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文／岳红蕾
大暑中的江南小城，炎热，似蒸笼，烘得人烦闷湿热。幸好，车队过了长江，天就越来越阴，气温慢慢下降，竟至下起了雨。同伴发微信说，不带走江阴的一片云彩。心里高兴不已，为能逃出小城近些日子的烘烤模式，也为了在路途中迎来了清凉和新奇。这是本次行程的第一天，新的同伴，新的路线，彼此都带着些包容和忍耐，给予最大的体谅和善意。
迎着晨曦，我们从江阴出发，一路向北。过江苏，山东两省，经河北境转天津，再到唐山。一路上，车经过的地方，一晃而过的行道树和大片的田野、屋舍，植物的不同，略微代表着所到之地的不同之外，建筑林立的城市并未有太过明显的地域特征。
地域特征，显然在饮食上体现得更为直接和明显。在临朐服务区用午餐，菜色大大出乎我的意料，菜是咸的，不辨酸甜苦辣，木耳加了芥茉，汤没加盐，寡淡寡淡的。更别说那些不知名的菜色，碰也不敢碰。看着服务员用煎饼涂上酱料，放上大葱，伸手递过来的时候，我简直称得上落荒而逃。所以，看着别人吃得津津有味，到自己身上全然不是这么一回事，这就是现实与想像的区别。
在路上，除了看书看人看一晃而过的风景，基本就是与各种路牌打交道。除了屋舍以及田畴中成片的青纱帐，代表我们出了省界而到了山东，抑或是大片的居民区以及道路，提醒着我们经过或是来到了某个城市。从一个城市辗转到另一个城市，从一个乡村到另一个乡村，我们在高速上逡巡，只有一个目的地，却有一条条道，一个个地名，串起来，引领着我们前行。
青云、青州、西水、利津、曹妃甸……本来漫无目的的目光落在这些地名上，散漫而不经意的，但掠过的一刻，却恍若一颗小石击中了心湖，泛起些微的涟漪。这些像从古文里走出来的名字，一个个鲜活了起来。我不禁喃喃自语，观其名而想其事，可推测，可联想，可考证，种种可能性，新奇而有趣的一种体验。
青云，这得是多么高阔的地名？高空的云，借指高空。青云地名如何得来，我不得而知。而“青云”两字衍生而出的另外的意思，青云之志，平步青云……如此种种，我私下却认为这喻指我们追而求之的一个目标。不管是精神上的，还是物质上的，有目标，有追求，总比虚度光阴来得好。当然，回归青云本身含义最好，宋叶适《送郭黄中》诗：“雁山削玉上青云，仙侣常游遣俗纷。”入住青云，心胸是否也能高远、纯净如空？许多时候，我们游历，也恰恰是为了暂抛世俗纷扰，撷取片刻宁静。当住青云，乐而忘忧，为旅行大佳情致。
青州似乎是青云的孪生姐妹，青州之名，可考。始见《尚书·禹贡》，“海岱惟青州”，是古“九州”之一。上古为东夷之地。至夏商间，先后为爽鸠氏、季则氏、逄伯陵氏所据。周初封吕尚为齐侯，地始归于齐。历春秋战国之世，均为齐属。
近读李清照《感怀》诗，至“青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事”一句，深感此论契实，酒、钱二物虽佳，然确易肇端生事。青州为地名，却也有另一层解读。“孔方兄”指铜钱，世人多知，“青州从事”代美酒，颇为冷僻。这种说法源于南朝宋刘义庆的《世说新语》：“桓公有主簿善别酒，有酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。‘从事’言‘到脐’，‘督邮’言在‘鬲上住’。”这是说东晋的桓温有个主簿擅长鉴别酒之优劣，所以有酒总是让此人先尝，此人把好酒称作“青州从事”，把劣酒称作“平原督邮”。之所以如此称谓，是因为当时青州所属有个齐郡，平原所属有个鬲县，从事、督邮都是官职名称，从事是州一级刺史属吏，督邮是郡一级太守属吏，青州为州，平原为郡，又取齐郡、鬲县的谐音，以“青州从事”代美酒，意即此酒饮下，酒气直达肚脐，而以“平原督邮”代劣酒，是说此酒饮下，酒气仅达胸腹之间的膈肌。
此典一出，文人雅士用之者甚多，李清照居青州十数年，必深知“青州从事”之美。易安居士以女儿之身且知“青州从事”，纠纠丈夫用此典者夥矣。唐代皮日休言“醉中不得亲相倚，故遣青州从事来。”（《醉中寄鲁望一壶并一绝》）便是较早的一例。这有点扯远了，但与青州相关的有大文人范仲淹，曾任青州知州，现有范公亭公园，可作一历史凭证。由青州之名想到这些，一根线扯成一个团，不得不说是“青州”本身的功劳。
……
都说文如其名，对于由地名解读一个地方，了解一个地方或城市的性格，实为必然。冯骥才说过:地名是一个地域文化的载体，是一种特定的文化象征，是一种牵动乡土情怀的称谓。倘若将地名删去，历史便会彻底荡然一空。我们早晚会感到这种文化的失落……
路过青云，走过青州……一刹那的惊艳，由地名而一次次追溯它们的来龙去脉，这些经由眼睛和心灵抵达的名字，终究可以算得上是一次未经脚步抵达的旅程。文字中的它们，也不啻为一次引导，某日，待脚步与心灵同时抵达，这样的旅程，在生命的底板上，终究会烙印得长一些，也更深一些。
