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我不认为过圣诞节是一件不可原谅的事情，尽管我自己也不过。虽然我自己不过圣诞节，但绝对不会阻止别人过圣诞节，这是别人的自由。过不过圣诞节是一个多选题，不是单选题，更加不是对错题。我也挺反对部分人的“逢洋必反”，似乎圣诞节是个洋节，中国人就不应该过。这个其实也没有必要，因为圣诞节虽然是国外的舶来品，但这些年也逐渐地本土化了。“苹”谐音“平”，所以国人将苹果和平安夜，圣诞节绑定在了一起，这是典型的中式思维对圣诞节和平安夜的解读。要是根据平安夜的英文名称Christmas Eve，就是谐音谐上八百年，也谐不到苹果身上去。有一位定居在德国十几年的朋友，是一位上海阿姐，她在德国留学，然后定居在那里。有一次聊天，她说中国人，尤其是年轻人都不懂圣诞节的传统，就是纯粹为了过圣诞节而过。中国信仰基督教的人群大概在3000-4000万人，也有机构认为在8000万 - 1亿人左右。我猜测除了这几千万基督徒以及专门研究国外宗教历史的学者外，绝大多数国人都不知道圣诞节的来历。因为中国毕竟不是一个宗教国家，大部分人都没有宗教信仰，很难去专门了解圣诞节的来龙去脉。能说出跟耶稣基督有关的人恐怕都没几个，都不了解圣诞节的由来。而大多数人很难出国去到欧洲、美国接触正宗的圣诞节氛围和传统。自然不懂其中的内涵，就只能按照自己的理解在圣诞节这天好好放松放松。很早之前就有中式圣诞节一说，年轻人们把圣诞节变成了情人节。精明的商人们则搞出了各种促销，电影院、饭店、宾馆也时常在这天爆满。相信大家都能看到，在各大城市，有关圣诞节的商业化内容非常多。这是一件好事，因为商业化本身也可以淡化圣诞节的宗教内涵，让圣诞节变成吃喝玩乐的节日。我可以用舶来品，但我要批判性地使用；取其精华，去其糟粕。圣诞节也经历了这一过程，虽然不能说去掉的都是糟粕，但至少是中国人不感兴趣的部分，这个过程体现了中国文化包容且融会贯通的特点。我们吸收了国外的圣诞节，然后通过自己的方式，把它变成了属于中国人的节日。不断吸取外来的优秀文化、科技、文明，充实自己，这是一个国家和民族得以持续繁荣的开放基础。不说现代社会，就是古代交通、信息不发达的年代，中原帝国也积极吸收来自草原、西域的文明产物。倒是清朝中后期，闭关锁国，以天朝大国自居，最后真叫人用坚船利炮给送上天了。其实美国也在吸收中国春节的一些内容，但是你会发现美国人也是有所取舍的。美国总统拜登会把舞龙舞狮请进白宫表演，但中国春节只有舞龙舞狮吗？当然不是，大江南北过春节的仪式、习俗、传统礼仪等等，数不胜数，美国也不可能全都学过去。人家也是在吸收他们感兴趣的部分，其他的则选择淡化。别人在融会贯通我们的节日，如果我们不去主动融会贯通人家的节日，在交流上实际上是差了一步的。除了圣诞树、圣诞老人等还有一些外来的影子外，其他圣诞节的内容都是按照中国人的喜好来安排。正统圣诞节的习俗和要求，没有几个人会真的想要去了解。因此不需要把圣诞节视为一种文化入侵，真要是入侵的话，那我们过圣诞节的方式应该与西方国家别无二致，从头影响到脚，那才是真正的入侵。延伸一点，为什么美国过春节不会觉得这是来自中国的文化入侵？因为美国也没有选择从头到脚把中国春节所有内容全部搬过去，人家是选择性的摘取了春节的一部分内容。而这些内容会让美国文化变得更丰富，民众的娱乐选择也多一些。所以美国才不会觉得这是文化入侵，甚至美国会认为这种吸收是在增强自身的实力。美国对全球各地人才的吸引力是毋庸置疑的，处于遥遥领先的第一位。如果美国对某一种习俗或者节日各种打压，对过那些节日的人大肆抨击，甚至各种贴标签。那这个习俗和节日背后的群体还愿意来到美国效力吗？早跑了。美国之所以强大，也是因为这个国家爱学习，人家是真的在用辩证的眼光来看待外国的舶来品。而我们部分人，嘴上说的是辩证思维，实际上全是排他性思维。美国人很精明，圣诞节、万圣节依然是美国最重要的节日。春节也好，其他节日也罢，都很难动摇圣诞节和万圣节在美国的地位。但是你去问问拜登，春节的来历和习俗，要注意些什么仪式。这老头一定是脑瓜子嗡嗡的，什么也回答不出来。我吸收了春节的热闹，取悦了华人群体和其他亚裔群体。但我吸收的目的是为了将春节的一部分内容丰富我自己，慢慢的本土化。这种做法一石二鸟，既显得美国包容，也显得美国更有吸引力，特别照顾某一个群体，赢得了好口碑，简直是一本万利。圣诞节之于我们是一样的道理，大家过圣诞节，但这能动摇春节的地位吗？自然不可能。但圣诞氛围的打造，不仅向世界展现了我们的开放和包容，也能给民众更丰富的节日体验。美国总统拜登夫妇（右一和右二）在中国春节期间把舞龙舞狮队请进了白宫。拜登是真的想要过春节吗？当然不是，他哪有那个兴致。舞龙舞狮进白宫更多的是一种必要的“行为艺术”，美国华人群体庞大，这个国家需要多元的文化流入。有一些人提出，圣诞节的时间和朝鲜战争的长津湖战役时间相同，因此不应该过圣诞节。逻辑学里有一个“稻草人谬误”，意思是反驳者在没有任何证据或推理可用时，偷换对方的论点，然后把这个论点当作是对方的论点加以推翻的一种逻辑错误。稻草人谬误也称之为不相干谬误，理解了这个逻辑之后，就能够明白其中的一些道理。欧洲列强，俄国人，日本人，都给我们带来了巨大的伤害。这些伤害都有明确的发生时间，中国第一个不平等条约《南京条约》签署于1842年8月29日。中日《马关条约》签订于1895年4月17日，《辛丑条约》签订于1901年9月7日。相信一定有，毕竟古今中外几千年的历史发生了那么多大事小情。而一年也就365天，这些大小事件难免会撞到一个日子。节日也一样，除了端午、中秋、春节、清明、劳动节等大众熟知的节日外，还有各种各样的纪念日。这些节日和纪念日也是很容易撞期的，那能说这些发生在同一个日子的两件事一定有相关性吗？这个倒不见得。我一直在思考一个问题，一年有365天，全国有14亿人。如果我们用一种机械的平均算法，那么每天可以分到近384万人。也就是说每一天可能有300多万人在过生日，那很不幸的是，你的生日恰好与一些特殊日子撞到了一起。那些日子在历史上可能发生了很悲壮的事件，如果是这样的话，那这几百万人还要不要过生日呢？而悲壮的日子可能不止一个，搞不好有十几个、几十个，甚至上百个，覆盖不同的历史时期，那全国民众都不用过生日了。但在现实当中这种现象没有发生，大家还是该过生日就过生日。我过生日不妨碍我纪念过去，我纪念过去也不影响自己过好当下的日子。一个历史一个现实，二者之间可以说存在关联性，但也可以说不存在关联性。想到这里，我明白了一件事情，因为自身的想法，把某两件事物连接在一起，并道德绑架全部社会群体的人，是多么的可怕。每一个人都可以从自身的角度出发去把某两件，甚至多件事物，包括节日、历史事件等等联系在一起，但这并不具备普遍性。在上个世纪曾发生过堪称人间惨剧的事情，那些事大家通过各种史料都了解一些，现在还有一些在世的人。那一时期发生了非常多荒诞到极致的事件，很多人在迫害别人时用的理由与上面类似。生搬硬套地把你和某件可能你自己都不知道的事情绑定在一起，以此为借口公然毒打甚至害死他人。把自己的观点偷换成普罗大众都必须要接受的共识，然后要求大家都得照这种观点行事，对此我持反对意见。但当你用自己的观点去道德绑架别人时，有些底线就要被突破了。我不反对在一些特定的日子提及那些悲惨过往，哪怕那些日子还没有被列为纪念日。我们从来都不会忘记先烈的牺牲，这是不容抹杀的事实。但一定要说那些发生在很多年前的事情和今天的一些事情是相关的，我对此持保留意见。再说一点，长津湖战役发生在1950年，距今74年了。有一个很严肃的问题，那些将长津湖战役挂在嘴边的人，第一次知道长津湖战役是什么时候？他们中的绝大部分人是通过上映的电影《长津湖》了解那一历史。也就是说，在过去的十几年、二十几年、三十几年的岁月里，他们压根没有去了解过朝鲜战争。给人的感觉是什么呢？家里的老人病入膏肓，大家都不操心的。那些将长津湖战役挂在嘴边的人，真的不好意思点破他们。一件事情在那里发生了七十多年了，他们没有花心思去了解，反倒是在圣诞节这几天跳了出来。这是在爱国，还是在刷存在感？也许只有他们自己知道吧。如果有一个人用长津湖战役为理由阻止别人过圣诞节，那你可以反问对方，长津湖战役的背景，以及过程、影响，对方基本回答不出来。所以到底是真的因为长津湖战役有感而发，阻止别人过圣诞。还是只不过就是为了一个由头，故意刷存在感，大家可以自行判断。
如果说是因为长津湖战役的问题，讨论能不能过圣诞节，多少还有一些家国情怀在里面，另一种理由就非常让人难以理解了。他们认为圣诞节是美国或者西方国家发明的，因此不能过圣诞节。圣诞节确实是西方国家发明的，但这里面存在一个严重的逻辑错误。有史记载的圣诞节可以追溯到公元336年，距今有快1700年的历史。在1700年前，因为交通条件的极端落后，东西方之间的交流甚少。为数不多的交流也只是通过漫长的丝绸之路，做一些简单的跨国贸易。直到近代，工业革命后的西方列强用枪炮打开了清帝国的大门，血海深仇才慢慢积攒下来。我之所以说这里存在一个严重的逻辑问题，是因为圣诞节对发源地的西方来说，是一个传统节日。圣诞节的发明和东方国家没有一毛钱关系，这是他们的历史文化展现。这个传统的诞生、发展、传播和中西方地缘矛盾产生的时间并不都是交汇在一起的。所以圣诞节并不是地缘矛盾的核心，这只是一个流行全球的节日。我们再直白一点，你和某人有矛盾，那个人去厕所大小便一趟，几个小时后你也要去方便一下。难道你能说，因为和你有矛盾的人去过那个厕所，你就不去了吗？厕所不是你们矛盾的核心。也许厕所在你们矛盾产生之前就建好了，你能说因为这个厕所是某人在很久以前建的，所以你就不用吗？没有必要把厕所和你有矛盾的人绑定在一起，就好像一定要将圣诞节和西方国家绑定在一起。圣诞节是你发明的不错，但贼可往，我亦可往，我完全可以融会贯通把圣诞节变成带有我自身特色的节日。因此这个绑定逻辑是不成立的，如果这个逻辑成立的话，那就非常糟糕了。欧洲和美国发明了几乎现在你能看到的90%以上的现代化产物，从看不见的互联网，到看得见的手机、电脑。难道我们可以说这些都是美国或者西方国家发明的，所以我们不应该用吗？这让我想到了那个神一般的评论，有人主张我们的学校不能老是教资本主义国家的数学知识。那一刻脑瓜子嗡嗡的，数学公式是有普遍性的，是人类通用的科学理论。第一次知道在一些人眼里，连具备普遍规律性的自然科学也要分意识形态，实在是太可怕了。有一些人可能会说，手机、电脑、汽车固然是西方国家发明的。但我们自己生产的手机、电脑、汽车是本土化的产品，与西方国家不能划等号。既然能想到这一点，为什么就想不到圣诞节也在本土化呢？圣诞节期间的“平安果”（苹果），到圣诞树、贴画、挂件，都是中国本土厂商生产的，这不是本土化？中式圣诞节和西方的圣诞节已经有很大的不同了，已经衍生出了属于我们自己的内容和仪式感。只看到一件事情的本土化，而忽略另一件事物的本土化，这不是自相矛盾吗？这符合起码的逻辑吗？因此我认为对圣诞节的态度是，不用提倡，但也不用打压，更不用抹黑，这都是没有必要的。一个节日的产生和流行一定有其存在的土壤，得分析其中的缘由才能正确的引导。以缺乏逻辑的理由进行的所谓道德绑架，不仅仅不会产生正面的效果，反而会让人心生反感。
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作者：淮河雨，不知名的90后自媒体作者，一名单细胞的文科生，试着和朋友们分享对这个世界的看法！
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