盐业在明清时期云南地方经济中扮演着非常重要的角色，盐税是明清时期云南财赋的主要来源之一。历史上云南生产的食盐主要为井盐，即从盐井中汲取卤水煎煮成盐，因而盐井所在地即是盐产地。明清时期云南盐井号称有九井，但实际上盐井总数远不止九井之数。明清时期云南各盐产地都有哪些盐井？它们现在何方？这些都是明清云南盐业史地研究中值得探究的问题。为探究明清时期云南境内之阿陋井、元永井、草溪井、黑井、琅井等盐产地盐井分布及其盐业状况，2019年8月14日至20日，我们驱车行程2200多公里，对云南禄丰县境内的盐井遗址及盐业状况进行了为期一周的实地考察和探访。

8月14日早上8点零8分，我们考察组一行三人从西南大学出发，驱车踏上禄丰盐井考察的征程。途径成渝环线高速、厦蓉高速、杭瑞高速，于晚上9点30分抵达昆明市盘龙区环城东路七天酒店。8月15日早上9点40分考察组一行又马不停蹄地经由杭瑞高速赶往禄丰，于11点30分抵达禄丰县城北天龙大酒店。

禄丰县位于云南省中部，战国及秦朝为滇国地，西汉武帝元封二年（公元前109年）置益州郡，罗次及禄丰一部分属秦臧县地，禄丰大部分属连然县（今安宁市）地，广通一带则为弄栋县地。西晋时为宁州建宁郡地。隋朝为南宁州总管府昆州（今昆明市）地。唐朝初年为南宁州总管府辖地，贞观六年（632年）撤总管府，改属戎州都督府，禄丰属昆州，广通则属尹州。天宝元年（742年）广通属望州，罗次属移罗州，禄丰属昆州，名为龙和城，皆属剑南道戎州都督府辖地。天宝九年南诏王阁罗凤命阿裒分治禄丰，称为滇裒城（今县城南正街南段南古城），罗次为乌蛮三十七部之罗部，居次赕（今碧城），并置扶邪县。宋朝大理国时禄丰为碌奉甸，罗次为罗部，置路赕县（今广通镇）。元朝宪宗七年（1257年）置路赕千户，广通属威楚万户，禄丰、罗次属安宁千户，至元十二年（1275年）割安宁千户之碌琫（今金山镇）、化泥（今中村乡）、骥琮笼（今大路溪乡姚陵）置禄丰县，属中庆路；改路赕千户为广通县，属威楚路南安州（今双柏）；乌蛮罗部立罗次州，属中庆路。至元二十四年改罗次州为县，属安宁州，安宁州属中庆路。明朝禄丰县为云南府安宁州辖县，罗次县直属云南府。清朝禄丰县、罗次县直属云南府，广通县属楚雄府。民国二年（1913年）分定远县（今牟定县）所属黑井、琅井，广通县所属阿陋井、猴井等地等地置盐兴县。中华人民共和国建立后，罗次县属武定专区，禄丰、广通、盐兴三县属楚雄专区。1957年设楚雄彝族自治州，禄丰、广通、盐兴、罗次四县属楚雄彝族自治州。1958年撤销盐兴县，其地入广通县。1960年撤销罗次县、广通县，其地并入禄丰县，禄丰县仍属楚雄彝族自治州管辖，县治今禄丰县金山镇。

由于抵达禄丰县城时间尚早，午饭后我们决定前往禄丰县博物馆参观。博物馆旧馆位于城东金山南路，新馆迁至城南侏罗纪大街与120国道汇合处，是禄丰恐龙化石科普基地。新馆主要为恐龙化石陈列主题，而我们主要想了解禄丰县盐业历史信息，旧馆就成为了我们参观的首选。博物馆旧馆免费向公众开放，里面展示有禄丰恐龙、腊玛古猿化石，也有陈列有石器时代石器、青铜时代青铜器、宋元以后的瓷器等物，还有一些来自琅井的盐业生产的相关遗物。随后考察组一行前往金源街禄丰县图书馆，在地方文献资料室查阅了《云南一平浪盐矿志》、《禄丰县工业志》、《一平浪盐业志》、《禄丰县志》等地方文献，获得部分盐业史资料。在前往博物馆途中我们还走访了禄丰县教堂，从禄丰县图书馆返回天龙大酒店途中还参观了禄丰县城区清真寺。

8月16日早上7点30分我们驱车途经320国道、329县道、022乡道，于8点35分抵达一平浪镇阿井村村委会，村支书在了解我们来意后，即电话安排村委张玲副主任带我们去寻找阿井村盐井遗址。

阿井村即阿陋井盐井所在地，明清时期地属楚雄府广通县舍资村地界，阿陋井又称阿陋猴井、大诺井，其得名之由已不可考。《康熙黑盐井志》载“阿陋井，在广通县舍资村……洪武年间开”，则是阿陋井开凿于明洪武年间。又景泰《云南图经志书》载阿陋井“在广通县舍资村。皆出卤泉，煮以为盐，今置司课之”，则明代设有阿陋井盐课司大使，负责管理阿陋井盐业生产和盐课征收。明代阿陋井一带究竟有多少盐井呢？顾祖禹《读史方舆纪要》广通县阿陋井条载“在捨资村中，又有猴井……县产盐之井凡四十七区，俱环盐课司四旁……总以奇兴大井为名”，又《康熙黑盐井志》载“阿陋井并各井共四十井” ，又《滇南盐法图·阿陋猴井图说》载滇省盐井“井眼最多者，莫如阿陋。《盐政考》内共载四十井”，无论是47井，还是40井，均是就其最大数而言。当时究竟有哪些盐井呢？史籍留名者有阿陋井（大井）、十二丁井、白沙井、河边井、丰稔井、纳甸井、马蝗井、象鼻井、小羊筲井、十八丈井、吧喇井、改板井、莺哥井、丰祭井、丰聚井、罗木井、湾子井、永胜井、袁信井、袁朝凤井、张志才井、报本井、永泉井、新兴井、丰乐井、丰桶井、丰胜井、丰润井、七分井、核桃井、周玄井、冯凑井、张必登井、张时用井、冯国奇井、段冬生井、李邦太井、猴井等，这些井“或以人起名，或以地起名，总名为古额小井”。至清朝康熙年间“除灾伤、埋没、弃废外，现开计十井，曰大井、奇兴、吧喇、罗木、丰际、十二丁、袁朝俸、袁信、纳甸、猴井。僻丛山深箐，环溪上下左右，但井眼虽多而源微流细”，康熙年间阿陋井盐井仅有10井了。至雍正四年（1726年）新开盐井1座，即格拉井，至道光年间阿陋猴井盐大使下辖盐井11处，较明代盐井40处盐井数量上有大幅度减少。尽管盐井数量较明代减少，但新开盐井产卤量却超过旧井，因此清代中期阿陋猴井盐产总量有所上升，这在盐课上有所反映，明代以来11处旧井盐课为900多两，雍正年间新井盐课达3800多两；明代旧井灶丁为53人，而雍正年间新井灶丁人数为97人，灶丁人数增长了近一倍，这也说明清初至清代中期阿陋猴井一带盐业生产有很大发展。清代后期阿陋井盐业生产逐渐衰落，嘉庆二十四年（1819年）、道光四年（1824年）两次对阿陋猴井盐课银下调，至道光年间阿陋猴井煎额盐数量下降至43万多斤，伴随着盐产量的下降，昔日阿陋猴井盐业生产的盛况已风光不再。

现阿井村一带明清盐井遗址及盐业生产遗迹已消失无多，盐井遗址除奇兴井外，大多数盐井已踪迹全无，只有村中老人还依稀记得盐井大致处所；盐业作坊仅留旧迹，盐灶已荡然无存；早期灶户或盐商宅第也倾颓成断壁残垣（当地扶贫办将之视为危房，也许再过些时日，这些散布阿井村的破旧建筑会因整改而消失）；昔日盐课司署而今也被改造成了觉性庵，已失去往日主宰一方经济命脉的威武雄风。

9点30分在阿陋井古村外与张玲主任汇合后，我们在她带领下去走访张成功老人。张大爷现已89岁，身体硬朗，思路和语言表达都很清晰。据张大爷介绍，他祖籍为南京，他们这一支人在该地生活已有十几代人了，按此推算，张大爷先祖当是明洪武年间从南京迁来开凿阿陋盐井的灶户，至今阿陋村一带张姓仍是大姓。阿井村张姓人家较多，但来源却多，有明代从江苏迁来的，也有清代从四川迁来的，据张玲主任介绍她们的先祖就是清代从四川自贡迁来的。此外，张大爷还介绍，除张姓外阿井村一带还有其他灶户30多家，当地盐业生产一度非常红火。因我们此次考察任务之一就是寻找明清时期的盐井遗址，遂向张大爷询问阿陋井一带盐井的位置。张大爷告诉我们说，阿陋井一带他知道的盐井只有10多处。张大爷说的30多户灶户和10多处盐井的数量与我们了解到的有些出入，根据前引文献我们知道，明代阿陋井灶丁为53丁，清雍正年间为97丁，从事煮盐生产的人数比张大爷所说36家要多；盐井数量多时有40井乃至47井也比张大爷所说10多处要多。导致这种数量记忆和认知差异的原因，可能是很多盐井在发展中因“灾伤、埋没、弃废”而不为后人所知；盐业生产兴盛毕竟在明清时期，其间灶户灶丁有变易，加之时间既久，早期记忆模糊而近期记忆相对完备，老人的口述与史实有些偏差也是可以理解的。这也再次提醒我们，田野调查中的口述史料，我们可以将之作为史料来源之一，切不可视为唯一可靠的史料而不加甄别。交谈中张大爷还告诉我们，阿陋猴井是阿陋井和猴井两地盐井的统称，猴井即后来的元永井。在张大爷告诉我们阿陋古村附近几处盐井位置后，张玲主任带领我们踏上阿陋古村盐业生产及盐井遗迹探寻之路。

10点整我们从张大爷家出发前往阿陋井古村。村落坐落于两条河沟交汇的台地上，很多早期的房屋建筑、古道大多分布于溪沟沿线和台地上，而现代建筑则大多沿乡村公路排列。村中早期的房屋建筑，很多因住户搬迁废弃，或因年久失修而呈现出断壁残垣的破败景象，惟有昔日盐商宅第小巧精致的房屋布局、破旧却较为完好的阿陋古村南寨门让人能依稀想象出阿陋井盐业生产繁盛时古村落的繁华。古村内主干道原来都是用当地的红沙石块铺成的，从穿村而过的公路通往溪沟边的几条古巷道还较完好地保存下来了，至今也仍然是当地居民步行出村的重要通道。

由大井遗址向西过桥，再向北10多米即是阿陋井古村北寨门，由此出村向北经古盐道可达猴井，即后来之元永井。古村北寨门虽因年久失修破旧不堪，但其险要风貌还是大体保存下来，寨门墙体上还遗留有弹孔依稀可见，让人确信在明清时期的动荡年月里，北寨门也是保卫阿陋井古村落安全的重要屏障。

由从丰济井溯溪沟东岸沿古盐道向北100多米处有石拱桥一座，名狮子桥。桥头原有威武雄壮的石狮子两座，“文化大革命”期间石狮子作为四旧的典型被推倒，后来修路时被泥土掩埋，热心村民在桥头路边草丛为我们挖出了石狮子的残部。狮子桥也是阿陋井至猴井（元永井）盐道上的重要桥梁，修筑时间最早或可上溯到明代。

由狮子桥溯溪沟东岸道路北行30米，道路左侧坎下有一处盐井，当地人称为硝井，旧井井口垮塌已无踪迹，经测量其地理坐标为东经101°52′12.61″，北纬25°13′55.62″。盐井遗址处还有水流渗出，周边泥土上还附着一层白色硝盐，我们经品尝确认渗水还很咸。张主任及同行的村委干部都说此硝井原主要是熬硝的，开凿及废弃时间并不久远。

随后我们返回阿井古村去寻访煮盐作坊遗址，这处煮盐作坊遗址现位于张发芝老人家中。张大娘家房屋依山势而建，临公路侧分上下两层，下层为砖墙，上层为木结构楼房，入正门后顺石阶而上，房后有一略显空旷的院子，早年即在这个院内筑灶煮盐。据张大娘介绍，早年盐灶位于院子靠山坡墙脚一侧，多口盐锅顺序排列。现我们仅看见一些堆砌灶台的条石，盐灶旧貌已全然不见踪影了。

阿陋井一带明万历二十九年（1601年）还曾开凿仙道箐井、二小古井、小石井，明万历三十九年（1611年）还开凿有房边井，至清咸丰年间（1851-1861年）盐井均停废，盐井遗址已不可寻。至康熙年间，阿陋井一带为人所知的盐井达40多处，而知其名称者也有三十多处，其盐井名称已见前文，此不赘述。这些盐井中，可能不乏清初开凿的盐井，有一部分可能是明代开凿的，只是受资料不完全的限制，我们难以一一确认了。

《滇南盐法志》所载康熙年间阿陋井十大盐井中，吧喇井、十二丁井、袁朝俸井、袁信井已不可考，张成功大爷也不知道这些盐井在何处。罗木井具体位置在今阿井村村委会附近，现盐井遗址已消失无存。纳甸井位于纳甸村境内，纳甸村即因纳甸盐井而得名，但纳甸盐井位置也已不知为人所知。猴井即后世所称元永井，为我们随后要考察的第二站。

考察中张玲主任介绍一平浪镇文化站李伟副主任曾在阿井村做过盐井遗址的调查工作，11点50分我们结束阿井村盐井及盐业遗址考察后，谢绝张主任留我们吃午饭的美意，决定赶往一平浪镇拜访李伟副主任。不巧的是李伟副主任已去了禄丰县城，他很热情地为我们介绍并联系好文化站王伟主任。

13点05分我们在一平浪镇镇政府见着王伟主任，王主任以镇党委办公室主任兼任一平浪镇文化站主任。王主任为我们介绍了文化站的情况，并带领我们参观了文化站各个历史文化陈列室，我们则着重关注了与盐业生产有关的张冲“移卤就煤”工程路线图、输卤沟砖、煎盐铁锅、盐矿石等。随后考察组就一平浪镇盐业史及盐业遗址问题与王主任进行了交流，我们主要介绍了我们项目研究中有关禄丰县盐业及盐业技术研究方面的情况，王主任为我们介绍了一平浪镇文化站在盐业历史文化方面所作的工作，并为我们提供了部分文化站近年来有关盐业及盐井资源调查的资料。因下午王主任镇政府那边还有事，我们只好结束与王主任的访谈，并将王主任送回镇政府。

下午13点55分考察组一行离开一平浪镇政府。因时间还很充裕，考虑到第二天为周六，元永井村委会工作人员可能不上班，我们临时调整第二天考察元永井的计划，提前前往元永井村考察元永井。

元永井即明清时期阿陋猴井中的猴井，《康熙黑盐井志》载猴井“出山谷中……洪武年间开”，明代猴井与阿陋井同属广通县舍资村，盐业生产受阿陋猴井盐课司大使监督和管理。猴井一带最早箐深林密，人迹罕至，为群猴出没之地，故名猴子箐，在箐沟水与河水交汇处常有猴群及牛羊聚集饮水，盐泉为当地人发现，遂凿硐得盐卤煎煮成盐，明洪武年间该地置为猴井，开始规模性盐卤开发。至明万历年间小平街以北开凿元兴井（又称外井）汲卤煮盐，猴井形成规模性盐卤开发。清道光年间小平街以南凿元兴井（又称里井），又开凿元𥕢门硐，实行矿卤兼产，此后至清末先后开凿有元𥕢门硐、永𥕢硐、荫元硐、福元硐、新元硐、灯楼硐、小井房硐等井硐，元兴井盐卤、盐矿得到持续性开发。清嘉庆末年由私人集资开凿永济井，实行矿、卤兼采。清道光年间元兴井、永济井年产盐达548万斤，元兴井、永济井合称元永井。民国时期元永井一带又陆续新开井硐多处，新开井硐计有安平井、利民井、新井，井硐有福元硐、利元硐、灯楼硐、既济硐、南硐、北硐等，元永井发展成为滇中地区主要的盐产地。

在高德导航系统指引下，我们驱车沿325县道于下午14点30分抵达元永井矿区。元永井位于今元永井自然村，元永井村委会原设于元永井自然村内，现已搬至325县道上沙矣旧村（现元永井村和沙矣旧村合并为元永井行政村），从沙矣旧至元永井需10分钟左右车程。在元永井村委会干部刘大姐带领下，我们拜访了一平浪盐矿厂值班领导。盐矿厂工作人员为我们介绍了一平浪盐矿的生产状况，现盐矿仅有职工四五十人，大多数矿厂职工已迁至安宁盐厂，现一平浪盐矿生产萎缩，矿厂区也衰败得不成模样，已不复张冲“移卤就煤”后元永井拥有职工两三千人的兴盛情景了。因我们此次主要是考察明清盐业及盐井遗址，遂向工作人员询问元兴井、永济井遗址，但他们对元兴井、永济井等古盐井也不清楚，只说在南七硐那边还有古盐井，让刘大姐带我们去寻找。临别时值班人员将一块盐矿石赠予我们作为纪念。

元永井古盐井遗址考察完后，刘大姐需返回村委会公干，我们也要前往县城拜访一平浪镇文化站李伟副主任，辞别刘大姐后，我们驱车返回禄丰县城。晚上与禄丰县文化局梁局长、禄丰县博物馆文馆长、一平浪文化站李伟副主任等人就禄丰县盐业史、盐业文化进行了交流，但在古盐井遗址定位方面我们没有获得更多的信息。

8月17日早上8点我们从禄丰县出发前往中兴井村考察。8月16日我们向李伟副主任请教阿陋井、元永井盐业史问题时，他告诉我们中兴井村前年底在修建房屋时挖出了一口清代盐井。考察组对这条信息很重视，遂临时决定先去中兴井村考察，之后再前往黑井古镇。

中心井村位于禄丰县一平浪镇北部，明清时期为草溪盐井所在地，明朝属武定府元谋地，清代属武定直隶州地，现属禄丰县一平浪镇。明洪武二年（1369年）开凿草溪、回龙二盐井煮盐，由武定军民府元谋县管理盐务，清初改为武定直隶州管理。康熙十年（1671年）盐井封闭，草溪井盐课由黑井提举司代办。雍正元年（1723年）盐井复开，至清朝末年招商包办草溪井盐产，但时办时停，盐业生产时断时续。明清时期草溪井古盐井知其名者有高家井、三家井、流水井、槽子井（曹芝井）、镶石井（硠石井）、中井、富民井、下井等。

8月17日上午10点30分我们抵达中兴井村，村委段学洪副主任等候我们已多时了，段副主任是一个本土文化建设的热心人。段副主任指引我们先探查了中兴井村文化工作室房基后的盐井遗址，盐井是2017年12月修建村文化工作室平整地基时发现的。当时地表土层被挖开后，盐井井口出露，中兴井村委随即报告给一平浪文化站，并将工作室房屋地基前移，现盐井井口距文化工作室屋后墙脚约1.2米。为方便对盐井进行探查，段副主任早上已用水泵将井口渗水抽走，因我们晚到了一个多小时，井水渗出使井道中水位有所上升，不过井口和井道情况仍大致可见。盐井口因遭人为填埋破坏，原盐井井口规制已不得而知。现在我们所能见到的只是距盐井口下约1米的井硐口及井道。因淤泥填塞，只能看出井洞四壁井厢皆是用方木围筑而成，井硐约呈长方形，井壁目测长约1.2米，宽约1.0米，井道为斜井。据围观村民讲，早年有人在盐井处盖房，房屋因地陷曾出现垮塌，这应该是盐井井道出现垮塌所致。据说盐业生产盛时该井汲卤要用九竜，九竜即九条竹竜（用粗竹制成的汲卤工具），每条竜长度一般为4米，如此推算盐井深度至少达36米。盐井所在地名现作槽子井，据村民段作文讲，“槽子井”实为“曹芝井”的误写，“曹芝井”因灶户人名“曹芝”而得名，槽子井（曹芝井）地名因盐井而得名。距槽子井不远还有一处古庙，古庙内墙壁上记有“曹芝井善信功德名录”，这也是“槽子井”当为“曹芝井”的佐证。曹芝井古盐井的地理坐标经测量为东经101°55′02″，北纬25°20′56″。槽子井古庙“神功无二”碑文有“大清道光五年”等字样，推测古庙至迟在清道光五年（1825年）即已存在，庙的修筑当在曹芝盐井开凿及盐业生产兴盛之后，则曹芝井开凿时间至迟应在清道光五年。

因此前在回龙寺箐山上的灌丛杂草中探寻盐井耗费时间过长，下午6点30分前我们要赶往预订的黑井镇客栈，留给我们考察草溪井其他盐井的时间已不多；多数村民对古盐井并不知情，我们自己去寻找盐井遗址过于费时费事，考察组决定先返回段副主任家，请段作文、张文聪老人作向导带我们探查其他古盐井。

在我们提出寻找上五井和中井各处盐井遗址的请求后，段作文、张文聪两位老人都慨然应允。草溪盐井中最南边为高家井，现中兴井村有地名高家井就是因盐井而得名的。段、张两位老人介绍，该井是以开凿盐井的高姓盐户而命名的。高氏家族因盐而兴，高氏曾是草溪井一带的大家豪族，修建有雄伟坚固的碉楼宅院，拥有一支私人武装，民国时期为躲避仇家，高氏一族远徙昆明，高家井随之废弃。后在修建024乡道时盐井被填埋，其具体位置现已无法确定了。

两位老人首先为我们指认的是三家井盐井遗址。三家井得名于开凿盐井的段、杨、刘三家盐户，盐井即以三家井为名，三家井有大小两口盐井，井口皆为圆形，井道为直井，呈东西排列。为便于区别，我们暂称之为三家井1号盐井、2号盐井，这两口盐井均已被填埋而不见踪迹了。据段作文老人介绍，1号盐井口径达5米，2号盐井口径约2米左右，两井东西相距约50米。1号盐井遗址位于024乡道以东机耕道旁，该地有村民在修建房屋，古盐井处堆放着砖块、硝土等建筑材料，经测量地理坐标为东经101°55′27.51″，北纬25°20′42.39″；2号盐井故址位于1号盐井东约50米的田间道路交叉口，现在也看不出盐井的丝毫痕迹了，经测量其地理坐标为东经101°56′33.88″，北纬25°20′44.08″。

中井盐井遗址位于中井村一组草溪河西岸、024乡道东侧铁塔下土坯瓦房处，北距硠石井约100米，经测量其地理坐标为东经101°55′39.25″，北纬25°21′10.62″。据介绍，中井盐井为圆口直井，井深数据不详。中井开凿时间不详，废弃时间应与硠石井一致，遭填埋时间应在新中国建立后。

在中兴井村村委会前交叉路口西边矗立着一栋3层小洋楼，段作文、张文聪老人介绍这里原是草溪盐井盐仓，明清时期各盐井所产盐都集中到盐仓，盐商依据盐票到盐仓领取食盐贩运至盐区售卖。解放后盐仓被改造成为供销合作社，人民公社改制后供销社售卖给私人，现在我们看到的小洋楼是近年才修建的。

当我们完成对草溪井各盐井遗址的考察，时间已是下午17点20分。因要赶到黑井古镇，我们谢绝段副主任邀请我们参加学酒晚宴的美意，匆忙前往黑井古镇。我们驱车经023乡道、325县道，于19点50分抵达黑井古镇。期间因考察组成员联通手机在中兴井村一带无信号，客栈联系不上我们，将我们预订的客房售与他人，我们只好在古镇黑牛盐井附近找了个小客栈住下。

黑井古镇得名于黑盐井，黑盐井名又源自最早开凿的黑牛盐井。据康熙《黑盐井志》载：“有李阿召者，居七局村，养一黑牛，日饮井水，肥泽异他牛，一日失所在，迹之，因得卤泉，白蒙氏开之，是为黑井。”蒙氏即唐六诏时期的蒙舍诏，吞并了洱海附近其他各诏建南诏国，这里“蒙氏”应指六诏国主，蒙舍诏统一六诏在唐开元二十六年（738年），据此推断黑牛盐井始开凿时间最早应在738年前后，即唐代中期，至迟也应在738年后的南诏国时期。黑牛盐井因李阿召喂养的发现盐泉的黑牛而得名。元代初年忽必烈攻占云南后，在黑井设置盐课提举司，任命完者兀为第一任黑井盐课提举司，完者兀及其所带来的第一波汉人、蒙古人、回回人等外来移民主要从事盐业生产，他们在推动黑井盐业生产发展的同时，在黑井沿河一带修筑了德政坊、安东坊、新附坊、归化坊、太平坊等5条街坊，形成黑井最初的商业集镇规模。明代在黑盐井设置黑井提举司，下辖黑井、琅井、阿陋猴井等3个盐课司，总辖盐井达51井。自明初洪武年间湖南、安徽、河北、江苏、浙江、山东、山西等地近百户移民迁入黑井从事盐业生产，其中灶丁64人，使黑井盐业得到极大发展，黑井一带人口达3万多人，黑井街市也由5坊扩展为13坊。清代仍在黑盐井设置盐课提举司，下辖黑井盐课司大使，至乾隆年间黑井灶丁人数增加至250人。

黑盐井一带盐井数量随时代不同也有所变化。南诏至元代黑盐井一带盐井数不得而知，但至少有黑牛盐井1处。明代洪武年间黑盐井一带有黑井（又名大井）、沙石井、白石泉井3处盐井，嘉靖二十七年（1548年）开凿复隆井，隆庆四年（1570年）开凿东井，万历二十三年（1595年）开凿南山庙井，至明代末年仅存黑井、复隆井、东井3处盐井。清初康熙年间盐井仍有大井（黑井）、东井、复隆井，又开凿新井、尾井，光绪年间又开凿大子井、德洋井、龙泉井、天恩井、乾元井、元升井、新山上井等盐井，民国时期增开、复开盐井达30口。唐朝至民国时期黑盐井一带盐井数量和分布地呈现不断增加的态势。

西南大学历史文化学院

西南大学历史地理研究所、西南历史地理研究中心

《中国人文田野》编辑部

编辑 | 何开雨

编审 | 宋亮

审核 | 马剑