，都是专政与民主的统一体；从政体意义上讲，则是实行同专制政体相对立的民主政体的国家。国体，即国家性质，反映社会各阶级在国家中的地位。谁是统治阶级、谁是被统治阶级。政体，即国家政权的组织形式，也就是国家管理形式。统治阶级如何行使权力（立法权、行政权和司法权等）来实现自身的统治。国体决定政体。政体体现国体，一定的政体服务于一定的国体。除了国体对政体的决定作用外，地理环境、历史渊源、文化传统、社会习惯、发展程度等，都是影响政体的因素。掌握了这个原理，大家就可以分析当今世界上主要大国的国体和政体了。我们可以画图如下：现代国家，无论是资本主义国家还是社会主义国家，大都实行代议制。这是由选举产生的、代表民意的机关来行使国家权力的制度。代议制是公民和国家之间的政治纽带，这是现代民主政体的共同特征。往期推荐
